Благодарности: 0
Иисус был среди евреев как Агнец на протяжении всей Своей миссии после крещения в Иордане (Ин.1:29,36).Сообщение от Роман
Но евреи долго не могли схватить и ‘заколоть’ Его, ибо тогда ‘еще не пришел час Его’ (Ин.7:30).
И только последние ‘три дня и три ночи’ (Мф.12:40) – от четверга до воскресенья – были предназначены для того,
чтобы Иисус был отдан евреям на ‘заклание’ (был ‘в сердце земли’), как Он сказал ‘это ваше время и власть тьмы’ (Лк.22:53).
Тогда нет трех дней, ведь в первый день по вашему исчилению Агнец не был схвачен,да и час Его ещё не пришёл...
"1-ый день, четверг – Иисус вошел в Иерусалим, чтобы умереть как Агнец"
30 И искали схватить Его, но никто не наложил на Него руки, потому что еще не пришел час Его...(Ин 7:30)
45 Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы все еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников... (Мат 26:45)
Незнаете ни дня ни часа...
13 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий... (Мат 25:13)
Может должно вам покаяться во грехах ваших не надеясь на разум человеческий и просто вопросить Бога?
Последний раз редактировалось Роман; 27.10.2022 в 00:32.
Стих Ин.7:30 не относится к тому четвергу, ибо описывает событие из жизни Иисуса, которое произошло намного раньше.
Выражение ‘Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи’ (Мф.12:40) включает в себя всё то,
что было связано с Его жертвенной смертью в среде еврейского общества от четверга до воскресенья, а именно:
подготовка к смерти (Ин.13:1), задержание (Мк.14:46), суд (Ин.19:13), распятие (Лк.23:33), пребывание в гробе (Мф.27:60).
Поэтому слова ‘приблизился час’ (Мф.26:45) касаются лишь задержания Иисуса ночью пятницы,
а ‘три дня и три ночи’ начались днем четверга ‘перед праздником Пасхи’, когда ‘пришел час Его перейти от мира сего к Отцу’ (Ин.13:1).
1 Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их. (Ин 13:1)
Ну так на каком основании вы день приготовления Пасхи учениками относите к первому дню-в Иоанна 13:1 не говорится об это дне, да и какое значение имеет то, что Иисус до праздника Пасхи знал час перехода из мира этого к Отцу - причём тут день приготовления учениками как первый день
?
Последний раз редактировалось Роман; 29.10.2022 в 16:24.
Именно в день ‘перед праздником Пасхи’, то есть, в четверг ‘пришел час Его (Иисуса) перейти от мира сего к Отцу’ – Ин.13:1.
Тогда начались приготовления Иисуса к смерти и ‘три дня и три ночи’ Его жертвенного пребывания среди евреев (‘в сердце земли’) – Мф.12:40.
Ну сказки же вот тот час:
41... Хватит; пришёл час, вот предаётся Сын человека в ру́ки грешных...(Мар 14:41)
Придумайте, что нибудь ещё
Чтобы рассмотреть некий вопрос и сделать правильный вывод, нужно брать во внимание все касающиеся его библейские стихи.
То есть, нельзя обращать внимание только на стихи Мф.26:45; Мк.14:41, и отвергать стихи Ин.13:1; Мф.12:40.
В Мф.26:45; Мк.14:41 сказано лишь о времени задержания Иисуса, а Ин.13:1 говорит об общем переходе Его ‘от мира сего к Отцу’,
который начался в четверг ‘перед праздником Пасхи’ и окончился через ‘три дня и три ночи’ утром воскресенья – Мф.12:40.
Так вы считаете три дня и три ночи как жертвенное пребывание среди евреев и тут же приводите день и час где Он ещё не среди евреев.
При том ещё Иоанн говорит вот Агнец Божий-Он уже среди евреев как жертва
Выше говорилось, что Иисус был среди евреев как Агнец в течение всей Своей миссии (Ин.1:29,36), но тогда ‘еще не пришел час Его’ (Ин.7:30).
Ибо Ему для перехода ‘от мира сего к Отцу’ были предназначены последние ‘три дня и три ночи’ (Мф.12:40),
от четверга ‘перед праздником Пасхи’ (Ин.13:1) до утра воскресенья (Лк.24:1,3), когда он считался жертвой среди евреев (‘был в сердце земли’).
Это Вы не верите и противоречите словам-свидетельству Самого Иисуса Христа:
"Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотри́те;
ибо дух не имеет плоти и костей, как видите у Меня.
И, сказав это, показал им руки и ноги"(Лк 24:39-40).
Вы противоречите свидетельству Самого Иисуса Христа:
"Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотри́те;
ибо дух не имеет плоти и костей, как видите у Меня.
И, сказав это, показал им руки и ноги"(Лк 24:39-40).
Вера и есть ПОзнание того, что не видно, согласно Евр 11:1:
"Вера же есть...уверенность(=доказательство) в невидимом".
Последний раз редактировалось Авденаго; 06.11.2022 в 11:16.
Так я и привёл вам где час Его пришёл и это не первый ваш день разве невидите
1 До же праздника Пасхи знающий Иисус что пришёл Его час, чтобы Он перешёл из мира этого к Отцу, полюбивший собственных в мире, до конца полюбил их. (Ин 13:1)
Т.е речь о том, что до праздника Пасхи Иисус знал, что пришёл час Его, но не говоритится о времени часа Его,потому непонятно почему первый день опресноков вы записали в час Его-час это один из двенадцати, т.е настал один из двенадцати и Иисус знал, что он пришёл...
Последний раз редактировалось Роман; 06.11.2022 в 19:34.
Греческое слово ὥρα имеет следующие значения: миг, случай; время, период времени; час.
Потому первую часть стиха Ин.13:1 также переводят ‘перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришло время Его перейти от мира сего к Отцу’.
По правильным подсчетам Иисуса тогда еврейская Пасха была от вечера четверга до вечера пятницы, которую Он с учениками отпраздновал.
А перед тем праздником в четверг днем ‘пришло время Его перейти от мира сего к Отцу’ и начались ‘три дня и три ночи’ (Мф.12:40)
от утра четверга до утра воскресенья (Лк.24:1,3), когда Он считался жертвой среди евреев (‘был в сердце земли’).
Я не понимаю, то вы за первый день считаете первый день опресноков когда Иисус не был среди евреев, то приводите Лк. 24:1,3 как первый день - как это понимать?
Иона в чреве кита три дня и три ночи был жив.
НЕ умирал и молился Богу.
С каких это пор "уверенность=доказательство"?
- Сказка, для деток голопузых.
А как вы отличаете где сказка а где истина?
Так же каки вы, в детстве верящий будто деток приносят аисты, пришел к пониманию, что сие - сказка.
Понравилось: 
Ответить с цитированием
