Первосвященник и священники

[piroma]

Если грех на мне и не против вас, то чего бы вам его прощать

"если покается то прости"

Философия...

философия здесь-христос во мне

а его нет -другого -истинного
все щеголяют своими христами деревянными железным и заржавевшими

[Роман]

философия здесь-христос во мне

а его нет -другого -истинного
все щеголяют своими христами деревянными железным и заржавевшими

Христос есть помазание, этот помазанный есть Иисус.

Вот Иисус есть помазанный Словом Его

[piroma]

Христос есть помазание, этот помазанный есть Иисус.

Вот Иисус есть помазанный Словом Его

Христос есть праведность а праведность есть вера и любовь
первый уровень

второй -сила Божия и мудрость Божия

помазание дано чтобы создать Христа -образ Христа

помазание есть соединение харизматическое устанавливающее духовные каналы передачи благодати Божией для создания образа истины

[Мишам]

Я устал от этого плотского-теперь священник, а не первосвященник хотя написано по чину...-чин ниже:
4 КЛЯЛСЯ ГОСПОДЬ И НЕ РЕШИТ НА ИНОЕ: ТЫ (СВЯЩЕННО)СЛУЖИТЕЛЬ ВОВЕК, ПОСКОЛЬКУ (ТЫ) ЦАРЬ ПРАВЕДНЫЙ... (Пс 110:4)
Царь Праведный-Малка Задика-МелхиСедек...
20 куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину "Царь Праведный"
ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: «клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека» (Евр 6:20; 7:21)

Есть определенная разница между положением священника и положением первосвященника.
Мелхиседек был священником (Быт.14:18; Евр.7:1), и сначала о Христе было сказано Ты священник вовек по чину Мелхиседека (Пс.109:4).
Но поскольку в новом завете члены Церкви тоже стали священниками (Отк.20:6), то Христос среди них является Первосвященником (Евр.3:1).

Мелхиседек это явление Иисуса Христа Аврааму, Которому и дал Авраам десятину...
1 Ибо Мелхиседек, царь Салима... (Евр 7:1)
2 которому и десятину отделил Авраам от всего, во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира... (Евр 7:2)

Аврама встретил Салимский царь и священник Мелхиседек (Быт.14:17-20), который был прообразом Христа как царского священника (Евр.7:1,17)
А то, что Аврам (и через него Левий Евр.7:9) дал Мелхиседеку десятину, указывает на низшее положение ветхозаветного левитского священства
относительно новозаветного Христова священства, прообразом которого было священство Мелхиседека (Евр.7:11-24).

[Роман]

Есть определенная разница между положением священника и положением первосвященника.
Мелхиседек был священником (Быт.14:18; Евр.7:1), и сначала о Христе было сказано Ты священник вовек по чину Мелхиседека (Пс.109:4).
Но поскольку в новом завете члены Церкви тоже стали священниками (Отк.20:6), то Христос среди них является Первосвященником (Евр.3:1).


Аврама встретил Салимский царь и священник Мелхиседек (Быт.14:17-20), который был прообразом Христа как царского священника (Евр.7:1,17)
А то, что Аврам (и через него Левий Евр.7:9) дал Мелхиседеку десятину, указывает на низшее положение ветхозаветного левитского священства
относительно новозаветного Христова священства, прообразом которого было священство Мелхиседека (Евр.7:11-24).

Царь правды(Мелхиседек) и царь мира(Салима) всегда был есть и будет Иисус Христос, а там смотрите сами если прямое слово не принимаете, то такое кривое не выпрямить

[Мишам]

Царь правды(Мелхиседек) и царь мира(Салима) всегда был есть и будет Иисус Христос, а там смотрите сами если прямое слово не принимаете, то такое кривое не выпрямить

Священник и царь Салима (мира, покоя) Мелхиседек (царь праведности Евр.7:2) был не самим Христом, а лишь прообразом Христа,
Который тоже является Божьим священником и праведным царем, и в свое время Он создаст мир и покой на Земле (Зах.9:9; Ис.9:7).

[Роман]

Священник и царь Салима (мира, покоя) Мелхиседек (царь праведности Евр.7:2) был не самим Христом, а лишь прообразом Христа,
Который тоже является Божьим священником и праведным царем, и в свое время Он создаст мир и покой на Земле (Зах.9:9; Ис.9:7).

У вас уже 2 царя мира и 2 Божиих священника в одном чине))

Если он царь покоя-то для чего бы нам входить в покой Христов))

10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. (Евр 4:10)

Так кто царь покоя))

Я прежде вам показал, что есть "чин" Мелхиседек ", но вы не захотели как обычно принять)) - тогда я хочу от вас услышать-что означает по "чину Царь праведности"

[Мишам]

У вас уже 2 царя мира и 2 Божиих священника в одном чине))

Если он царь покоя-то для чего бы нам входить в покой Христов))

10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. (Евр 4:10)

Так кто царь покоя))

Я прежде вам показал, что есть "чин" Мелхиседек ", но вы не захотели как обычно принять)) - тогда я хочу от вас услышать-что означает по "чину Царь праведности"

Есть 144 002 священника, царя праведности и покоя по чину Мелхиседека (Евр.7:2; Отк.14:1):

Мелхиседек ветхозаветный прообразный священник и царь (Евр.7:1),
Христос новозаветный главный священник и царь (Евр.6:20),
Церковь новозаветные прочие священники и цари (Отк.5:10).

[Роман]

Есть 144 002 священника, царя праведности и покоя по чину Мелхиседека (Евр.7:2; Отк.14:1):

Мелхиседек ветхозаветный прообразный священник и царь (Евр.7:1),
Христос новозаветный главный священник и царь (Евр.6:20),
Церковь новозаветные прочие священники и цари (Отк.5:10).

Ну так что означает по "чину Царь праведности, Царь покоя и т.д"

?

[Мишам]

Ну так что означает по "чину Царь праведности, Царь покоя и т.д"?

Чин Мелхиседека или чин Царя праведности (Евр.7:2) означает, что Христос и Церковь, как священники по чину Мелхиседека,

являются праведными царями, Которые также приведут многих людей к праведности и создадут покой на Земле (Отк.5:10; Ис.9:7).

[Роман]

Чин Мелхиседека или чин Царя праведности (Евр.7:2) означает, что Христос и Церковь, как священники по чину Мелхиседека,

являются праведными царями, Которые также приведут многих людей к праведности и создадут покой на Земле (Отк.5:10; Ис.9:7).

Что означает сам чин "царь праведности, и царь покоя"?

[Мишам]

Что означает сам чин "царь праведности, и царь покоя"?

Само название чин Царь праведности (чин Мелхиседека) указывает, что имеющие такой чин цари являются праведными и творят праведность.

Также название царь мира (царь Салима Евр.7:2) показывает, что такие цари являются мирными и создают мир и покой.

[Роман]

Само название чин Царь праведности (чин Мелхиседека) указывает, что имеющие такой чин цари являются праведными и творят праведность.

Также название царь мира (царь Салима Евр.7:2) показывает, что такие цари являются мирными и создают мир и покой.

Т.е кто то помимо Иисуса Христа может принести праведность мир и покой, суть Субботу Господню?

27 И Он говорил им, суббота из-за человека сделалась а не человек из-за субботы;
28 так что господин есть Сын человека и субботы... (Мар 2:27-28)

А как имя малки(царя) задика(праведности) -как зовут царя мира и царя праведности-имя можете назвать?

[Мишам]

Т.е кто то помимо Иисуса Христа может принести праведность мир и покой, суть Субботу Господню?

27 И Он говорил им, суббота из-за человека сделалась а не человек из-за субботы;
28 так что господин есть Сын человека и субботы... (Мар 2:27-28)

А как имя малки(царя) задика(праведности) -как зовут царя мира и царя праведности-имя можете назвать?

Главным царем мира и праведности является Христос как князь мира покоя (Ис.9:6), Который возлюбил праведность (Евр.1:9).

Но поскольку Церковь это тело Христово (1Кор.12:27), то они будут царствовать с Ним (Отк.20:6), чтобы вместе творить мир и праведность.

[Роман]

Главным царем мира и праведности является Христос как князь мира покоя (Ис.9:6), Который возлюбил праведность (Евр.1:9).

Но поскольку Церковь это тело Христово (1Кор.12:27), то они будут царствовать с Ним (Отк.20:6), чтобы вместе творить мир и праведность.

Кому же Авраам отец верующих-т.е больший из верующих, который как больший благословляет меньших-кому жтот больший может дать десятину как не Христу Иисусу. Потому и нет имени у Мелхиседека царя Салима -это титулы Иисуса