Бог есть Свет, и нет в Нём никакой тьмы. Vol 2

[piroma]

Эти изъяснения я сам давал. Значит вы их приняли.
А вот это:


Это уже творчество.
Иуда написал Евангелие, то есть Слово, и подал его в мир подобии плоти греховной.
А вы пишите так, будто он подал Слово в плоти греховной.
Это ошибка.

Я же объяснял выше, что если принимающие Слово смогут распознать плоть Иисуса Христа по правде и по истине, то примут Иисуса Христа Господом и Машиахом.

А если не распознают, а воспримут как плоть греховную, то предадут на распятие законом.
А Иуда станет виновным в предании на пролитие крови невинной.

Так и произошло.

поскольку Иуда предал в Синедрион - это Суд - то он надеялся узнать сам кто же Иисус

и узнал - предал кровь невинную и осудил свою кровь греховную
если же он знал кто Христос зачем предавать на суд ?

проповедь Иуды втайне -почему не громогласно ?
Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях

[Роман]

Я в третий раз спрашиваю - где обещанная Писанием слава, на которую Иуда опирался?

я уже трижды вам показал связь псалма и места про женщину обмывшую Христа,что о ней будет память во веки,после которого двинулся Иуда

[Ilia Krohmal]

я уже трижды вам показал связь псалма и места про женщину обмывшую Христа,что о ней будет память во веки,после которого двинулся Иуда

Ничего вы не показали, не выдумывайте.
Выкатите сюда пост где вы показали.

[Роман]

Ничего вы не показали, не выдумывайте.
Выкатите сюда пост где вы показали.

Мне уже неохота все по новой,оставайтесь при своем.Может Бог покажет мне со временем неопровержимое доказательство и я вам обязательно его напишу,но незабывайте что всякий человек (кроме Христа) лжив,и Иуда тоже

[piroma]

Ну что вы опять лепите горбатого.
Иисус говорит эти слова, когда Его служитель уже предал Его Иудеям.

то есть служители предали меня в руки Иудеев ?
все ?
идет речь не об одном

все должны предать в таком случае а не Иуда один -по словам Иисуса -служители Мои

[Ilia Krohmal]

то есть служители предали меня в руки Иудеев ?
все ?
идет речь не об одном

все должны предать в таком случае а не Иуда один -по словам Иисуса -служители Мои

Пирома, ну сколько можно ходить по кругу? Иуда Симонов Искариот - собирательный образ всех авторов Евангелий.

[Роман]

Кому интересно,крупицы об Иуде разбросаны по всему писанию.В книге Есфири Иуду символизирует Аман

[Роман]

Еще момент:и он обещал, и искал удобного времени, чтобы предать Его им не при народе.-обещал законникам предать не при народе-а при передаче читаем было множество народу

[Роман]

Неправильно выразился: Аман символизирует мотив Иуды,и очень похоже,что вся эта сцена борьба мотивов в Иуде

[Роман]

Т.е слуги царя повесившие Амана это мысли Иуды удавившие мотив,Есфирь жена царя-это писание,просивший царицу это совесть

[piroma]

Пирома, ну сколько можно ходить по кругу? Иуда Симонов Искариот - собирательный образ всех авторов Евангелий.

букву нельзя искажать
один предал

собирательный всех предателей - универсальный предатель -предал то чего никто другой не предавал
остальные соблазнились - но не предали

непонимаю универсализм Иуды в вашем понимании с поглощением или обобщением всех евангелистов
все евангелисты пишут другое евангелие

Иуда есть не евангелие а фигура перехода от закона к евангелию - он есть интермеццио -помощник введения евангелия истинного в силу после закона


но как он сыграл роль с одной стороны законную и с другой стороны евангелическую - это интересно выудить было бы
в нем сокрыто кое что еще -роль скрытая

полузакон полуевангелие -интермедия -потому фигура противоречивая и проитиворечащая

я пока не могу увидеть ясно - роль Иуды основную
все это поверхностно пока -все рассуждения наши

нужна четкая аналогия по закону и анлагоия по евнагелию -ибо переход здесь происходит от закона в евангелие

как состыкуется закон и евангелие или какой водораздел есть между ними временно переходной
закон детовидитель ко Христу - но он не может привести если нет Иуды

Иуда раскрывает скрытого Христа - вскрывает скрыто но делает открытым после скрытого вскрытия

но все это не то пока -близко как то но не то все

[Ilia Krohmal]

букву нельзя искажать
один предал

собирательный всех предателей - универсальный предатель -предал то чего никто другой не предавал
остальные соблазнились - но не предали

Христос тоже один. Но имеет тело со множеством членов. Это во-первых.
Во-вторых, имя Иуда Симонов Искариот.

Иуда Симонов - в единственном числе, а Искариот - во множественном.
Искариот означает городА.
Имя Симон - означает слышащий.

