Когда создадут искусственную клетку тогда поговорим, а зачем сейчас бла-бла разводить.Сообщение от Вадим77
У тебя некий верующий - это синоним православного христианина? А я вот так совсем не считаю, что это синонимы. Пока я верующий в Дэвида Бома и его теорию, так что я тоже верующий
Я же тебе не грублю и не пишу тебе, как ты это делаешь, что ты меня достал свой Библией...
Отрицание Бога как личности - это глупость и слепота, не имеющая к Писанию никакого отношения.
И само Писание говорит об этом.
Возьмём из Писание слово "баран"
Покажи на практике как оно ревнует, любит, благословляет, вопиёт, гневается, радуется, ненавидит, благословляет, советует, скорбит, торжествует.
Если человек слеп , то что тут сделаешь, потому и найти не может.
Но слепоту снимает Бог , а не я.
Видно Он не хочет об тебя пачкаться.
Если быть точным, то "Я есть то что есть" это значение древнееврейского имени "Иегова" , а не титула " Господь"
Не нужно прогибать Писание под свою некомпетентность.
Набор никчёмных слов даже близко не стоявших с объяснением Писания.
Вот именно, Писание говорит о живом Боге, Слове которое Было Бог, стало плотью и стало Животворящим Духом.
Слово - это Бог, а не крохмальская доктрина ни о чём.
Итак, семь царей на звере представляют собой три группы заблуждений: заблуждение обозначаемое пятью царями - Содомское отвержение плоти Иисуса Христа, далее царь который есть, обозначает плотское восприятие Иисуса Христа по линии завета толкования (отсюда - град завета Иерусалим находящийся в рабстве "ныне" - Галатам 4:25), и наконец царь который "придёт и недолго ему быть", обозначает осквернение, извращение, и манипуляции с плотью Иисуса Христа порождающие различные богохульные учения.
Десять царей представляют собой "тварь" - важнейшие компоненты в структуре Слова, обустраивающие иллюзорную дуальную реальность, обозначаемую десяткой.
Проходя через невежественные умы, тварь покоряется суете (Рим. 8:19-21), то есть воспринимается ложно, по-плотски, в результате чего возникает уже не иллюзорная, а действующая дуальная реальность, в которой они служат Блуднице и зверю.
И всё это будет продолжаться до тех пор, пока ум не пройдёт путь духовного роста и не поменяется образ мышления.
Итогом переосмысления, изменения образа мышления, становится высвобождение твари из плена плоти, и её обращение против Блудницы, когда тварь, то есть основы Слова, начинают служить Духу.
Поэтому блудная плоть, то есть блудные рассуждения Блудницы, сгорают в огне переосмысления, в огне Слова правды.
Теперь нам нужно рассмотреть несколько моментов, которые мы не затрагивали в прежнем разборе.
"1. И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его — имена богохульные.
2. Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.
3. И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю" (Откровение 13:1-3)Почему Иоанн не говорит точно, какая из голов смертельно ранена, но исцелела?"8. Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдёт в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится...
11. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдёт в погибель" (Откровение 17:8-11)
Очевидно, это один из элементов проверки на знание учения.
В предыдущем разделе мы показывали, что наибольшие претензии предъявляются "Иерусалиме" - граду завета чтения Писания.
И эта претензия - идолопоклонство.
В основе идолопоклонства стоит дуализм, не имеющий главою милость.
Поэтому для его обозначения выбран образ зверя - ибо звери являются прекрасной иллюстрацией дуализма, в его абсолютном выражении.
Для зверей разделение на своих и чужих, врагов и друзей, сильных и слабых - основа выживания.
А мы помним, что мир как система дуальных отношений, - это то, с чем дружит Блудница.
Об этом прямо говорится в Писани:
Притом, слово "прелюбодеи" в исходнике отсутствует: эта приписка сделана по вполне понятным причинам - уравнять мужчин и женщин."4. Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу" (Иакова 4:4)
Однако эти благие мотивы никак не согласуются с тем, что Писание оформило блудную жену, церковь, в образ Блудницы, - а не блудника.
