Иисус светоносный

[VladislavMotkov]

В среде христиан можно часто услышать утверждение, что имя Люцифер — это имя сатаны. Но так ли это на самом деле?

Люцифер (лат. Lucifer — "светоносный"; от lux — "свет", и fero — "несу") в римской мифологии — персонификация утренней звезды — планеты Венеры. Соответствует древнегреческому Фосфору (Эосфору) и древнерусской Деннице.

Так кто же на самом деле является утренней звездой и несущим свет? Иисус Помазанник сказал: "Я — корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя" и "Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над народами, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю" и "Я — свет миру; кто последует за Мной, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни".

Апостол Петр написал: "Мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших".

[Денис Кальвинист 888]

Обострение полным ходом у пациента

[SpaceSpirit]

Обострение полным ходом у пациента

Ты в этой теме забыл поставить свою печать качества - https://www.vforum.org/forum/t6746.html.

[VladislavMotkov]

Господа, не могли бы вы не засорять мои темы своим словесным поносом? Если у вас есть что сказать по теме, то пишите аргументы, а не вот это пустозвонство. Не превращайте форум в балаган.

[Денис Кальвинист 888]

Мне до вас далеко - ваши темы - это уже балаган высшего разряда
Сами выводы делайте

[Newshin]

В среде христиан можно часто услышать утверждение, что имя Люцифер — это имя сатаны. Но так ли это на самом деле?

Люцифер (лат. Lucifer — "светоносный"; от lux — "свет", и fero — "несу") в римской мифологии — персонификация утренней звезды — планеты Венеры. Соответствует древнегреческому Фосфору (Эосфору) и древнерусской Деннице.

Так кто же на самом деле является утренней звездой и несущим свет? Иисус Помазанник сказал: "Я — корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя" и "Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над народами, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю" и "Я — свет миру; кто последует за Мной, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни".

Апостол Петр написал: "Мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших".

касательно звезды которую видели мудрецы с востока также есть разночтения, совершенно противоположные мнения.

[Мишам]

В среде христиан можно часто услышать утверждение, что имя Люцифер — это имя сатаны. Но так ли это на самом деле?

Люцифер (лат. Lucifer — "светоносный"; от lux — "свет", и fero — "несу") в римской мифологии — персонификация утренней звезды — планеты Венеры. Соответствует древнегреческому Фосфору (Эосфору) и древнерусской Деннице.

Так кто же на самом деле является утренней звездой и несущим свет? Иисус Помазанник сказал: "Я — корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя" и "Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над народами, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю" и "Я — свет миру; кто последует за Мной, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни".

В библейских символах ‘звезды’ также обозначают ангелов, а ‘утренние звезды’ – первых ангелов, созданных Богом раньше других (Иов.38:7).

Логос (Христос) был создан самым первым (Отк.3:14; Ин.1;1,2), поэтому Он ещё назван архангелом (главным ангелом) Михаилом (Иуды 9).
Вероятно Люцифер (сатана) был создан вторым или одним из первых, потому тоже является ‘утренней звездой’ (Ис.14:12; ср. Отк.22:16).

[VladislavMotkov]

В библейских символах ‘звезды’ также обозначают ангелов, а ‘утренние звезды’ – первых ангелов, созданных Богом раньше других (Иов.38:7).

Ангел - это греческое слово, переводимое на русский, как посланник. Это не природа, а служебный статус. Ангелами называли обычных людей.

Логос (Христос) был создан самым первым (Отк.3:14; Ин.1;1,2), поэтому Он ещё назван архангелом (главным ангелом) Михаилом (Иуды 9).
Вероятно Люцифер (сатана) был создан вторым или одним из первых, потому тоже является ‘утренней звездой’ (Ис.14:12; ср. Отк.22:16).

Дьявол утратил право называться утренней звездой. Теперь этим именем называют Иисуса. На небесах может быть только одна утренняя звезда.

[Мишам]

Ангел - это греческое слово, переводимое на русский, как посланник. Это не природа, а служебный статус. Ангелами называли обычных людей.

Греческое слово ἄγγελος имеет два значения: 1. посланник; 2. ангел.
Потому это слово может обозначать либо служебный статус посланника, либо духовную природу ангела.
Посланниками могут быть и люди (Лк.7:24) и ангелы (Лк.1:26), но духовную природу имеют только небесные ангелы (Евр.1:13,14).

