Тайны планеты.

[Kifa]

Вифанская община Воскресения Христова, она же Гефсиманская обитель, с православной церковью Св. Марии Магдалины с золотыми куполами, построенной на пожертвования императора Александра III в память о его матери, императрице Марии Александровне.

[prana]

ЧТО ТЫ ГНИЛОЙ И ТУПОЙ ТЫ САМ СЕБЕ СВИДЕТЕЛЬ


Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это.
(От Луки 23:49)

Ты ,я вижу в сврём духе...развеж можно смотреть на издевательство над хорошим человеком ...
ты блохастый конченный садист ...
злорадствующий над страданиями Иисуса.

[Батёк]

ГОЛГОФА ЭТО МЕСТО КАЗНИ ДЛЯ ВСЕХ ОНА БЫЛА НА ВЕРШИНЕ ГОРЫ ЕЛИОН ЧТОБ ВИДЕЛИ ВСЕ

Эта гора находится в черте города а казнь была за чертой города на месте Голгофа что значит череп.

Иисус Назорей, Царь Иудейский. Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски... На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко.

Аналогично, в Послании к евреям (13) читаем "Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат".

Похоже, что когда прибывавшие в Иерусалим христианские паломники обнаруживали церковь Гроба Господня не в загородном саду, где ей положено быть по Иоанну, а посреди города, у них возникал когнитивный диссонанс; во всяком случае, Виллибальд (8-й век) счёл нужным объяснить, что "теперь есть церковь, которая называется «Место Голгофы» и которая раньше находилась за пределами Иерусалима; но когда Святая Елена нашла крест, это место было отнесено к кругу города »; аналогично, по Зевульфу (11-й век)« Мы знаем, что Господь наш страдал без ворот. Но император Адриан ... перестроил город Иерусалим."; аналогично, ". В 17-м веке Франческо Кварезми жаловался на еретиков, отвергающих традиционную могилу Иисуса. Первый сохранившийся пример такой ереси мы находим в книге немецкого паломника Йонаса Корте (1743). В 19-м веке в Палестину зачастили многочисленные исследователи и просто путешественники, и некоторые из них высказывались в том же духе. Notably сам "отец библейской географии" Эдвард Робинсон после пространных рассуждений о трёх стенах Иосифа Флавия, топографии и традиции пришёл к выводу, что

Голгофа и гробница, показанные сейчас в Храме Гроба Господня, не являются настоящими местами распятия и воскресения нашего Господа ... Где следует искать истинные места Голгофы и Гроба Господня? Я должен ответить, что, вероятно, все поиски могут быть только напрасными ... вероятно, это место было ... на дороге, ведущей в Иоппию или Дамаск.

Особенно перспективным представлялось дамасское направление, поскольку к северу от города были найдены античные еврейские могилы (например, возле церкви св. Стефана), а Флавий упоминает существовавшие где-то там сады: "Идти вперед Титу было невозможно, так как все пространство до стены было изрыто канавами, сделанными для плантаций, и поперечными садами, обведенными многими заборами" (Иудейская война 5 2). В пользу расположения Голгофы к северу от Храмовой горы выдвигался и теологический довод. В Ваикра 1:11 читаем о принесении жертвы: "И зарежет ее у жертвенника, с северной стороны, пред Г-сподом". Согласно Вильсону, это соображение он слышал в 1860-е от протестантского епископа Иерусалима Самуэля Гоба; позже этот же довод находим у Гордона. И кстати, раз уж мы вспомнили св. Стефана - у паломника Даниила есть такой странный абзац:

И стоит здесь, по левую руку от дороги, когда там проходишь, церковь святого Стефана Первомученика: на том месте Стефан Первомученик был побит иудеями, там находится и гроб его. И тут есть гора каменная плоская она просела во время распятия Христова; то место зовется Ад; оно находится около городской стены, на расстоянии примерно броска.

Первым, кто ткнул пальцем в будущую "Голгофу Гордона", в соответствии с вышесказанным расположенную чуть севернее города по дороге на Дамаск, был немецкий теолог Отто Тениус в 1842-м. Уже тогда холм вроде иногда называли "Skull hill"; у его подножия была пещера ака "грот Иеремии"; Тениус предположил, что могила Иисуса находилась в гроте, но была большей частью уничтожена в результате камнеломания. Повидимому, впоследствии Тениус переметнулся к традиционалистам, но идея уже начала овладевать массами. Среди высказавшихся в пользу того же холма были Генри Бейкер Тристрам и Клод Кондер (Tent work in Palestine, 1878); по данным последнего, холм назывался "Хейдемие". Кондеру рассказали, что евреи называют это место "бейт а-скила" (дом побиения камнями); он также отметил, что по христианской традиции неподалёку забросали камнями св. Стефана; а стало быть, заключил он, там с большой вероятностью действительно казнили преступников. Что касается Церкви Гроба Господня - Кондер, подобно Робинсону, анализирует топографию и приходит к выводу, что церковь должна была находиться внутри флавиевской "второй стены". Кондер не скрывал, что ему не по душе сама эта церковь, её история и в особенности церемония схождения благодатного огня; в какой степени эмоции могли повлиять на его выводы, пусть гадает читатель:

