
Сообщение от
Ilia Krohmal
В мире Писания происходят последние времена. А не вовне, в физическом.
Вот подождём, что вы расскажите о дяде Васе и физическом обществе.
А на Писание ссылаться - все ссылаются, от мала до велика.
Да, разумение души физически - глупость.
Потому что у Писания есть правила игры, и входящий в мир Писания, не входит со своим уставом, а принимает устав Писания. Если не беззаконник.
Например, чтобы играть в эту игру полноценно, вы должны знать мат.часть так, чтобы свободно ей рассуждать.
Мало того, вы должны так погрузиться в материал, чтобы он полностью заместил в вас память, став вашим лексиконом, образом мышления и рассуждением.
При таком погружении, Слово воспроизводится в вас до такой степени, что становится Бытием вашего разума.
И тогда видимая его сторона становится вашей душою с её Бытием, а невидимая - вашим духом, с его Бытием.
Декалог, как закон толкования, становится вашей совестью.
Вам нужны доказательства? Без проблем.
О душе (хайя):
Как видите, Слова Торы становятся душой человека.
Условие реализации этого замысла - исполнять их. А это подразумевает полное погружение в Слово, чтобы оно стало твоим рассудком, твоим образом рассуждения и мышления.
Соответственно, если человек живёт по букве, то он - душевный. А если достиг духовного смысла Слова в котором пребывает, то в нём открылся и ожил дух.
А вы пытаетесь внести чужеродный огонь, утверждая, что в Писании речь идёт о физическом понимании души.
Всё есть Слово: читатель есть Слово, способ чтения есть Слово толкования (Декалог), и читаемое есть Слово.
О Декалоге:
Так в чём проблема у вас соединить всё сказанное в одно, подчиняясь здравому смыслу Слова Божия?
Это же очевидно, что если ты входишь в мир Слова, то и жить нём будешь по правилам этого Бытия, будучи обязан усвоить понятия этого мира, образ мышления и рассуждение его понятиями, и общение посредством их.
Соблюдая это условие, ты можешь развиваться по регламенту развития и уроков духовного роста, вложенного в устроение этого мира.
Потому что Слово написанное обращается не к физической душе, и работает не с физической псюхе, а обращается и работает с душой и духом усвоенного Слова, чтобы Иисус Христос открылся и наполнил всё во всём.