Благодарности Благодарности:  0
Страница 1 из 2 12 ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 20 из 27

Тема: Пророчества Мф.24гл.

  1. #1 (386822)

    Пророчества Мф.24гл.

    Ученики на горе Елеонской задали Иисусу два вопроса – Мф.24:3:
    ‘скажи нам, когда это (разрушения Храма) будет? и какой признак Твоего (второго) пришествия и кончины века?’.

    В Мф.24:4-14 записан ответ Иисуса, который касался второго вопроса.
    Ибо здесь Он предвестил события Евангельского века от 33г. до 1873г., предшествовавшие Его второму пришествию и ‘концу’ того века,
    а именно ‘жатве’ небесных христиан (Мф.13:39; 24:14) в тысячелетнем ‘часе’ от 1873г. до 1914г. (1000 : 24 = 41г. 8м. – 2Пет.3:8; Отк.14:15).

  2. #2 (386846) | Ответ на # 386822
    Прочтите эту статью - Иисус грядущий.
    Последний раз редактировалось VladislavMotkov; 23.01.2022 в 16:26.

  3. #3 (386870) | Ответ на # 386822
    Цитата Сообщение от Мишам Посмотреть сообщение
    Ученики на горе Елеонской задали Иисусу два вопроса – Мф.24:3:
    ‘скажи нам, когда это (разрушения Храма) будет? и какой признак Твоего (второго) пришествия и кончины века?’.

    В Мф.24:4-14 записан ответ Иисуса, который касался второго вопроса.
    Ибо здесь Он предвестил события Евангельского века от 33г. до 1873г., предшествовавшие Его второму пришествию и ‘концу’ того века,
    а именно ‘жатве’ небесных христиан (Мф.13:39; 24:14) в тысячелетнем ‘часе’ от 1873г. до 1914г. (1000 : 24 = 41г. 8м. – 2Пет.3:8; Отк.14:15).
    О храме речь идёт когда Иисус Христос стоит с учениками у подножья храма

    От Матфея 24:1И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.
    От Матфея 24:2 Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено.

    Потом речь идёт только о втором приходе, 30 стих это уже приход, все что написано в Матфея 24:4-29 это признаки второго прихода.

  4. #4 (386963) | Ответ на # 386870
    Евангелие от Матфея 28-19 Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,
    20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

    Проповедь идет более 100 лет и ИИСУС с проповедниками.



  5. #5 (387034) | Ответ на # 386846
    Цитата Сообщение от VladislavMotkov Посмотреть сообщение
    Прочтите эту статью - Иисус грядущий.
    Прочитал эту статью и вижу, что у нас разные понимания касательно Иисусовых ответов ученикам, записанных в Мф.24гл.
    Вы утверждаете, что все те предсказанные Им события исполнились в 1-м веке, а я верю, что они происходят от 1-го века и до наших дней.


    Цитата Сообщение от Diana Посмотреть сообщение
    О храме речь идёт когда Иисус Христос стоит с учениками у подножья храма

    От Матфея 24:1И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.
    От Матфея 24:2 Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено.

    Потом речь идёт только о втором приходе, 30 стих это уже приход, все что написано в Матфея 24:4-29 это признаки второго прихода.
    В Мф.24:1,2 действительно идет речь о храме, но после вопросов учеников в евангелии Мф.24гл. больше не упоминается ни храм, ни Иерусалим.
    Хотя тогда Иисус в своих ответах им сказал о судьбе Иерусалима, но об этом записал не Матфей, а Лука в евангелии Лк.21гл.


    Цитата Сообщение от Христов Божий Посмотреть сообщение
    Евангелие от Матфея 28-19 Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,
    20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

    Проповедь идет более 100 лет и ИИСУС с проповедниками.
    Иисусово повеление проповедовать, записанное в Мф.28:19,20, было дано после Его воскресения в 33г.
    Поэтому христианская проповедь длится уже около 2000 лет.

  6. #6 (387039) | Ответ на # 387034
    Цитата Сообщение от Мишам Посмотреть сообщение
    В Мф.24:1,2 действительно идет речь о храме, но после вопросов учеников в евангелии Мф.24гл. больше не упоминается ни храм, ни Иерусалим.
    Хотя тогда Иисус в своих ответах им сказал о судьбе Иерусалима, но об этом записал не Матфей, а Лука в евангелии
    Иисус Христос очень хорошо знал что храма перед его вторым приходом не будет, поэтому говорит, что мерзость запустения поставят на святое место ( с храма осталось только место на котором стоял)

    От Матфея 24:15Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет, -

    О том что написано в Луки 21:20-24 говорит апостол Иоанн

    Откровение 11:2А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.