[Kifa]

Ты ,я вижу в сврём духе...развеж можно смотреть на издевательство над хорошим человеком ...
ты блохастый конченный садист ...
злорадствующий над страданиями Иисуса.

ГНИЛЬ ТЫ ПРОТИВНИК БОГА И СЛОВАМ ЕГО И НАСТОЯЩИЙ РОССИЯНЕЦ ВМЕСТО ГОЛОВЫ ЗАДНИЦА НЕЧИСТОТЫ ЛОПАЛ ЛОПАЛ СРАВНЯЛ МОРДУ С ЖОПОЙ



Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми (ЕДИНОРОСАМИ ПУТИНА), развратится.
(Притчи 13:21)
1 Блажен муж, который не ходит по совету нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,
2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!
3 И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.
4 Не так - нечестивые; но они - как прах, возметаемый ветром.
5 Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники - в собрании праведных.
6 Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.
(Псалтирь 1:1-6)

[Kifa]

Эта гора находится в черте города а казнь была за чертой города на месте Голгофа что значит череп.

БЕЗДАРЬ НЕ ОБРАЗОВАНАЯ ТЕБЕ КАКИЕ ОЧКИ ПОДОГНАТЬ ЕЛИОНСКАЯ ГОРА ПРОТИВ ХРАМОВОЙ ГОРЫ ТАМ КЛАДБИЩЕ ЕВРЕЕВ ОНИ В ЧЕРТЕ ГОРОДА КЛАДБИЩЕ НЕ СДЕЛАЮТ





Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней.
(Числа 19:16)

[Батёк]

БЕЗДАРЬ НЕ ОБРАЗОВАНАЯ ТЕБЕ КАКИЕ ОЧКИ ПОДОГНАТЬ ЕЛИОНСКАЯ ГОРА ПРОТИВ ХРАМОВОЙ ГОРЫ ТАМ КЛАДБИЩЕ ЕВРЕЕВ ОНИ В ЧЕРТЕ ГОРОДА КЛАДБИЩЕ НЕ СДЕЛАЮТ





Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней.
(Числа 19:16)

Во время второго храма там вообше никаких могил не было, там рядом был город Давида. Давид специально построил свой город чтобы смотреть на свой Храм и на могилы? Елионская гора не имеет отношения к распятию Иешуа так-как централный вход был через Дамасские ворота и там и была Голгофа на скале в виде черепа.Со стороны Елионской горы тойже Масляничной были золотые врата там не было входа для простых смертных они как и мусорные втрата открывались только священством во время праздников и для царя.

[Kifa]

Во время второго храма там вообше никаких могил не было, там рядом был город Давида. Давид специально построил свой город чтобы смотреть на свой Храм и на могилы? Елионская гора не имеет отношения к распятию Иешуа так-как централный вход был через Дамасские ворота и там и была Голгофа на скале в виде черепа.

Мудрость - пред лицем у разумного, а глаза глупца - на конце земли.
(Притчи 17:24)

[Батёк]

Мудрость - пред лицем у разумного, а глаза глупца - на конце земли.
(Притчи 17:24)

Вот причём распятие и лобное место где побивали камнями к святым захоронениям? Не может быть в одном и том же месте побития камнями и усыпление тех кто надеяться на воскресение.Там где распяли Иешуа был вход для всех в Иерусалим и он не вёл сразу к храму Саломона. Все могли видеть Иешуа при входе в Ирусалим и это было со стороны Дамасских ворот и Голгофы Гордона.

[Kifa]

Вот причём распятие и лобное место где побивали камнями к святым захоронениям? Не может быть в одном и том же месте побития камнями и усыпление тех кто надеяться на воскресение.Там где распяли Иешуа был вход для всех в Иерусалим и он не вёл сразу к храму Саломона. Все могли видеть Иешуа при входе в Ирусалим и это было со стороны Дамасских ворот и Голгофы Гордона.

