Христово царство

[Мишам]

О Христе как Царе писали уже пророки в ветхом завете, например, Исаия назвал Его – ‘Князь мира’ (Ис.9:6),
а Захария обращался к Израилю: ‘се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий’ (Зах.9:9).

Также ангел Гавриил сказал Марии ещё до рождения Иисуса, что ‘Царству Его не будет конца’ (Лк.1:33),
а после Его рождения мудрецы с востока первыми назвали Его – ‘Царь Иудейский’ (Мф.2:2).

[Наташа К]

Надзвичайно важлива та цікава проповідь про молитву. Адже молитва є невід'ємним елементом «богослов'я Царства Божого та духовного життя». Без молитовної практики всі наші розмови про Бога є відірваною від життя балаканиною. Проповідує Тім Ма́кі - «Рай вже тепер».

«Схоже, що насправді молитва – це спосіб задіяти всього себе, відкласти вбік всі свої спроби маніпулювати та викривити реальність у своїй свідомості, та віддати все своє єство «Вічному Тепер». А «Вічний Тепер» – це не якась енергія і не просто сила, це Особа. Це надзвичайно прекрасний розум. І цей розум настільки захотів передати нам суть усього Свого єства, що став людиною і віддав усе своє життя, як акт жертовної любові. Оце і є «Вічний Тепер», з яким ми маємо привілей спілкуватися в молитві. (...) А це означає, що немає такого місця і немає такого моменту в моєму житті, де «Вічний Тепер» не був би присутній, де не був би присутній рай». - Тім Ма́кі

@Себастьян_Тегза

[Наташа К]

Як не крути, але головною темою Ісусової Благої Звістки було Царство Боже, яке прийшло у цей світ. Однак, як так трапилось, що ми геть загубили цю тему з нашого благовістя? Як так сталося, що наша «блага звістка» так сильно відрізняється від Ісусової? Так сильно, що ми заледве знаходимо її в розповідях чотирьох євангелистів? І виникає питання: це з ними щось не так, чи може все-таки з нами? Розібратись у цьому нам допоможе неперевершений Н.Т. Райт у своїй чудовій лекції на цю тему. У ній зокрема ви зможете почути відповідь на питання як пов’язані між собою Царство і Хрест, і як Євангеліє Ісуса пов’язане з політикою та суспільним життям?

[Наташа К]

Читая Писание, легко забыть, что оно было написано тысячи лет назад, для людей, находившихся в совершенно иной ситуации, чем мы. Однако если мы сможем понять мир, частью которого был Иисус, мы поймем, насколько революционным Он был и почему Он важен сегодня.

[Наташа К]

Н .Т. Райт (Університет Сент-Ендрюса) протиставляє вірування першого століття про кінець світу нашим сучасним уявленням.

[Oscar Smith]

О Христе как Царе писали уже пророки в ветхом завете, например, Исаия назвал Его – ‘Князь мира’ (Ис.9:6),
а Захария обращался к Израилю: ‘се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий’ (Зах.9:9).

Также ангел Гавриил сказал Марии ещё до рождения Иисуса, что ‘Царству Его не будет конца’ (Лк.1:33),
а после Его рождения мудрецы с востока первыми назвали Его – ‘Царь Иудейский’ (Мф.2:2).

Все же его царствование не бесконечно. Он царь до времени. А когда говорят, что его царству не будет конца, имеется ввиду, что оно ни кем не отнимется, пока не будет исполнено то, ради чего он стал сценаристом в театре.

[Наташа К]

Мировые эксперты по апологетике, лучшие аргументы, и ваши вопросы!

Может ли Бог повелеть совершить убийство? Какова должна быть позиция христиан по отношению к участию в войне? Как осмыслить суровые приказы Бога в Ветхом Завете? И почему наши чувства — это не самый надежный ориентир? В этот раз к нам вновь присоединится доктор Пол Копан, вместе с которым мы обсудим эти острые и сложные вопросы.

Пол Копан — христианский теолог, аналитический философ, апологет и автор (Ph.D., Philosophy, Marquette University); профессор Атлантического университета Палм-Бич. Он наиболее известен своим тщательным анализом самых сложных отрывков Ветхого Завета, которые многие считают описанием жестокости, геноцида, мизогинии, пропаганды рабства и насилия. Доктор Копан отвечает на эту критику в своих книгах, самая известная из которых называется «Является ли Бог моральным чудовищем?», которая также издана в переводе в Украине. Он написал множество книг, эссе, статей как научного, так и популярного характера. В 2017 году он был приглашенным учёным в Оксфордском университете. В течение шести лет он являлся президентом Евангельского философского общества.

[Oscar Smith]

Загляните на рай через маленькую щелку))).

[Динамика]

Загляните на рай через маленькую щелку))).

Это называется любить ближнего и не очень?))
супер видео , спасибо

[Мишам]

Все же его царствование не бесконечно. Он царь до времени. А когда говорят, что его царству не будет конца, имеется ввиду, что оно ни кем не отнимется, пока не будет исполнено то, ради чего он стал сценаристом в театре.

На первый взгляд кажется, что выражение ‘царству Его (Христа) не будет конца’ (Лк.1:33)
противоречит словам ‘а затем конец, когда Он (Христос) предаст царство Богу Отцу’ (1Кор.15:24).

Но здесь нужно обратить внимание на то, что Христу была дана ‘всякая власть на небе и на земле’ (Мф.28:18),
то есть, Его небесное царство будет вечно (2Пет.1:11), а Его земное царство будет длиться ‘тысячу лет’ (Отк.20:6).

[Oscar Smith]

На первый взгляд кажется, что выражение ‘царству Его (Христа) не будет конца’ (Лк.1:33)
противоречит словам ‘а затем конец, когда Он (Христос) предаст царство Богу Отцу’ (1Кор.15:24).

Но здесь нужно обратить внимание на то, что Христу была дана ‘всякая власть на небе и на земле’ (Мф.28:18),
то есть, Его небесное царство будет вечно (2Пет.1:11), а Его земное царство будет длиться ‘тысячу лет’ (Отк.20:6).

Да, на земле будет царствовать Бог, а на небесах - Христос))).

[Мишам]

Да, на земле будет царствовать Бог, а на небесах - Христос))).

Бог тоже будет царствовать на небесах, ибо там находится Его царский престол (Пс.102:19).

Просто Христу и Церкви дано тысячелетнее царство (Отк.20:4,6) для того, чтобы очистить Землю и усовершенствовать человечество.
А после исполнения этой миссии Христос передаст земное царство Богу (1Кор.15:24), Который будет вечно царствовать и на Небе, и на Земле.