Объявление

Свернуть
Пока нет объявлений.

Искупление и оправдание

Свернуть
X
 
  • Фильтр
  • Время
  • Показать
Очистить всё
новые сообщения

  • #61
    Поскольку заслугами искупительной жертвы Христа могут воспользоваться пока лишь верующие и посвященные Богу (Рим.3:24-26; Евр.10:14),
    то теперь только они имеют жизнь вечную, и на суд (Тысячелетний) не приходят, но перешли от смерти (первой) в жизнь (Ин.5:24).

    Остальные люди пока находятся в первой смерти, как сказал Иисус иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов (Мф.8:22),
    ибо они воспользуются Христовом искуплением только в Тысячелетии, когда Он воскресит их и даст им возможность исправиться (Ин.5:28,29).

    Комментарий


    • #62
      В Евангельском веке было особое принятие заслуг Христовой искупительной жертвы небесными христианами (Евр.3:1).
      То есть, они принимали эти заслуги и получали право на вечную человеческую жизнь на Земле, которую дает то искупление.

      Но потом Бог призывал тех христиан пожертвовать эту жизнь ради достижения вечной духовной жизни на Небе (Лк.12:33; Рим.12:1).
      После чего они крестились в смерть Христа (Рим.6:3) и собственной жертвой дополняли чашу страданий Христовых (1Кор.10:16; Кол.1:24).

      Комментарий


      • #63
        Земные христиане также принимают заслуги Христовой искупительной жертвы и получают право на вечную человеческую жизнь на Земле,
        но, на отмену от небесных христиан (Евр.3:1), они не жертвуют этим правом, ибо надеются всегда быть людьми и наследовать землю (Мф.5:5).

        Однако они тоже посвящаются Богу, чтобы воспитать в себе праведный характер, необходимый для вечной жизни на Земле (Пс.36:29; Прит.2:21).
        Таким образом, все праведные люди достигнут совершенства и жизни, которые через грех потерял Адам и в нем все его потомки (1Кор.15:22).

        Комментарий


        • #64
          В явном Тысячелетии воскресшие мирские люди тоже будут принимать заслуги жертвы Христа для очищения и совершенствования себя.
          Это показано также в прообразе ветхозаветной еврейской Пасхи во втором месяце 14 зифа (Чис.9:10,11), когда её совершали люди
          нечистые от мертвого тела (мирские люди от Адама Рим.5:12) и с дальней дороги (далекие от Божьего народа Ис.60:3,4).

          И только после Тысячелетия, когда все праведники придут к совершенству, уже не будет нужды в искупительной или очищающей жертве.
          Тогда Христос не будет больше посредником между Богом и людьми, ибо святой Бог будет напрямую общаться с совершенными людьми.

          Комментарий

          Обработка...
          X