Напомним, в связи с этим, что Слово образует Тело - мировоззрение, через которое реализует себя посредством членов - свойств Слова.
Свойства Слова в виде даров розданы мужам, о чём и сказано, что каждый служит своим даром (1-е Петра 4:10).
Таким образом церковь или еклессия - это собрание даров, или, иначе, свойств Слова, которыми духовые мужи служат в церкви.
Мы знаем, что дары непреложны (Римлянам 11:29)
Помимо прочего это означает, что дары ждёт нелёгкая судьба, когда, будучи даны человекам пребывающим в плотском состоянии ума - духовным женщинам, - они будут поражены дуализмом, прежде чем высвободятся и очистятся от скверны.
Этот факт объясняет, как возникает Тело Блудницы, имеющее по аналогии с Телом Христовым еклессию даров.
А это те самые изначальны дары, но поражённые плотью.
Соответственно, мы имеем дело со словом блуда, имеющим блудное тело мировоззрения, которое реализует себя через блудные члены - свойства блудного слова.
В теле Блудницы служат дарами духовные женщины, не имеющие главой духовных мужчин, которым глава - Христос."15. Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак, отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!" (1-е Кор.6:15)
Поэтому в Откровении Блудница уверена в своих иллюзиях, полагая что она не вдова, и имеет мужа (Откровение 18:7).
Итак зверь происходит из того царя, или той головы, которая есть, и соответствует извращению завета толкования, символ которого - град Иерусалим.
При этом мы узнаём, что зверь был, потом сгинул, а потом снова появился.
Между его появлениями происходит поражение смертельной раной, которая затем восстановилась.
Внимательный читатель не может не обратить внимание на схожесть происходящего со зверем - с тем, что происходит с Иисусом Христом:
И снова:"18. и живый; и был мёртв, и се, жив во веки веков, аминь" (Откровение 1:18)
Как должно быть понятно, такое описание Иисуса Христа связано с прохождением через крест."8. И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мёртв, и се, жив" (Откровение 2:8)
И, разумеется, на кресте находит свой конец плоть с её страстями и похотями (Галатам 5:24), и тело греховное (Римлянам 6:6).
А это значит что и зверь, являющийся её олицетворением, погибает на кресте.
Но почему же он оживает, получив смертельную рану?
Ответ находится в природе Благодати и состоянии тех, кому она подаётся.
Ибо известно, что премудрость от Бога, праведность, освящение и искупление (1-е Кор.1:30) вменяются по Благодати, то есть даром, по вере в Иисуса Христа.
Но это не означает, что человек действительно стал мудрым, святым, имеющим праведность от зрелой веры, и погасил долги в познании, потому что познал.
Все эти вещи ему вменены, по исповеданию Иисуса Христа Господом и Спасителем.
И между вменением и обретением этого в виде наработанных навыков (см. Евреям 5:14), лежит период познания того, что вменено.
Именно для этого даётся защита крови Иисуса Христа - для покрытия грехов, образующихся в процессе познания того, что тебе вменено.
Таким образом получается, что зверь невежества никуда не делся: рана нанесена ему по исповеданию, но восстановлена, потому что на период познания в рамках Благодати, зверь невежества неподсуден.
Невежество человека, его внутренний зверь, не судится и не осуждается на время Благодати.
Это время дано, чтобы изжить зверя в процессе познания Слова.
Поэтому итогом познания становится то, что зверь окончательно гибнет.
Конечно, далеко не все пользуются Благодатью по назначению; скорее немногие.
И эти немногие доходят до результата, когда внутренний зверь опознан, изобличён, и уничтожен.
Писание говорит, что зверь берёт силу, ему поклоняются и служат все, кроме записанных в книге жизни.
