Понравилось: Суд Пилата над Иисусом и распятие Его на кресте было в один день – в пятницу 14 нисана (Ин.19:14-31).Сообщение от Роман
Здесь вопрос лишь в том, когда именно Он был распят – в третьем часу (Мк.15:25) или позже (Ин.19:14)?
Благодарности: 0
Суд Пилата над Иисусом и распятие Его на кресте было в один день – в пятницу 14 нисана (Ин.19:14-31).
Здесь вопрос лишь в том, когда именно Он был распят – в третьем часу (Мк.15:25) или позже (Ин.19:14)?
А разве вам не видно, что это разные дни
Здесь Иисус на кресте:
44 Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого... (Лук 23:44)
А здесь ещё нет:
14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш! (Ин 19:14)
Предлагаю вам посетить эту тему-там много наблюдений к этой теме :
https://www.evangelie.eu/forum/t160650.html
А вам не все ли равно когда Его осудили и распяли? Вы еще посчитайте сколько Он сделал шагов от горницы к кресту.
Не все равно, потому что именно по этому знамению определяется род лукавый и прелюбодейный в отличи от народа святого взятого в удел...
39 Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;
40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. (Мат 12:39-40)
Заметьте мир похоронивший Иисуса в пятницу и воскресивший в воскресенье, как и все конфессии, не насчитывает трех дней и ночей - одной ночи нехватает,чем сам и определяет себя по слову Иисуса в определенную категорию.
Если же наплевать на слова Иисуса то конечно тогда всё равно...
Это ещё ни чего, если следовать словам Иешуа то если царствие в небе то птицы вас опередят.
Вам не все ли равно, что там не досчитал мир?
Последний раз редактировалось SpaceSpirit; 10.10.2022 в 17:37.
Ничего не понял ну и ладно
Писал, писал, а потом понял, что это не имеет смысла, весь ответ здесь :
"Если же наплевать на слова Иисуса то конечно тогда всё равно..."
Последний раз редактировалось Роман; 10.10.2022 в 20:25.
Если читать отрывки Мф.27:11-36; Мк.15:1-25; Лк.23:1-33; Ин.18:28-19:18, то видно,
что суд Пилата над Иисусом и распятие Его на кресте произошло в один день.
Но нужно рассмотреть мысли тех людей, которые объясняют стихи Мк.15:25; Ин.19:14
и пробуют согласовать якобы противоречивые высказывания Марка и Иоанна.
Иисус не воскресал вообще: воскресс только Христос-Дух, как это и должно быть согласно Его же учению о воскресении.
Просто: вы верите в религиозные догмы и не верите самому Христу.
Капец вы Фома неверующий?☺
37 Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
38 Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?
Гл.24 Ст. 39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.Лк.
Так вы слепы? Не видите живого Иешуа? Так возьмите мазь глазную! Прозрейте как сотник окропитесь кровью его чтобы узреть живого Иешуа во плоти!☺
Последний раз редактировалось Serj012; 11.10.2022 в 05:43.
Иоанна 19:14 и Марка 15:25 это разные дни.
Сначала принято решение распять Ин.19:14, потом ведут на распятие,потом распятие Мк. 15:25
В сотый раз-внимание на слово "по Писанию"
4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию... (1Кор 15:4)
Стихи Ин.19:14-18 показывают, что решение распять Иисуса и само распятие Его было в один день.
К тому же, Иисус не мог праздновать Пасху в один день, а умереть как образный Агнец в другой день (Мф.26:2; 1Кор.5:7).
Тогда 14 нисана длилось от вечера четверга до вечера пятницы, когда Иисус совершил Пасху и Сам был распят как Агнец (Мк.14:12; 1Пет.1:19).
Вы привели выдержки из "духовного молочка" еще называемого "юродством проповеди" предназначенного для младенцев во Христе, на котором нельзя делать логических выводов, ибо оно легенда.
Или детка еще не делит Писание на "твёрдую пищу" и духовное молочко"?
Нет возражения против самого факта воскресения, но возражение есть против извращаемого верующими понимания сути "воскресения", на самом деле, не имеющего отношения к телесной форме.
И где Иоанн 19:14-18 говорит об одном дне?
А руки и ноги кто ученикам показывал?
31 Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.
32 Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. (Деян 2:31-32)
Я уже вам говорил и повторяю: не основывайтесь на детско-сказочных утверждениях как фактических.
Учитесь логически увязывать все высказывания, чтобы отсеять детское типа: детей приносят Аисты.
Ну так если нет веры Евангелию, о чём тогда разговор.
О чем говорить в вопросах веры верующему писаниям с неверующим
15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания. (2Пет 3:15-16)
Вам всех благ, идите с миром
Ответить с цитированием