Дьявол утратил право называться утренней звездой. Теперь этим именем называют Иисуса. На небесах может быть только одна утренняя звезда.

‘Утренние звезды’ это некая группа первосозданных ангелов (Иов.38:7), из которых все не согрешившие находятся на небесах (Мф.22:30).
Люцифер был одним из первых созданных ангелов, ибо его имя означало ‘утренняя звезда’, но через свой грех он ‘упал с неба’ (Ис.14:12).
А Иисус это самая первая ‘утренняя звезда’ (Отк.22:16), ибо Он ‘рожденный прежде всякой твари’ (Кол.1:15) и был тогда архангелом (Иуды 9).

[VladislavMotkov]

Греческое слово ἄγγελος имеет два значения: 1. посланник; 2. ангел.
Потому это слово может обозначать либо служебный статус посланника, либо духовную природу ангела.
Посланниками могут быть и люди (Лк.7:24) и ангелы (Лк.1:26), но духовную природу имеют только небесные ангелы (Евр.1:13,14).

Ангел - это звучание греческого слова, а не значение. Например, слесарь - это не природа, а служебный статус. Так и с ангелом. Не нужно выдумывать сказки о природе ангелов. Нигде в Библии ангелы не отличались по своей природе от людей. И нигде ангелы не назывались духовными существами, но сказано, что Бог делает ангелов ветрами и огнем, что значит Божьими посланниками могут стать даже природные явления. И по вашей ссылке Евр.1:13,14 ангелы тоже не названы духовными существами, но сказано, что их дух служебный, т.е. они рабы Божьи по своему внутреннему духу. Что Бог скажет им, то они и делают. Дух - это не природа, а состояние.

"Тогда Иисус возведен был духом в пустыню, для искушения от обвинителя".
"Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное".
"Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных".
"Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна".
"Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух".
"И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом".
"Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа".

Духи веют в воздухе, Иисус посещал землю во времена Ноя для проповеди жившим тогда духам и т.д. Дух - это состояние человека или целого общества. Есть дух любви, есть боевой дух, есть дух ненависти, есть дух восстания и т.д.

"Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от духа".

Кто рожден от духа любви, тот будет обладать духом любви. Такого человека можно назвать духом. Так и Иисус говорит, что рожденный от духа есть дух. Иисус родился от духа, но Он был человеком по природе. Он отличался от всех остальных людей Своим внутренним духовным состоянием. Он жил согласно духу, а потому по праву мог называться духом, что определяет Его состояние.

‘Утренние звезды’ это некая группа первосозданных ангелов (Иов.38:7), из которых все не согрешившие находятся на небесах (Мф.22:30).
Люцифер был одним из первых созданных ангелов, ибо его имя означало ‘утренняя звезда’, но через свой грех он ‘упал с неба’ (Ис.14:12).
А Иисус это самая первая ‘утренняя звезда’ (Отк.22:16), ибо Он ‘рожденный прежде всякой твари’ (Кол.1:15) и был тогда архангелом (Иуды 9).

Иов говорит не о духовных существах, а о народе Израиля, о которых Бог сказал так: "Вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы". Они ликовали по причине того, что Бог даровал им землю, отмерил ее границы и положил краеугольный камень в ее основание.

Нигде в Библии дьявол не назван духовным существом, потому что это человек. Вообще ни одной строчки в Библии нет, где бы дьявола называли неведомым существом. Он упал с неба, как упала с неба звезда племени Дана. Это символ, а не что-то буквальное. Если звезда - это символ, то и небо - это символ. Небом в древности называли высшую духовную жизнь израильского народа, центр духовной жизни. Святые достигают своим величием небес. Они не улетают куда-то на буквальные небеса над нашими головами. Небеса - это совершенная духовная жизнь общества Иисуса. Небеса - это совершенное общество Иисуса. Дьявол своим хвостом, т.е. лжепророком, поверг третью часть звезд Израиля с неба на землю. Не духовных существ он поверг, а людей, живших духовной жизнью по заповедям Божьим.