То есть по сути, под сенью Благодати расцветает пышным цветом невежество и идолопоклонство, и всё это допущено ради тех немногих, кто пройдёт весь путь.
Ещё:"13. И будете ненавидимы всеми за имя Моё; претерпевший же до конца спасётся.
14. Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, — читающий да разумеет, — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
15. а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего;
16. и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою.
17. Горе беременным и питающим сосцами в те дни.
18. Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою.
19. Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.
20. И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни" (Марка 13:13-20)
Наконец, читатель может открыть 13-ю главу Откровения, и убедиться, что слово "дано" употребляется в отношении зверя и лжепророка четыре раза!"8. Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мёртвых, по благовествованию моему,
9. за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.
10. Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою"(2-е Тим.2:8-10)
Впрочем, для Евангельского учения цикл наживания и изживания заблуждений - отнюдь не новость, и состоит из семи этапов.
Семь этапов, по значению числа семь, обозначают универсальный закон - в данном случае, это закон духовного роста.
В этой связи, рекомендуем читателю найти примеры употребления в Писании соотношения "7-8", которое обозначает связку "закон и откровение".
В нашем случае, Иоанн не просто так употребил фразу о звере, что он "из числа семи, и есть восьмой".
Это соотношение - напоминание, что зверь показан как откровение о том, что происходит на пути духовного роста, включающего наживание и изживание заблуждений. Аминь.
Последний раз редактировалось Ilia Krohmal; 11.01.2022 в 02:01.
Это ложь.
Говорится совершенно обратное:
Это о вас, без обид."21. Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
22. называя себя мудрыми, обезумели,
23. и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, —
24. то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела" (Римлянам 1:21-24)
Видимо тебя больше бараны интересуют, а не Слово. Жаль.Возьмём из Писание слово "баран"
Покажи на практике как оно ревнует, любит, благословляет, вопиёт, гневается, радуется, ненавидит, благословляет, советует, скорбит, торжествует.
Новый Завет утверждает преемственность между Яхве и Господом, которая положена в исходный греческий текст, в котором Яхве иврита именуется Господом на греческом языке.Если быть точным, то "Я есть то что есть" это значение древнееврейского имени "Иегова" , а не титула " Господь"
Не нужно прогибать Писание под свою некомпетентность.
Когда Слово становится плотью, оно остаётся Словом.Вот именно, Писание говорит о живом Боге, Слове которое Было Бог, стало плотью и стало Животворящим Духом.
Слово - это Бог, а не крохмальская доктрина ни о чём.
Плоть Слова - это рассуждения Слова, имеющие иллюзорный вид дуальных.
В Писании понятие "плоть" имеет такое же отношение к мясу, как первый концерт Чайковского - к подмышечному поту.
Последний раз редактировалось Ilia Krohmal; 10.01.2022 в 14:44.
Так уже создана. Или ты на зиму в спячку впадал?
Создана искусственная клетка, которая умеет делиться, как настоящая
Ты к смыслу, заложенному Павлом прикладываешь собственную глупость плотского понимания.
Вот и всё.
А Бог - это живая личность !!!
И пачкаться об твою ересь Он не собирается , оставляя тебя творить неправедность и сидеть в собственной грязюке ереси до самого конца.
Так ты с ответа слился ?)))
Взяли слово из Писания и ????
Что твой трёп не работает как доктрина ?)))
Ты не путай хрен с трамвайной ручкой.
Если имя "Иегова" на древнееврейском соответствует имени "Иисус" на греческом - то это факт
А остальное придумывать не стоит.
Возвращаемся к цитате:
В вашем понимании - человек это живая личность?и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся...
Что же ты пытаешься спорить, когда славу Бога, согласно вашему пониманию понятия "человек", уподобляют человеку - живой личности.
Разумеется, я баранами заниматься не буду.Так ты с ответа слился ?)))
Взяли слово из Писания и ????
Просто я тебе оставил окно возможностей, чтобы спросить, каким образом Слов ревнует, любит, гневается, страдает, терпит, и так далее.