    В наше время будет уничтожен Иерусалим и язычники будут попирать святой город три с половиной года (42 месяца)

  7. #7 (387080) | Ответ на # 387034
    Цитата Сообщение от Мишам Посмотреть сообщение
    Прочитал эту статью и вижу, что у нас разные понимания касательно Иисусовых ответов ученикам, записанных в Мф.24гл.
    Вы утверждаете, что все те предсказанные Им события исполнились в 1-м веке, а я верю, что они происходят от 1-го века и до наших дней.
    В том-то ваша и проблема - вы верите, а не знаете. А Иисус прямо говорил, что Он придет при жизни многих тех, кто был с Ним. Вы ждете уже свершившееся. Прочтите эту статью - Иисус уже пришел.

  8. #8 (387082) | Ответ на # 387034
    Цитата Сообщение от Мишам Посмотреть сообщение
    В Мф.24:1,2 действительно идет речь о храме, но после вопросов учеников в евангелии Мф.24гл. больше не упоминается ни храм, ни Иерусалим.
    Хотя тогда Иисус в своих ответах им сказал о судьбе Иерусалима, но об этом записал не Матфей, а Лука в евангелии Лк.21гл.


    Иисусово повеление проповедовать, записанное в Мф.28:19,20, было дано после Его воскресения в 33г.
    Поэтому христианская проповедь длится уже около 2000 лет.
    Какой крестовый поход был самым проповедническим?

  9. #9 (387199) | Ответ на # 387039
    Цитата Сообщение от Diana Посмотреть сообщение
    Иисус Христос очень хорошо знал что храма перед его вторым приходом не будет, поэтому говорит, что мерзость запустения поставят на святое место ( с храма осталось только место на котором стоял)

    От Матфея 24:15Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет, -

    О том что написано в Луки 21:20-24 говорит апостол Иоанн
    В Лк.21:20-24 Иисус говорил о грядущей еврейско-римской войне (66-73 гг.),
    советуя ученикам бежать в безопасные места при окружении Иерусалима войсками.

    А в Мф.24:15-20 Он поучал христиан последнего времени, живших в конце Евангельского века – в Жатве (Мф.24:14; 13:39),
    чтоб они духовно убегали от ‘мерзости запустения’ – фальшивой религии, внедренной в Христианство (Дан.12:11; Отк.18:4).

  10. #10 (387200) | Ответ на # 387199
    Цитата Сообщение от Мишам Посмотреть сообщение
    В Лк.21:20-24 Иисус говорил о грядущей еврейско-римской войне (66-73 гг.),
    советуя ученикам бежать в безопасные места при окружении Иерусалима войсками.

    А в Мф.24:15-20 Он поучал христиан последнего времени, живших в конце Евангельского века – в Жатве (Мф.24:14; 13:39),
    чтоб они духовно убегали от ‘мерзости запустения’ – фальшивой религии, внедренной в Христианство (Дан.12:11; Отк.18:4).
    Матфея 24 глава, Марка 13 глава и Луки 21 глава это одно и тоже пророчество (признаки второго прихода Иисуса Христа)
    Сами подумайте, зачем нам сегодня нужно уничтожение Иерусалима в 70 году.

  11. #11 (387299) | Ответ на # 387200
    Цитата Сообщение от Diana Посмотреть сообщение
    Матфея 24 глава, Марка 13 глава и Луки 21 глава это одно и тоже пророчество (признаки второго прихода Иисуса Христа)
    Сами подумайте, зачем нам сегодня нужно уничтожение Иерусалима в 70 году.
    В каждой из трех глав – Мф.24гл., Мк.13гл., Лк.21гл. – записана определенная часть Иисусовых ответов ученикам, потому их надо сопоставлять.
    Но в тех ответах были пророчества не только о Его втором пришествии, но и о разрушении Иерусалимского храма, о чем и спрашивали ученики.
    И Иисус считал, что ученикам нужно знать не только о Его втором приходе, но и о приближающемся уничтожении Иерусалима (Лк.21:20,21).

  12. #12 (387425) | Ответ на # 387299
    Цитата Сообщение от Мишам Посмотреть сообщение
    В каждой из трех глав – Мф.24гл., Мк.13гл., Лк.21гл. – записана определенная часть Иисусовых ответов ученикам, потому их надо сопоставлять.
    Но в тех ответах были пророчества не только о Его втором пришествии, но и о разрушении Иерусалимского храма, о чем и спрашивали ученики.
    И Иисус считал, что ученикам нужно знать не только о Его втором приходе, но и о приближающемся уничтожении Иерусалима (Лк.21:20,21).
    Ученики не спрашивали когда произойдёт разрушение храма, их интересовали признаки второго пришествия.