[Денис Кальвинист 888]

И снова ересь
Ангелы суть духи, Божьи слуги, бесполые и в целом нам невидимые

[Мишам]

Ангел - это звучание греческого слова, а не значение. Например, слесарь - это не природа, а служебный статус. Так и с ангелом. Не нужно выдумывать сказки о природе ангелов. Нигде в Библии ангелы не отличались по своей природе от людей. И нигде ангелы не назывались духовными существами, но сказано, что Бог делает ангелов ветрами и огнем, что значит Божьими посланниками могут стать даже природные явления. И по вашей ссылке Евр.1:13,14 ангелы тоже не названы духовными существами, но сказано, что их дух служебный, т.е. они рабы Божьи по своему внутреннему духу. Что Бог скажет им, то они и делают. Дух - это не природа, а состояние.

В Библии слово ‘дух’ имеет разные значения, одним из которых есть ‘духовное тело’ (1Кор.15:44).
Бог, Христос, сатана и ангелы названы духами потому, что они имеют духовные тела (Ин.4:24; 2Кор.3:17; Еф.2:2; 1Пет.3:19).
Праведные ангелы также названы ‘служебными духами’, ибо они не только имеют духовные тела, но и являются Божьими слугами (Евр.1:14).
К тому же, имея невидимые духовные тела, они могут при необходимости принимать видимые образы человека, огня и т.п. (Быт.19:1-3; Исх.3:2).

Иов говорит не о духовных существах, а о народе Израиля, о которых Бог сказал так: "Вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы". Они ликовали по причине того, что Бог даровал им землю, отмерил ее границы и положил краеугольный камень в ее основание.

В Иов.38:4-7 написано о создании планеты Земля (Быт.1:1), когда не было людей, а существовали лишь ангелы (‘утренние звезды, Божьи сыны’).
А израильтяне названы ‘богами и сынами Всевышнего’ (Пс.81:6) намного позже, когда в ветхом завете им было дано Божье слово (Ин.10:34,35).

[VladislavMotkov]

В Библии слово ‘дух’ имеет разные значения, одним из которых есть ‘духовное тело’ (1Кор.15:44).

Что такое духовное тело?

Есть тело душевное, живущее согласно похотям души. Душой в Библии названа кровь. Похоть крови - гормоны, рождающие чувства, эмоции и желания. Значит духовное тело - это тело, живущее согласно зову духа. Духовное тело - это то же самое материальное тело, но настроенное на святую жизнь.

Бог, Христос, сатана и ангелы названы духами потому, что они имеют духовные тела (Ин.4:24; 2Кор.3:17; Еф.2:2; 1Пет.3:19).

Природу Бога вообще никто не знает, а духом Он назван, потому что живет духовной жизнью, а не душевной, хотя, у Бога есть и душа. Иисус назван духом, потому рожден от духа, а значит живет не согласно похотям Своей души, а согласно зову духа Своего Отца. Сатана нигде не назван духовным существом, потому что он живет душевной жизнью. Ангелы Божьи названы служебными духами, потому что они водимы духом раба, а не потому, что они нематериальные существа.

В Еф.2:2 сказано о духе, витающем в обществе нечестивцев, а не о неком невидимом существе. Сказано, что он обитает в противниках Божьих. Иногда в обществе начинает витать дух восстания, революции. Это не какое-то существо, а настроение общества.

1Пет.3:19 - https://www.vforum.org/forum/t6724.html.

Праведные ангелы также названы ‘служебными духами’, ибо они не только имеют духовные тела, но и являются Божьими слугами (Евр.1:14).

Только потому что они имеют рабский дух, не более того. Бог - это титул. Ангел - это статус. Дух - это внутренний настрой, движущая сила. Если вы раб, то значит вы рабский дух. Как я уже писал выше, Иисус во времена Ноя спускался на землю для проповеди жившим тогда духам о спасении в ковчеге. Почему люди названы духами?

К тому же, имея невидимые духовные тела, они могут при необходимости принимать видимые образы человека, огня и т.п. (Быт.19:1-3; Исх.3:2).

Так с чего вы взяли, что эти ангелы были не людьми, а какими-то иными существами? Ваш аргумент о принятии облика человеческого не имеет в Библии никакого основания. Ясно же о них говорится, как о людях.

В Иов.38:4-7 написано о создании планеты Земля (Быт.1:1), когда не было людей, а существовали лишь ангелы (‘утренние звезды, Божьи сыны’).

Нет, в Иов сказано о создании земли Израиля, ее границ. Слова Бога вообще даже не намекают на создание планеты. Что это за основания земли? Мантия что ли? Что это за мера? Что это за протянутая вервь? И что это за краеугольный камень в основании? Краеугольный камень - это Иисус, положенный в основание Израиля, о который спотыкаются нечестивцы. Поэтому Бог говорит Иову не о сотворении планеты, а о сотворении Израиля.