Но до тебя не дошло.
Голову ни себе, ни мне, не морочь.Если имя "Иегова" на древнееврейском соответствует имени "Иисус" на греческом - то это факт
А остальное придумывать не стоит.
Берёшь цитату из иврита, приведённую в Новом Завете на греческом, - цитату где на иврите фигурировало имя Яхве.
И ты увидишь, что авторы Евангелий или посланий назвали Яхве иврита - Господом на греческом.
Здесь не о чем спорить.
А то что Иисус есть Господь, это вообще не обсуждается за очевидностью.
Ну так спорить рвёшься ты, выставляя напоказ своё ограниченное природное понимание, перерастающее в ересь.
Что конкретно сказано в этом стихе ???
Что люди вместо поклонения невидимому Богу стали поклоняться видимым изображениям изготовленным своим руками.
Так что не городи ерунды. Иисусу как человеку никто не поклонялся при Его жизни на земле и подлинные поклонники не поклоняются его изображениям и памятникам сегодня . Богу поклоняются в духе, хотя для тебя это дремучий лес.
Большинство людей пошли дальше и научились не поклоняться видимым идолам, хотя некоторые люди и это практикуют. Но многие люди заменили Бога на идолов, которых они сами себе создали: своё будущее, должности, учёные степени, цели. Это значит, что их будущее, должности, учёные степени и цели стали их идолами. Их волнуют эти идолы, а не Бог. Тебя вот волнует твоё псевдохристианское толкование , это твой идол. Следовательно, они и ты также заменили Бога на собственных идолов.
А ну кинь сюда для сравнения на обозрение .
Да потому что ты пустобрёх.
Последний раз редактировалось valohan; 10.01.2022 в 18:31.
Хорошо. "Ты сказал".
Смотрим цитату:
Ты говоришь, что: "люди вместо поклонения невидимому Богу", а в цитате говорится: изменили славу Бога в образ, подобный тленному человеку."21. Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
22. называя себя мудрыми, обезумели,
23. и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, —
24. то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела" (Римлянам 1:21-24)
Ответь для начала, что является славой Бога.
Замечательно. Богу поклоняются в духе.Так что не городи ерунды. Иисусу как человеку никто не поклонялся при Его жизни на земле и подлинные поклонники не поклоняются его изображениям и памятникам сегодня . Богу поклоняются в духе, хотя для тебя это дремучий лес.
Какую такую "личность" вы нашли в духе если дух (или Дух) - это Слово?
Слово было у Бога, Слово было Бог. Бог есть Дух. Что тут непонятного?
Для старта в изучении идолопоклонства, это годится.Большинство людей пошли дальше и научились не поклоняться видимым идолам, хотя некоторые люди и это практикуют. Но многие люди заменили Бога на идолов, которых они сами себе создали: своё будущее, должности, учёные степени, цели. Это значит, что их будущее, должности, учёные степени и цели стали их идолами. Их волнуют эти идолы, а не Бог.
Но это только вершки.
Что такое идолопоклонство в своём корне, поговорим позже, если сложится.
Сравни к примеру, Исайя 1:9 и Римлянам 9:29.А ну кинь сюда для сравнения на обозрение .
Вам с Котовым надо искать или создать бомовско-прибрамовский форум и якшаться с себе подобными. Это по крайней мере логично.У тебя некий верующий - это синоним православного христианина? А я вот так совсем не считаю, что это синонимы. Пока я верующий в Дэвида Бома и его теорию, так что я тоже верующий
Я же тебе не грублю и не пишу тебе, как ты это делаешь, что ты меня достал свой Библией...
Там можно выявлять грешников, спорить с противниками, обзываться и т.д.
С другой стороны, я тебя не вытесняю с этой площадки, но предлагаю поразмыслить: Какой твой интерес здесь? , сосредоточиться на этом вопросе и самому себе дать отчёт .
Вот и всё.
Ты видимо голову так и не включил. Включи башку и читай внимательно и больше глупости не пиши.Так уже создана. Или ты на зиму в спячку впадал?
Создана искусственная клетка, которая умеет делиться, как настоящая
Это был первый на планете организм с полностью искусственным геномом, созданным в основном из ДНК бактерии Mycoplasma mycoides.
(Обрезали ДНК МИКОПЛАЗМЫ И НАЗВАЛИ ИСКУССТВЕННОЙ) Не дуркуй!!!
Помеченное красным подтверждает, что ты никогда не находился в соприкосновении с невидимым Богом.
Слава Бога невидима природным зрением, так как находилась в скинии во Святом Святых. И была доступна только человеку вхожему в Божье присутствие. Слава Бога - это выражение Бога, доступная человеку только при исполнении условий для её проявления, требований Божьей святости и праведности.
Проще поставить себе видимого идола, чем отказаться от своего "я" и войти в присутствие Бога.
Да в том то и дело, что для тебя это дремучий лес.
Дух Божий или Бог как Дух и человеческий дух как место обитания Бога в человеке - это разные вещи по определению, хотя одинаковые по природе. Дух - это личность Бога, который осуществляет Своё правление посредством Своего говорения в человеческом духе. Поклонник в духе - это человек, способный исполнить священнические обязанности войдя в соприкосновение с Богом для взаимодействия в божественной "ремой" - Божьим живым , мгновенным говорением.
Но твоя бредология и действительное говорение Бога - это вещи несовместимые по определению
Давай как попробуй всунуть своё понимание сюда :
Кол.2:6 "...Итак, как вы приняли Христа, Иисуса Господа, так и ходи́те в Нём.."
И покажи мне разницу ивритом между Иисусом и Господом .
До тебя просто не доходит без слияния двух духов в твоём механическом изучении, что Имя и титул - это не одно и тоже. Чтобы понимать Бога, нужно входить в Его живое присутствие, что еретикам не дано по определению, по причине требований Божьей святости и праведности.
То есть создана искусственно. А не в природе появилась такая красивая. О чем ты и просил, малыш... вот тут:
Всё из чего-то состоит, одна материя из другой. Это только в твоей голове всё появляется со скатерти-самобранки
Последний раз редактировалось Вадим77; 11.01.2022 в 08:45.
Тебе бы к Пироме на синий... Вы с ним примерно на одном уровне...
Потому, что жизнь в природе не исчерпывается биологическими (белково-нуклеиновыми) формами.Вот только я не понимаю, почему по их мнению высшая разумность обязательно должна бегать в виде человека по иудейской пустыне?
До их появления могли существовать иные – небиологические формы жизни,основа для появления живой клетки и её последующих органических усложнений в виде многоклеточных организмов.
В то же время возможное исчезновение биологической жизни на Земле вовсе не следует понимать как прекращение земной жизни вообще.
Но чтобы это понимать,надо...это понимать.))
С такими глупостями больше не лезь. Если тебе отрезать ножки и ручки, то что получилось будет искусственным человеком? Включи башку.То есть создана искусственно. А не в природе появилась такая красивая. О чем ты и просил, малыш... вот тут:
Всё из чего-то состоит, одна материя из другой. Это только в твоей голове всё появляется со скатерти-самобранки
Тебе нужно было разобраться, прежде чем отвечать, в чём конкретно заключена слава Божия.
Само по себе понятие "слава" говорит о таком проявлении чего-либо, когда оно становится известным.
Слава - это когда делается познаваемым.
Нет славы - потому что не открылось, не познаваемо.
Так вот, славою Божией являются проявленные, доступные к познанию, свойства Божеского естества.
Доказательства этому даны в Новом Завете и посланиях, где многократно изъясняется, посредством чего Бог прославляется: любви, милости, строгости, справедливости, всемогущества, и так далее.
Сам найдёшь, или будем выкатывать цитаты?
Теперь возвращаемся к исходному месту:
Даже рассуждая над словами Павла на вашем физическом, языческом уровне, получается, что свойства (славу) Бога ассоциируют со свойствами человека.23. и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, —
24. то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела" (Римлянам 1:23,24)
Ведь это вы утверждаете, что Бог создал физического человека по своему образу и подобию.
И далее на этом основании вы утверждаете, что Бог имеет личность, потому что человек имеет личность.
А тут вам говорят, что утверждающие такое, осуетились в своих умствованиях, и обезумели.
Угу.Да в том то и дело, что для тебя это дремучий лес.
Дух Божий или Бог как Дух и человеческий дух как место обитания Бога в человеке - это разные вещи по определению, хотя одинаковые по природе. Дух - это личность Бога, который осуществляет Своё правление посредством Своего говорения в человеческом духе. Поклонник в духе - это человек, способный исполнить священнические обязанности войдя в соприкосновение с Богом для взаимодействия в божественной "ремой" - Божьим живым , мгновенным говорением.
Только сначала нужно было опровергнуть Иоанна, и сказать, что Слово не есть Бог, а Бог не есть Дух.
А то у вас получается, что Слово есть Бог, но при этом Слово не есть Дух. Бред.
Вова, что ты хочешь? Чтобы тебе показали, что имя и титул - взаимозаменяемы?Давай как попробуй всунуть своё понимание сюда :
Кол.2:6 "...Итак, как вы приняли Христа, Иисуса Господа, так и ходи́те в Нём.."
И покажи мне разницу ивритом между Иисусом и Господом .
До тебя просто не доходит без слияния двух духов в твоём механическом изучении, что Имя и титул - это не одно и тоже. Чтобы понимать Бога, нужно входить в Его живое присутствие, что еретикам не дано по определению, по причине требований Божьей святости и праведности.
Титул - аналог свойства, а Имя - аналог учения.
Если ты заглянешь в учение, то учение учит...о свойства Бога.
Это хождение по кругу может длится до тех пор, пока не увидишь этого сам.
Бог есть Спаситель - это Его титул, оно же свойство.
В то же время, мы имеем учение о спасении, - то есть о том, как это Свойство Бога реализуется на практике.
И так - по любому свойству Божеского естества.
Последний раз редактировалось Ilia Krohmal; 11.01.2022 в 12:04.
Что это такое, я знаю на опыте, а не из доктрины в буквах.
Эту славу, Он дал нам, верующим, соблюдающим требования её проявления.
Не Бог имеет личность, потому что человек имеет личность, а человек имеет личность, потому что Бог - это личность, а человек по Его подобию. Всё просто, никаких лукавых крохмальских мудрствований.
Так это не нам говорят, это вам , еретикам говорят)))
Бред - это мешанина в твоих мозгах.
Бог есть Слово и Бог есть Дух и Слово(рема) при этом дух и жизнь, потому что животворит Дух, а не доктрина в буквах.
Только ты понятия не имеешь на опыте, что такое "рема" , мгновенное , сиюминутное говорение Бога в духе человека.
Учит доктрина, но не даёт жизни. Буква убивает.
Бог в отличии от доктрины, раздаёт себя как жизнь в первую очередь. Дух животворит.
Тогда между материальным ("биологическим") и нематериальным ("небиологическим") должен быть какой-то канал взаимодействия (между ними). Твой текст будет иметь какой-то смысл, если ты обозначишь, что именно могло обеспечивать такое взаимодействие.
А ты не представляешь, что такое искусственный интеллект, хотя он и построен - в данный момент! - по принципу человеческого. Но когда он превзойдет человеческий, то это будет следующая ступень эволюции "царя природы" (и уже не хомо сапиенса).
Последний раз редактировалось Вадим77; 11.01.2022 в 16:35.
Понравилось: 
Благодарности: 
Ответить с цитированием