    Иерусалим в наше время опять будет уничтожен, храма нету и не будет, мерзость запустения поставят на святое место. (Там где раньше стоял храм)

    Иезекииль 38:8После многих дней ты понадобишься; в последние годы ты придешь в землю, избавленную от меча, собранную из многих народов, на горы Израилевы, которые были в постоянном запустении, но теперь жители ее будут возвращены из народов, и все они будут жить безопасно.

    Говорит: «в последние годы»


    Захария 14:1Вот наступает день Господень, и разделят награбленное у тебя среди тебя.
    Захария 14:2 И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут домы, и обесчещены будут жены, и половина города пойдет в плен; но остальной народ не будет истреблен из города.

    Это произойдёт перед вторым приходом Иисуса Христа

    Об этом пишет и книга Откровение

    Откровение 16:14это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.
    Откровение 16:15 ………
    Откровение 16:16 И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.


    Об этом пишет пророк Иоиль


    Иоиль 3:11Спешите и сходитесь, все народы окрестные, и соберитесь; туда, Господи, веди Твоих героев.
    Иоиль 3:12 Пусть воспрянут народы и низойдут в долину Иосафата; ибо там Я воссяду, чтобы судить все народы отовсюду.
    Иоиль 3:13 Пустите в дело серпы, ибо жатва созрела; идите, спуститесь, ибо точило полно и подточилия переливаются, потому что злоба их велика.
    Иоиль 3:14 Толпы, толпы в долине суда! ибо близок день Господень к долине суда!
    Иоиль 3:15 Солнце и луна померкнут и звезды потеряют блеск свой.

  13. #13 (387609) | Ответ на # 387425
    Цитата Сообщение от Diana Посмотреть сообщение
    Ученики не спрашивали когда произойдёт разрушение храма, их интересовали признаки второго пришествия.
    По записям в Мф.24:1-3; Мк.13:1-4; Лк.21:5-7 видно, что вопрос учеников ‘когда это будет?’ касался разрушения Иерусалимского храма в 70г.
    И Иисус ответил на этот вопрос, о чем записано в Лк.21:20-24, хотя намного больше Он рассказал ученикам о признаках Его второго пришествия.

  14. #14 (387635) | Ответ на # 387609
    Цитата Сообщение от Мишам Посмотреть сообщение
    По записям в Мф.24:1-3; Мк.13:1-4; Лк.21:5-7 видно, что вопрос учеников ‘когда это будет?’ касался разрушения Иерусалимского храма в 70г.
    И Иисус ответил на этот вопрос, о чем записано в Лк.21:20-24, хотя намного больше Он рассказал ученикам о признаках Его второго пришествия.
    О храме речь идёт только тогда когда они стояли у подножья храма, потом когда Иисус Христос сидел на Елеонской горе ученики спросили

    От Матфея 24:3Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?

    и все что написано в Матфея 24:4-29 это признаки второго прихода потому что 30 стих это уже ответ (приход) Иисуса Христа.

    Сегодня в наше время опять будет уничтожен Иерусалим и на место где раньше стоял храм поставят мерзость запустения.
    Храма нету и не будет.

  15. #15 (388906) | Ответ на # 387635
    На отмену от Лк.21:20-24, где Иисус советовал ранним христианам бежать из Иерусалима при окружении его войсками,
    в Мф.24:15-20 Он поучал христиан последнего времени, живших в конце Евангельского века – в ‘жатве’ (Мф.24:14; 13:39),
    чтобы они духовно убегали от ‘мерзости запустения’ – фальшивой религии, внедренной в христианство (Дан.8:11,12; 12:11,12).

    Этой ‘мерзостью запустения’ была фальшивая религия во главе с папством, внедренная в христианство в средневековье,
    как ‘стоящая на святом месте’, то есть, вместо истинного христианства, о которой пророчествовал Даниил (Дан.8:11,12; 12:11,12).

    Но в конце Евангельского века Иисус снова пришел на Землю и воззвал к христианам ‘выйди от нее, народ Мой’ (Отк.18:4).
    Однако во время предназначенной ‘жатвы’ из этой религии к истинному христианскому движению вышли лишь те христиане,
    о которых прообразно сказано в Мф.24:16-18, а духовно ‘беременным и питающим сосцами’ это сделать было тяжело – Мф.24:19.