А израильтяне названы ‘богами и сынами Всевышнего’ (Пс.81:6) намного позже, когда в ветхом завете им было дано Божье слово (Ин.10:34,35).

Не израильтяне названы богами, а судьи Израиля. Только судья может носить титул бога. Бог - это титул, дающий право судить народ. Они же и все священники и старейшины и знатные были звездами Израиля. Вот эти-то звезды и ликовали, когда Бог сотворил Израиль.

[Мишам]

Сатана нигде не назван духовным существом, потому что он живет душевной жизнью.

Духовное существо – это существо, которое имеет духовное тело.
Духовное тело состоит из духовных веществ (1Кор.15:44), а физическое тело из физических веществ – ‘праха земного’ (Быт.2:7).
Духовные тела божеств и ангелов предназначены для жизни на небе, а физические тела людей для жизни на земле (1Кор.15:50).

Сатана (Люцифер) сначала жил на небе как ангел херувим (Ис.14:12; Иез.28:14), потому имеет духовное тело и является духовным существом.
И по низвержении с неба в околоземной воздух он был могучей личностью как ‘князь мира сего’ (Ин.12:31; Еф.2:2) и ‘бог века сего’ (2Кор.4:4).

[VladislavMotkov]

Духовное существо – это существо, которое имеет духовное тело.

Что такое духовное тело? И что такое душевное тело?

Что такое хороший человек? И что такое вредный человек?

Духовное тело состоит из духовных веществ (1Кор.15:44), а физическое тело из физических веществ – ‘праха земного’ (Быт.2:7).

В 1Кор.15:44 не сказано о духовных веществах. Сказано о духовном и душевном телах.

Духовные тела божеств и ангелов предназначены для жизни на небе, а физические тела людей для жизни на земле (1Кор.15:50).

Это вы сами придумали про жизнь на небесах в нематериальных телах. В 1Кор.15:50 сказано о наследии, а не о жизни. Наследовать царство небесное может только дух человека, но это еще не значит, что плоть не может жить в этом царстве. Да и царство небесное будет на земле, а не в ином мире.

Сатана (Люцифер) сначала жил на небе как ангел херувим (Ис.14:12; Иез.28:14), потому имеет духовное тело и является духовным существом.

Ни в Ис.14:12 ни в Иез.28:14 вообще не сказано про то, что дьявол - это невидимое духовное существо, но сказано:

1. О царе Вавилона и Тире.
2. Оба они названы человеками.
3. Оба они низвержены в могилу и под ними ползают черви.
4. Оба они делали вид, что являются богами, но Бог называет их людьми.
5. Царя Тира убили необрезанные иноземцы.
6. Царь Вавилона хотел взойти на небо, но не смог, а царь Тира был в Эдемском саду, но изгнан из него.
7. Обратите внимание на камни одежды царя Тира. Ничего вам не напоминает?

Царь Вавилона и царь Тира - это дух пророчества об Иерусалиме и его алчных священниках. Эдемским садом назван Израиль с его многочисленными деревьями, травой и зверями, которые символизируют людей.

И по низвержении с неба в околоземной воздух он был могучей личностью как ‘князь мира сего’ (Ин.12:31; Еф.2:2) и ‘бог века сего’ (2Кор.4:4).

Князь мира и бог века сего - это старейшины и знатные Израиля, а его хвост - лжепророки. Это система. Этот князь был изгнан вон в бездну языческих народов. Теперь он покусывает свой хвост.

"Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных".

[Мишам]

Что такое духовное тело? И что такое душевное тело?

Библия не говорит о ‘душевном теле’, ибо греческое выражение σῶμα ψυχικόν обозначает ‘тело физическое’ человеческое (1Кор.15:44).
А земное человеческое тленное физическое тело отличается от небесного божественного нетленного духовного тела (1Кор.15:40-50).

Ни в Ис.14:12 ни в Иез.28:14 вообще не сказано про то, что дьявол - это невидимое духовное существо, но сказано:

1. О царе Вавилона и Тире.
2. Оба они названы человеками.
3. Оба они низвержены в могилу и под ними ползают черви.
4. Оба они делали вид, что являются богами, но Бог называет их людьми.
5. Царя Тира убили необрезанные иноземцы.
6. Царь Вавилона хотел взойти на небо, но не смог, а царь Тира был в Эдемском саду, но изгнан из него.
7. Обратите внимание на камни одежды царя Тира. Ничего вам не напоминает?