Всё вместе, по смыслу: слышащие глас Вышнего Иерусалима.
Причём можно дальше мысль развить, имея в виду что Вышний Иерусалим сошёл на землю, обозначая тем самым явление Иисуса Христа пришедшего во плоти.

Именно так и выглядит Евангелие по написанию, по подаче Слова. Аминь.

непонимаю универсализм Иуды в вашем понимании с поглощением или обобщением всех евангелистов
все евангелисты пишут другое евангелие

Какое другое Евангелие? Что вы мелете?
Иуда кого предал в руки Иудеев? Иисуса.
Если он написал иное Евангелие, то и передал иного Иисуса, и на кресте распят самозванец.
Совершенно не смешно.

[piroma]

Христос тоже один. Но имеет тело со множеством членов. Это во-первых.
Во-вторых, имя Иуда Симонов Искариот.

Иуда Симонов - в единственном числе, а Искариот - во множественном.
Искариот означает городА.
Имя Симон - означает слышащий.

Всё вместе, по смыслу: слышащие глас Вышнего Иерусалима.
Причём можно дальше мысль развить, имея в виду что Вышний Иерусалим сошёл на землю, обозначая тем самым явление Иисуса Христа пришедшего во плоти.

Именно так и выглядит Евангелие по написанию, по подаче Слова. Аминь.

Какое другое Евангелие? Что вы мелете?
Иуда кого предал в руки Иудеев? Иисуса.
Если он написал иное Евангелие, то и передал иного Иисуса, и на кресте распят самозванец.
Совершенно не смешно.

на кресте распят закон не евангелие -воскресло евангелие после трех дней и трех ночей удовлетворив закон
Иуда предал закон на крест -и в тоже время жертва нового завета принесена

вот тут и неясно - совмещение евангелия и закона - скинии земной функции и скинии небесной функции - совпадают -точнее пересекаются

умирает первый Адам на кресте - закон или ветхий завет и восстает новый Адам - новый завет

потому ветхий завет разрушен
Иуда играет роль предателя ветхого завета - он предает не Учителя а Адама ветхого - Учитель закончил свою роль и превратился в Адама грешного - стал Грехом


ибо - вводится лучшая надежда и ищется место новому

Христос есть первенец из умерших - первая жертва принесенная по новому завету

был мертв и се жив - жертвоприношение нового завета


----------

весть Иуды сродни Исаву продавшему первородство за похлебку
Иуда продавая Учителя продал свое ученичество - за 30 сребренников

но не знал этого - ибо не знал что предадут на смерть

[Ilia Krohmal]

на кресте распят закон не евангелие -воскресло евангелие после трех дней и трех ночей удовлетворив закон
Иуда предал закон на крест -и в тоже время жертва нового завета принесена

Ну придётся вам пересмотреть материал, чтобы увидеть что Евангелие распято заповедями закона на древе закона.

весть Иуды сродни Исаву продавшему первородство за похлебку
Иуда продавая Учителя продал свое ученичество - за 30 сребренников

но не знал этого - ибо не знал что предадут на смерть

Что значит продал своё ученичество? Вы знаете что благодаря передаче, грех был осуждён во плоти Евангелия?

[Ilia Krohmal]

Само Евангелие есть ТАЙНА, истина которого доступно только через Откровение Иисуса Христа, а не через прочтение чаловекими.

Вот я хочу показать не только вам, но и читателям, как это показыается в самом Евангелии.
Речь о третьем* явлении Иисуса. Раз третье - то речь о самом Иисусе, о женской стороне Писания, обозначаемой тройкой.

"1. После того опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так:
2. были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы [всего 5], и двое других из учеников Его"(Иоанна 21:1,2)

Первый приём - создание числового соотношения "5 и 2" за счёт распределения персонажей.

"5 и 2" - известное соотношение, означающее тайная, скрытая (5) мудрость (2).

Читаем дальше как подаётся эта тайная премудрость:

"3. Симон Петр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего.
4. А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус.
5. Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет.
6. Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы"(Иоанна 21:3-6)

Иисус предлагает закинуть Евангельские сети по правую сторону - сторону рассуждения.

"7. Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, ибо он был наг, и бросился в море.
8. А другие ученики приплыли в лодке, ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, таща сеть с рыбою"(Иоанна 21:7,8)

Чтобы преодолеть расстояние до Иисуса, нужно преодолеть 200 локтей, где 200 - мудрость века сего.

"9. Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб.
10. Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали.
11. Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.
12. Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: «кто Ты?», зная, что это Господь.
13. Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу.
14. Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых"(Иоанна 21:9-14)

Выловили сто пятьдесят три Евангельских истины.
Как они построены?

153 = 50 + 100 + 3;

Соотношение "50-100" в Писании описывает поиск духовного смысла (50) по направлению в область разума (100).
И сюда же добавляется 3 - число Иисуса.
То есть поиск нацелен таким образом, чтобы уразуметь Иисуса Христа пришедшего во плоти.