ТУПИЦА ТЫ БЕЗМЕРНАЯ ТОЛЬКО С ЕЛЕОНСКОЙ ГОРЫ МОЖНО БЫЛО ВИДЕТЬ ЗАВЕСУ В В ХРАМЕ ВОРОТА ОТКРЫВАЛИСЬ ВО ВРЕМЯ ПРИНЕСЕНИЯ ЖЕРТВЫ

50 Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.
51 И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;
(От Матфея 27:50,51)

[Батёк]

ТУПИЦА ТЫ БЕЗМЕРНАЯ ТОЛЬКО С ЕЛЕОНСКОЙ ГОРЫ МОЖНО БЫЛО ВИДЕТЬ ЗАВЕСУ В В ХРАМЕ ВОРОТА ОТКРЫВАЛИСЬ ВО ВРЕМЯ ПРИНЕСЕНИЯ ЖЕРТВЫ

50 Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.
51 И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;
(От Матфея 27:50,51)

Нету факта видения кем либо с Елеонской горы что там разодралась завеса и если она разадралась её незачем было наблюдать с Елеонской горы и это было невозможно так как завеса была в святая святых расположенной в глубине храма а не снаружи.

[Kifa]

Нету факта видения кем либо с Елеонской горы что там разодралась завеса и если она разадралась её незачем было наблюдать с Елеонской горы и это было невозможно так как завеса была в святая святых расположенной в глубине храма а не снаружи.

ИДИОТ ТЫ РЕЧЬ ИДЕТ ОТ ПЕРВОГО ЛИЦА ОН ПИШЕТ ЧТО ВИДЕЛ САМ С МЕСТА РАСПЯТИЯ

Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его.
(Притчи 27:22)

[Kifa]

Нету факта видения кем либо с Елеонской горы что там разодралась завеса и если она разадралась её незачем было наблюдать с Елеонской горы и это было невозможно так как завеса была в святая святых расположенной в глубине храма а не снаружи.

ГНУСНЫЙ ТЫ ГОВОРИШЬ О ЧЕМ НЕ ВЕДАЕШЬ ПРИ ОТКРЫТИИ ВОРОТ ПОЯВЛЯЛАСЬ ЗАВЕСА
СКОЛЬКО ЛОЖЬ ТВОЮ ОМЕРЗИТЕЛЬНУЮ ОБЛИЧАТЬ?

[Батёк]

ГНУСНЫЙ ТЫ ГОВОРИШЬ О ЧЕМ НЕ ВЕДАЕШЬ ПРИ ОТКРЫТИИ ВОРОТ ПОЯВЛЯЛАСЬ ЗАВЕСА
СКОЛЬКО ЛОЖЬ ТВОЮ ОМЕРЗИТЕЛЬНУЮ ОБЛИЧАТЬ?

То что я видел это то что город Давида был построен на Юге и вот именно он смотрел на свой храм с юга. Город Давида распологался на Силоамском источнике где в его конце распологалась самая большая микве размером с алимпийский бассейн. Поломники омывались в этой микве и подымались на храмовую гору. Лестница раскопанная археологами и установившими там музей расположенна именно с юга. Так кто и мог видеть свой храм так только Давид и именно с юга.

[Kifa]

То что я видел это то что город Давида был построен на Юге и вот именно он смотрел на свой храм с юга. Город Давида распологался на Силоамском источнике где в его конце распологалась самая большая микве размером с алимпийский бассейн. Поломники омывались в этой микве и подымались на храмовую гору. Лестница раскопанная археологами и установившими там музей расположенна именно с юга. Так кто и мог видеть свой храм так только Давид и именно с юга.

ТВОЯ СУЩНОСТЬ ОМЕРЗИТЕЛЬНАЯ ЯСНА ИЩЕШЬ БЕЗЧЕСТИЯ МНЕ И ХОЧЕШЬ РАЗРУЩИТЬ ВЕРУ В ИСТИНУ
ИЩЕШЬ ВЕРУ ЛЖИ И ЛЖЕЦАМ СВЯТАЯ СВЯТЫХ НАХОДИЛАСЬ НА ВОСТОК И ДВЕРЯМИ К ЕЛИОНСКОЙ ГОРЕ

[Kifa]

МАСЛЕНИЧНАЯ = ЕЛЕОНСКАЯ ГОРА НА ВОСТОК ПРОТИВ ДВЕРЕЙ И ЗАВЕСЫ ХРАМА


и повесь завесу на крючках и внеси туда за завесу ковчег откровения; и будет завеса отделять вам святилище от Святаго-святых.
(Исход 26:33)
И заколет козла в жертву за грех за народ, и внесет кровь его за завесу, и сделает с кровью его то же, что делал с кровью тельца и покропит ею на крышку и пред крышкою, -
(Левит 16:15)
19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,
20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,
(К Евреям 10:19,20)