Царь Вавилона и царь Тира - это дух пророчества об Иерусалиме и его алчных священниках. Эдемским садом назван Израиль с его многочисленными деревьями, травой и зверями, которые символизируют людей.

При рассмотрении Иез.28гл. видно, что отрывок Иез.28:1-10 относится к буквальному царю Тирскому
и является пророчеством на будущее этого царя, потому здесь употреблены фразы с глаголами будущего времени:
‘они обнажат мечи свои против красы твоей мудрости и помрачат блеск твой’, ‘низведут тебя в могилу, и умрешь’ и т.д.

А отрывок Иез.28:11-19 касается образного ‘царя Тирского’ – сатаны, который сначала был добрым херувимом, но потом согрешил в Едеме.
И в этих стихах описаны те прошедшие события и изгнание его из Рая, потому здесь употреблены фразы с глаголами прошедшего времени:
‘ты находился в Едеме’, ‘доколе не нашлось в тебе беззакония’, ‘ты согрешил; и Я низвергнул тебя, изгнал’, ‘повергнул тебя на землю’ и т.д.

Также пророчество Ис.14:4-22 касается и царя буквального Вавилона, и сатаны как вождя образного Вавилона – ложной религии (Отк.18:2).

[VladislavMotkov]

Библия не говорит о ‘душевном теле’, ибо греческое выражение σῶμα ψυχικόν обозначает ‘тело физическое’ человеческое (1Кор.15:44).

Вообще-то это выражение переводится как "душевное тело". Посмотрите словарь греческих слов.

ψυχικός - душевный. У этого слова корень "душа".

Затем апостол подтверждает, написав: ""Первый человек Адам стал душой живой"; а последний Адам — дух животворящий".

Так что такое душевное тело и духовное?

Есть слова душевные, смысл которых о земном, о физическом, о мирском. А есть слова с духовным смыслом. Но те и те слова - это слова. По своей природе они ничем не отличаются, кроме смысла. Так и с телами людей. Душевные тела подвержены плотским похотям, потому что душа - это кровь, носитель гормонов. Духовные тела - это те же самые физические тела, но живущие согласно духу. Дух - это настрой человека на святую жизнь. Душа остается жить в человеке, но она не властвует над делами человека.

А земное человеческое тленное физическое тело отличается от небесного божественного нетленного духовного тела (1Кор.15:40-50).

По вашей ссылке написано: "Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении".

Душевное физическое тело подвержено тлению, потому что заражено грехом. При воскресении тело восстает в духовном состоянии, очищенным от заразы греха, а потому такое физическое тело не подвержено тлению. Иисус тоже воскрес в физическом теле, а значит и все остальные воскреснут в физических телах, но уже с духовным настроем на совершенную жизнь.

При рассмотрении Иез.28гл. видно, что отрывок Иез.28:1-10 относится к буквальному царю Тирскому
и является пророчеством на будущее этого царя, потому здесь употреблены фразы с глаголами будущего времени:
‘они обнажат мечи свои против красы твоей мудрости и помрачат блеск твой’, ‘низведут тебя в могилу, и умрешь’ и т.д.

А отрывок Иез.28:11-19 касается образного ‘царя Тирского’ – сатаны, который сначала был добрым херувимом, но потом согрешил в Едеме.
И в этих стихах описаны те прошедшие события и изгнание его из Рая, потому здесь употреблены фразы с глаголами прошедшего времени:
‘ты находился в Едеме’, ‘доколе не нашлось в тебе беззакония’, ‘ты согрешил; и Я низвергнул тебя, изгнал’, ‘повергнул тебя на землю’ и т.д.

Также пророчество Ис.14:4-22 касается и царя буквального Вавилона, и сатаны как вождя образного Вавилона – ложной религии (Отк.18:2).

А кто вам дал право выдирать слова из контекста всего единого пророчества? Если изучать Писание по вашей методике, то можно понапридумывать таких доктрин, от которых волосы дыбом встанут.

[Мишам]

А кто вам дал право выдирать слова из контекста всего единого пророчества?

Отрывок Иез.28:1-19 не является единым пророчеством, ибо там есть два пророчества с вводной фразой ‘и было ко мне слово Господне’ (ст.1,11).
То есть, ст.1-10 касаются буквального царя Тира, а ст.11-19 образного царя Тира – ‘князя мира’ сатаны (Ин.14:30).

Обычный царь Тира не мог быть ‘помазанным херувимом’, ‘печатью совершенства’,
‘находиться в Едеме, в саду Божием’ и ‘ходить среди огнистых камней’ (Иез.28:12-14).
Но таким вправду был Люцифер до своего греха, ставший после него диаволом и сатаной (Иез.28:15,16).

[VladislavMotkov]

Отрывок Иез.28:1-19 не является единым пророчеством, ибо там есть два пророчества с вводной фразой ‘и было ко мне слово Господне’ (ст.1,11).
То есть, ст.1-10 касаются буквального царя Тира, а ст.11-19 образного царя Тира – ‘князя мира’ сатаны (Ин.14:30).

Без комментариев))))))).

Обычный царь Тира не мог быть ‘помазанным херувимом’, ‘печатью совершенства’,
‘находиться в Едеме, в саду Божием’ и ‘ходить среди огнистых камней’ (Иез.28:12-14).
Но таким вправду был Люцифер до своего греха, ставший после него диаволом и сатаной (Иез.28:15,16).

В древности помазание принимали цари и первосвященники.

Кто такой херувим? Если не знаете, то помогу разобраться.

Печатью совершенства был первосвященник. Он должен быть настолько совершенным, что даже умывал себя перед тем, как входить в храм.

Эдемским садом в Библии называют народ Божий, а не буквальный лес. Однажды в Библии Эдемским садом назван весь мир, а его цари - деревьями.

Камнями в древности называли священников, затем избранных Иисуса.

Дракон, дьявол и сатана - духовное существо, человек или система? Современное христианство верит в духовную природу этого змея, но нас интересует не мнение людей, а истина, передаваемая тысячелетиями двумя свидетелями - законом и пророками. Ключи к пониманию всего, что нам передано в Писании, разбросаны в самом Писании.

Для начала давайте разберемся в словах "дьявол" и "сатана". К сожалению, переводчики не захотели перевести эти слова, тем самым введя в заблуждение все христианские конфессии в понимании сущности дьявола. В исходных текстах Ветхого Завета сатаной "переведено" еврейское слово "שָׂטָן" (сатан), которое в переводе на русский язык означает "противник, неприятель". Кого же в древности называли сатаном?

"И воспылал гнев Божий за то, что он пошел, и стал посланник Господний на дороге, чтобы воспрепятствовать (сатан) ему".
"И вознегодовали на него князья Филистимские, и сказали ему князья Филистимские: отпусти ты этого человека, пусть он сидит в своем месте, которое ты ему назначил, чтобы он не шел с нами на войну и не сделался противником (сатан) нашим на войне".
"И сказал Давид: что мне и вам, сыны Саруины, что вы делаетесь ныне мне противниками (сатан)?".

В Новом Завете сатаной "переведено" греческое слово "σατανᾶς" (сатанас), в русском языке означающее "противник, неприятель". Дьяволом же "переведено" греческое слово "διάβολος" (диаволос), означающее в русском языке "клеветник, обвинитель".

"Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники (диаволос), невоздержанны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся".

Итак, сатан и диабло - это противник и клеветник, тот, кто противится божественной воле и клевещет перед Богом на святых, ложно обвиняя их во зле, которого они не совершали.

А теперь давайте разбираться с сущностью диабло. В этом нам поможет сравнение его в Писании со змеем и драконом (летающий змей). Змей - зверь, имеющий голову и хвост. Это очень важно держать в голове, чтобы понять сущность диабло. Змей - это символ, ключ к пониманию которого находится в Писании.

Вот он ключ, открывающий дверь тайны диабло - "И отсечет Господь у Израиля голову и хвост, пальму и трость в один день: старейшина и знатный — это голова; а пророк-лжеучитель есть хвост. И вожди этого народа введут его в заблуждение, и водимые ими погибнут".

Старейшины Израиля - правители народа (не путайте с королями), советники, хранители закона, судьи, председатели в народных собраниях. Могут сделать человека королем Израиля, как они это сделали с Давидом и как они предлагали это Иисусу, искушая Его в пустыне. Старейшинами так же называли и священников.

Знатные Израиля - политические деятели и другие видные и знаменитые люди, например, фарисеи, саддукеи, книжники и пр.

Дракон очень яркий символ диабло. Семь голов и десять рогов дракон имел в период земной жизни Иисуса и до падения Иерусалима. Чтобы понять значение символа рогов дракона, нужно посмотреть, что же означают семь рогов Агнца. Семь рогов Агнца или семь звезд - это семь посланников к семи собраниям Божьим. Значит десять рогов дракона - это противоположность семи рогам Агнца. Рога дракона - его посланники, которыми он вел войну против святых. Далее сказано, что хвост дракона увлек с неба третью часть звезд. Лжепророк увлек своими ложными пророчествами третью часть звезд Израиля, повергнув обманутых на землю. Звезды - это великие и святые Израиля, величие которых достигало небес, но которые были обмануты хвостом дракона. Диабло, как гремучая змея.

"Дракон этот стал перед женщиной, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца. И родила она младенца мужского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его".

У дракона получилось убить Иисуса, но пожрать Его душу он не смог. Иисус восстал из мертвых и вознесся на небеса. Все попытки ловца душ оклеветать святых и Иисуса перед Богом потерпели поражение.

После того, как старейшины и знатные народа Израиля распяли Иисуса, а Сам Он был вознесен на небо, они совершили гонения на христиан, но когда из моря вышел зверь восстания, христиане, населявшие города Израиля, убежали в пустыню, дабы переждать войну зверя против святых, а так же суд Божий над Иерусалимом. Затем на небе происходит война - это день Господний, день суда над Иерусалимом. В этот день город был сожжен, храм уничтожен, закон и пророки исполнены, места старейшинам и знатным больше не осталось на небесах. Они были сброшены на землю, а в другом месте написано, что их заточили в бездну, которая означает языческие народы. Старейшины и знатные Израиля пошли в плен по всей вселенной, но не оставляя попыток вести войну против прочих от семени женщины, обличенной в Солнце.

Кто именно был теми семью головами и десятью рогами, сказать сложно, т.к. очень мало исторических данных, а потому я не рискну выдвигать какие-то предположения, дабы не обмануть и самого себя. Да имена не так и важны - главное знать суть происходящего.

[Мишам]

Кто такой херувим? Если не знаете, то помогу разобраться.
Печатью совершенства был первосвященник. Он должен быть настолько совершенным, что даже умывал себя перед тем, как входить в храм.

В Библии никто из людей не назван ‘херувимом’, ибо херувимы это ангелы (Быт.3:24), одним из которых был Люцифер (Иез.28:14).
И никакой еврейский первосвященник не был ‘печатью совершенства’, ибо все они были грешными и их жертвы не очищали (Евр.9:7; 10:4).

Эдемским садом в Библии называют народ Божий, а не буквальный лес. Однажды в Библии Эдемским садом назван весь мир, а его цари - деревьями.

Изначально Бог на земле создал для первых людей рай, которым являлся буквальный прекрасный Едемский сад (Быт.2:8,15).
И Бог послал туда херувима Люцифера послужить тем людям (Иез.28:13,14), ибо ангелы это ‘служебные духи’ (Евр.1:14).

Итак, сатан и диабло - это противник и клеветник, тот, кто противится божественной воле и клевещет перед Богом на святых, ложно обвиняя их во зле, которого они не совершали.

Действительно в Библии слово ‘сатана’ означает противник, а слово ‘диавол’ – клеветник, и те слова могут касаться и ангелов, и людей.
Но именно потому херувим Люцифер был назван сатаной и диаволом, ибо стал противником Бога и клевещущим на других.

Вот он ключ, открывающий дверь тайны диабло - "И отсечет Господь у Израиля голову и хвост, пальму и трость в один день: старейшина и знатный — это голова; а пророк-лжеучитель есть хвост. И вожди этого народа введут его в заблуждение, и водимые ими погибнут".
Знатные Израиля - политические деятели и другие видные и знаменитые люди, например, фарисеи, саддукеи, книжники и пр.

В Библии знатные Израиля не названы ‘сатаной’ или ‘диаволом’, но написано, что у нечестивых евреев ‘отец диавол’ (Ин.8:44).
То есть, они были духовными детьми диавола, а не самим диаволом, который являлся могучим ангелом – ‘князем мира сего’ (Ин.14:30).