  16. #16 (388908) | Ответ на # 388906
    Цитата Сообщение от Мишам Посмотреть сообщение
    На отмену от Лк.21:20-24, где Иисус советовал ранним христианам бежать из Иерусалима при окружении его войсками,
    в Мф.24:15-20 Он поучал христиан последнего времени, живших в конце Евангельского века – в ‘жатве’ (Мф.24:14; 13:39),
    чтобы они духовно убегали от ‘мерзости запустения’ – фальшивой религии, внедренной в христианство (Дан.8:11,12; 12:11,12).

    Этой ‘мерзостью запустения’ была фальшивая религия во главе с папством, внедренная в христианство в средневековье,
    как ‘стоящая на святом месте’, то есть, вместо истинного христианства, о которой пророчествовал Даниил (Дан.8:11,12; 12:11,12).

    Но в конце Евангельского века Иисус снова пришел на Землю и воззвал к христианам ‘выйди от нее, народ Мой’ (Отк.18:4).
    Однако во время предназначенной ‘жатвы’ из этой религии к истинному христианскому движению вышли лишь те христиане,
    о которых прообразно сказано в Мф.24:16-18, а духовно ‘беременным и питающим сосцами’ это сделать было тяжело – Мф.24:19.
    От куда у вас этот бред?

  17. #17 (391970) | Ответ на # 388908
    В Мф.24:15-20 Иисус преимущественно употребил символическую речь, которую христиане должны были в свое время понять.
    Так в Мф.24:16 ‘Иудея’, как избранная Богом ветхозаветная страна, представляет Христианство, как избранное Богом новозаветное общество,
    а иудейские ‘горы’ символизируют высший, праведный духовный уровень истинного христианства, к которому должны стремиться христиане.

    Поэтому Иисус наперед сказал бодрствующим христианам последнего времени, что когда они ‘увидят’ (духовно распознают – ср. Еф.1:18)
    ‘мерзость запустения’ (фальшивую религию с папством) ‘стоящую на святом месте’ (в среде христианства), то пусть выходят из нее (Отк.18:4),
    то есть, пусть ‘находящиеся в Иудее (Христианстве) да бегут в горы (достигают высшего духовного уровня)’ – Мф.24:15,16.

  18. #18 (393120) | Ответ на # 391970
    В Мф.24:17 Иисус дальше говорил ‘кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего’.

    В Библии ‘дома’ представляют вероисповедания, потому Он учил ‘кто на кровле (кто духовно развился выше уровня своего вероисповедания),
    тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего (пусть тот духовно не опускается ради чего-нибудь приобретенного в нем)’.

    Поскольку в 1873г. Христос пришел второй раз на Землю с ‘серпом’ истины (Отк.14:14) и вся ‘пшеница’ верных христиан (Мф.13:30)
    должна была идти за этой истиной и её духом, оставляя свои вероисповедания и всё приобретенное и выгодное в них.

  19. #19 (393878) | Ответ на # 393120
    В Мф.24:18 Иисус дальше напутствовал: ‘кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои’.
    Это касалось тех, кто жил в конце Евангельского века – в ‘жатве’, когда Он доизбирал Церковь (Мф.13:39; Отк.7:4).

    ‘Поле есть мир’ (Мф.13:38), а ‘одежды’ представляют характер людей (Отк.7:13,14) и их положение в обществе (Исх.28:2,3).
    Потому Иисус советовал тем мирским людям, которые во время той ‘жатвы’ слышали и принимали Божью истину и её духа,
    чтоб они шли за ней и не возвращались к занимаемым положениям в мире (‘да не обращается назад взять одежды свои’).

  20. #20 (394562) | Ответ на # 393878
    В Мф.24:19 Иисус дальше говорил о живущих в ‘жатве’ Евангельского века: ‘горе же беременным и питающим сосцами в те дни’.

    Христос как невидимый Дух, придя в 1873г. второй раз на Землю, открыл через своих земных слуг много библейской истины,
    которую многие люди приняли и духовно убежали в ‘горы’ высшего праведного уровня истинного христианства (Мф.24:16).

    Но многим духовным учителям, которые духовно зарождали своих учеников как духовно ‘беременные’ (ср. Гал.4:19),
    и многим пасторам, которые духовно кормили своих последователей как ‘питающие сосцами’ (ср. 1Кор.3:2),
    было тяжело принять ту Христову истину и её дух и следовать за этим, поскольку нужно было признать
    перед своими учениками ошибочность своих прежних взглядов и учений, которыми они питали их.

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •