https://www.vforum.org/forum/ Мировые и христианские новости ru Fri, 30 Oct 2026 07:12:01 GMT vBulletin 60 images/misc/rss.png https://www.vforum.org/forum/ https://www.vforum.org/forum/articles/новости/744085-«миллион-голосов-за-африку»-петиция-open-doors-против-насилия-над-христианами-собрала-уже-более-919-тысяч-подписей Fri, 30 Oct 2026 03:04:23 GMT ​Международная христианская организация Open Doors завершает сбор подписей под петицией «Arise Africa» («Восстань, Африка») — обращением в защиту... ​Международная христианская организация Open Doors завершает сбор подписей под петицией «Arise Africa» («Восстань, Африка») — обращением в защиту христиан Африки южнее Сахары, которые ежедневно сталкиваются с нападениями, похищениями и вынужденным переселением. К концу октября петицию подписали уже более 919 600 человек, и организаторы надеются в оставшиеся дни преодолеть рубеж в один миллион голосов.

Сбор подписей завершается 2 ноября. После этого обращение планируют передать Африканскому союзу, Организации Объединённых Наций, Европейскому союзу и правительствам отдельных стран. В петиции три главных требования: обеспечить реальную защиту верующих и других уязвимых групп от атак вооружённых группировок, добиваться справедливого суда над виновными в нападениях и помогать пострадавшим общинам в исцелении и восстановлении разрушенной жизни.

Масштаб проблемы, о которой говорит кампания, трудно переоценить. По данным Open Doors, в странах Африки южнее Сахары каждый день из-за своей веры погибают в среднем 12 христиан, а 16,2 миллиона верующих в регионе были вынуждены покинуть свои дома из-за насилия и конфликтов. Из десяти христиан, убитых за веру во всём мире, девять погибают именно в этой части Африки.

Эти цифры подтверждает и ежегодный список стран, где христианам живётся труднее всего, — World Watch List 2026. Из 50 государств списка 17 находятся в Африке, а пять африканских стран вошли в первую десятку. Сомали занимает второе место после Северной Кореи, Судан — четвёртое, Эритрея — пятое, Нигерия — седьмое. За период, охваченный исследованием, в мире за веру были убиты 4 849 христиан, из них 3 490 — в одной только Нигерии, самой населённой стране континента, где христиане и мусульмане составляют примерно равные доли населения.

Кампания «Arise Africa» началась ещё в 2023 году — не как инициатива западных офисов, а как ответ на призыв самих африканских церквей, которые попросили мировое христианство не молчать об их положении. Партнёром Open Doors в кампании выступает Ассоциация евангелистов Африки. За четыре года организаторы поставили цель поддержать духовно, эмоционально и практически четыре миллиона гонимых христиан региона — а миллион подписей должен стать тем самым «коллективным стуком в дверь», который невозможно проигнорировать.

«Это решающий момент, — говорит исполнительный директор Open Doors в Великобритании и Ирландии Тиффани Барранс. — Миллион подписей пошлёт правительству Великобритании и мировым лидерам недвусмысленный сигнал: страдания африканских христиан нельзя игнорировать. Каждая подпись имеет значение».

Для церквей за пределами Африки эта кампания — редкая возможность не просто помолиться о гонимых братьях и сёстрах, но и присоединить свой голос к конкретному обращению, которое ляжет на столы международных организаций и правительств. Подписать петицию можно на сайте Open Doors до 2 ноября включительно.

Источники: Christian Today, Open Doors UK & Ireland, Ассоциация евангелистов Африки.]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/744085-«миллион-голосов-за-африку»-петиция-open-doors-против-насилия-над-христианами-собрала-уже-более-919-тысяч-подписей https://www.vforum.org/forum/articles/новости/744042-«второй-шанс-на-пенсию»-в-сша-пасторам-отказавшимся-от-social-security-разрешили-вернуться-в-систему Thu, 29 Oct 2026 19:06:30 GMT В Соединённых Штатах пасторы и другие служители, которые в начале своего служения отказались от участия в системе социального страхования Social...

В Соединённых Штатах пасторы и другие служители, которые в начале своего служения отказались от участия в системе социального страхования Social Security, впервые за более чем четверть века получили законную возможность пересмотреть то решение. 20 октября 2026 года президент Дональд Трамп подписал закон Clergy Act (H.R. 227, публичный закон 119-125), который открывает для духовенства специальное двухлетнее окно для возвращения в систему.

До сих пор выбор, сделанный молодым служителем, считался окончательным и бесповоротным. По американскому налоговому праву пасторы в отношении своего церковного служения считаются самозанятыми и платят налог на социальное и медицинское страхование. При этом закон позволяет рукоположённым, уполномоченным или лицензированным служителям, членам религиозных орденов и практикующим «Христианской науки» в самом начале служения заявить, что они по религиозным или совестным убеждениям против принятия государственных страховых выплат, и получить освобождение от этих взносов. Ежегодно такое освобождение, по данным комитета Палаты представителей по путям и средствам, получают около двух тысяч служителей.

Проблема в том, что решение нередко принималось в молодости, на фоне небольших пасторских зарплат и, как прямо говорят авторы закона, нередко по неточному финансовому совету. Отказавшийся служитель не зарабатывал пенсионных прав за годы служения, а спустя десятилетия многие обнаруживали, что частных сбережений не хватает ни на достойную старость, ни на медицинское покрытие. Вернуться же в систему было нельзя: предыдущее такое «окно» Конгресс открывал в далёком 1999 году, а до этого — в 1986 и 1977 годах.

Новый закон меняет именно эту точку. Служители, у которых освобождение действовало в 2026 налоговом году, смогут подать заявление в Налоговую службу США и отменить его так, чтобы участие в Social Security и Medicare началось в 2029 или в 2030 налоговом году. Решение о возвращении, как подчёркивает закон, тоже будет окончательным: повторно выйти из системы уже не получится. Налоговая служба и Администрация социального обеспечения должны в течение 90 дней после подписания представить Конгрессу план, как они известят духовенство о новой возможности.

При этом закон не дарит никому готовую пенсию. Вернувшийся служитель будет платить стандартный взнос самозанятых — 15,3 процента с дохода от служения, включая зарплату и стоимость предоставленного церковью жилья или жилищное пособие, а для получения полных пенсионных выплат и бесплатной госпитальной части Medicare по-прежнему нужно набрать стандартные 40 зачётных кварталов, то есть около десяти лет взносов. Годы, проведённые вне системы, в стаж не засчитаются, и выплаты будут пропорциональны реально сделанным взносам. Именно поэтому финансовые консультанты церквей советуют не спешить: для пастора предпенсионного возраста с малым прежним стажем возвращение может оказаться невыгодным, а для служителя среднего возраста — шансом обеспечить семью.

Поддержка закона оказалась редким примером почти полного единодушия. В профильном комитете Палаты представителей он прошёл со счётом 40:0, в самой Палате — 350:5, а Сенат принял его единогласно. Автор инициативы, конгрессмен от Калифорнии Винс Фонг, работавший над ней вместе с сенатором Кэти Бритт, заявил: «Те, кто всю жизнь заботится о других, заслуживают возможности планировать собственное будущее». Председатель комитета Джейсон Смит добавил, что «одно, порой опрометчивое, решение, принятое десятилетия назад, не должно стоять между человеком и обеспеченной старостью».

Закон поддержали Национальная ассоциация евангеликов, Church Alliance, Евангельский совет по финансовой подотчётности, пенсионная организация южных баптистов GuideStone Financial Resources и ассоциация пенсионеров AARP, а также конференция католических епископов США. Президент GuideStone Д. Ханс Дилбек-младший назвал закон «дополнительной возможностью для многих служителей при подготовке к пенсии», а президент Евангельского совета по финансовой подотчётности Майкл Мартин — «глотком свежего воздуха для многих служителей, которые чувствуют себя в ловушке решения, принятого без полного понимания в начале пасторского пути». Теперь у церквей и пасторов есть более двух лет до открытия окна в 2029 году, чтобы спокойно посчитать, кому этот второй шанс действительно поможет.]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/744042-«второй-шанс-на-пенсию»-в-сша-пасторам-отказавшимся-от-social-security-разрешили-вернуться-в-систему https://www.vforum.org/forum/articles/новости/743703-«благая-весть»-в-каждый-дом-в-эфир-вышел-mozhda-tv-—-первый-афганский-христианский-спутниковый-канал Tue, 27 Oct 2026 15:22:38 GMT В субботу, 24 октября, начал вещание Mozhda TV — первый в истории спутниковый телеканал, созданный самими афганскими христианами и адресованный... В субботу, 24 октября, начал вещание Mozhda TV — первый в истории спутниковый телеканал, созданный самими афганскими христианами и адресованный зрителям в Афганистане. На торжественном запуске собрались церковные лидеры, партнёры миссий и верующие афганцы, а основатели канала назвали этот день плодом десятилетий молитвы и совместной работы миссионерских организаций и афганских христианских служителей.
Христианские программы для афганской аудитории выходят в эфир уже много лет — в частности, на персидском канале SAT-7 PARS, — но отдельного канала, целиком посвящённого Афганистану, до сих пор не было. «Сегодня, впервые в истории, первый афганский христианский спутниковый канал начнёт вещание на Афганистан и на весь мир», — сказал в записанном видеообращении Шоаиб Эбади, исполнительный директор Афганского библейского общества.

Название канала — «Мозда» — на дари и пушту означает «благая весть». Вещание ведётся на дари и пушту, а в планах команды — программы и на других языках страны: хазарейском, узбекском, туркменском и белуджском. «Наша стратегия — делать хотя бы некоторые программы на каждом языке, чтобы каждый зритель мог найти что-то на своём родном языке», — пояснил продюсер и технический специалист Микаэль Тюнер, почти двадцать лет проработавший на SAT-7 PARS.

Главную проповедь на запуске, спустя несколько минут после выхода канала в эфир, произнёс исполнительный директор Mozhda TV Масуд Горбани. Он говорил по тексту Марка 6:34, где Иисус, увидев множество народа, сжалился над людьми, «потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря». Горбани спросил слушателей, что они видят, глядя на Афганистан, — и что увидел бы Иисус. По его словам, глубочайшая трагедия народа может состоять не в самих страданиях — разделённых семьях, гонениях, дискриминации женщин и отчаянии молодёжи, — а в том, что народ не знает своего истинного Пастыря. «Иисус Христос — добрый пастырь Афганистана», — сказал он, сославшись на Иоанна 10:11. И добавил: неизвестно, кто смотрит программу впервые прямо сейчас, — «возможно, даже талибы. Нам нужно молиться за них».

Выбор спутника создатели объясняют просто. После прихода талибов к власти в 2021 году почти все миссионеры были вынуждены покинуть Афганистан, христианская литература запрещалась и уничтожалась, а доступ в интернет временами отключался. «Почти у каждого дома есть телевизор и спутниковая антенна, — говорит Горбани. — Талибы контролируют страну, но они не могут контролировать спутники». По словам Тюнера, власти утверждают, что христиан в стране нет, однако подпольные церкви существуют, и в Афганистане живут несколько тысяч верующих. Особая ставка делается на программы для женщин, которые можно смотреть дома: передачи о здоровье и материалы, помогающие продолжать учёбу, запрещённую для девочек и женщин в обычной школе.

На запуске вспоминали и путь, который прошло благовестие в стране за полвека. Миссионер, приехавший в Кабул с семьёй ещё в 1970-е годы, рассказал, как сотрудники возвращались из горных деревень с пластинками Gospel Recordings — историями Нового Завета, записанными примерно на 50 языках Афганистана; жители слушали их на картонных граммофонах, вращая пластинку вручную ручкой. В 1980-е он с коллегой возил по домам шкаф на колёсах с телевизором и видеомагнитофоном и генератором, показывая фильм об Иисусе по Евангелию от Луки. Теперь, сказал он, весть достигнет «не одной деревни и не одного дома, а всего Афганистана».

Основатель Al Hayat Ministries Харун Ибрагим рассказал, что видение канала родилось ещё в 1986 году в молодёжном лагере под Тампере в Финляндии, где молились за ряд стран — и среди них был Афганистан. «Это было точно так же, осенью, — и спустя 40 лет у нас это есть», — сказал он. Канал объединил миссионерские организации разных деноминаций, а его сотрудники, по словам Ибрагима, за год освоили медиапроизводство. Запуск завершился поклонением на фарси и дари и молитвой благословения над командой. Канал также доступен онлайн на mozhda.tv.

Источники: Christian Daily International (25.10.2026); официальный сайт Mozhda TV (mozhdatv.org); Seurakuntalainen / Sansa (интервью с командой канала).
]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/743703-«благая-весть»-в-каждый-дом-в-эфир-вышел-mozhda-tv-—-первый-афганский-христианский-спутниковый-канал https://www.vforum.org/forum/articles/новости/743606-«похоронили-в-одной-могиле-у-храма»-в-эфиопии-боевики-убили-более-40-христиан-в-деревнях-зоны-арси Mon, 26 Oct 2026 14:31:36 GMT Утром в субботу, 24 октября, вооружённые люди напали на христианские деревни Чоле и Бирбо в районе Ширка (зона Восточный Арси, регион Оромия в... Утром в субботу, 24 октября, вооружённые люди напали на христианские деревни Чоле и Бирбо в районе Ширка (зона Восточный Арси, регион Оромия в Эфиопии). По словам местных жителей и служителей Эфиопской православной церкви, погибли более сорока человек. Погибших похоронили в тот же день — в одной общей могиле у церкви святого Рафаила в Чоле.

Среди убитых — женщины, пожилые люди и дети: самому младшему из погибших, по словам очевидцев, было около пяти лет. Точные цифры в разных сообщениях расходятся: трое жителей назвали журналистам число 46, служитель церкви в Чоле говорил о 43 погибших только в этой деревне, а епархия Арси сообщила о 42 убитых и 18 раненых. К воскресенью число раненых в больницах превысило двадцать, часть из них — в тяжёлом состоянии, и церковные служители опасаются, что итоговое число жертв вырастет: не все тела удалось найти и опознать.

Нападавшие окружили деревни на рассвете — в час, когда мужчины, всю ночь дежурившие в охранении, вернулись домой отдыхать. Жители рассказывают, что против их охотничьих ружей у боевиков были пулемёты и снайперские винтовки. В соседнем селении Соле-Дигелу из тяжёлого оружия обстреляли церковь Медане-Алем, где пытались укрыться люди; храм разграблен и повреждён. Дома в атакованных деревнях сожжены и разграблены, многие семьи бежали из района.

Епархия Арси выступила с заявлением: убийства христиан в Ширке усиливаются, несмотря на неоднократные обращения. По словам епархии, архиепископ Абуна Эльсаэ лично поднимал вопрос о безопасности верующих перед властями вплоть до Министерства мира — без результата. Церковный служитель района добавил, что жители за несколько дней предупреждали о приближении вооружённой группы, но никто не принял мер. Комиссия по правам человека Эфиопии сообщила, что располагает информацией о нападении и следит за ситуацией, но конкретных выводов пока не представила.

Кто стоит за нападением, достоверно не установлено, и версии расходятся. Глава службы коммуникаций Оромии Хайлу Адугна возложил ответственность на вооружённый союз, который власти называют «Цимдо», заявил, что попытка разжечь этнический и религиозный конфликт провалилась, выразил соболезнования семьям погибших в Чоле и Бирбо и пообещал помощь раненым и переселенцам. Собственной цифры жертв он не назвал. Оппозиционные силы осудили повторяющееся насилие и потребовали независимого расследования.

Нападение 24 октября стало самым кровавым эпизодом месяца, но не первым. Всего неделей раньше, с 12 по 17 октября, в той же Ширке и соседнем районе Хонколо-Вабе были убиты как минимум шесть христиан и ещё пятеро похищены; по сообщению из соседнего района Мерти, в ночь на 21 октября в селении Гора-Силинго погибли более пятнадцати человек. А в июле независимый Эфиопский совет по правам человека подсчитал: за четыре года в зоне Арси в подобных нападениях погибли 458 человек, и большинство жертв — прихожане православных общин. Ранее церковные работники сообщали, что четыре храма в районе Ширка уже прекратили богослужения, а дома сотен христиан разрушены.

Эфиопская православная церковь — крупнейшая община страны, и христиане зоны Арси годами живут между ночными дежурствами и похоронами. Общая могила у церкви святого Рафаила в Чоле, вырытая в день нападения, стала для них символом вопроса, который епархия снова и снова задаёт властям: кто защитит верующих, если предупреждения остаются без ответа?

Источники: Abay Times (25.10.2026), White Wolf (25.10.2026, по материалам BBC Amharic), EthioReference (25.10.2026), заявления епархии Арси Эфиопской православной церкви. Фото: церковь Святой Марии в Адаме, регион Оромия (архивное фото, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0).]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/743606-«похоронили-в-одной-могиле-у-храма»-в-эфиопии-боевики-убили-более-40-христиан-в-деревнях-зоны-арси https://www.vforum.org/forum/articles/новости/743463-«сцена-из-комедии-—-и-дело-госбезопасности»-в-египте-шестерых-молодых-христиан-держат-под-стражей-из-за-видео-в-tiktok Sun, 25 Oct 2026 18:08:47 GMT В Египте шестеро молодых христиан уже третью неделю остаются под стражей из-за короткого ролика в TikTok, в котором они разыграли сцену из популярной... В Египте шестеро молодых христиан уже третью неделю остаются под стражей из-за короткого ролика в TikTok, в котором они разыграли сцену из популярной кинокомедии. Правозащитники требуют немедленно освободить задержанных: по их словам, молодые люди не сделали ничего такого, чего не делали сотни других пользователей той же платформы, — но в тюрьме оказались именно христиане.
Все шестеро — жители деревушки Эзбет-Таниус в селе Таха-эль-Аамида округа Самалут в провинции Минья, им от 17 до 23 лет, младший — несовершеннолетний. 4 октября они выложили в TikTok видео со звуковой дорожкой сцены из комедии «Халявис» 2018 года: в этом эпизоде группа заключённых собирается на молитву, но никто из них не знает нужных стихов Корана. Фильм в своё время прошёл государственную цензуру, до сих пор идёт по спутниковым каналам, а сцену из него пользователи TikTok переснимают сотнями. Молодые люди, по их показаниям, сняли ролик сгоряча и удалили его через несколько часов, когда друзья предупредили их о возможных последствиях.

Но было уже поздно: один из односельчан успел перепостить видео с осуждающими комментариями. Вслед за этим посыпались враждебные отклики — уже не только в адрес шестерых, но и в адрес их родных и всех христиан деревни; звучали призывы к МВД задержать авторов ролика и прямые призывы к насилию. 6 октября семьи и представители церкви сами привели пятерых молодых людей в полицейский участок Самалута — чтобы не допустить роста межконфессиональной напряжённости, — получив обещание, что их отпустят, как только страсти улягутся. Шестой сначала прятался, но сдался после того, как полиция вместо него задержала его мать.

9 октября в деревне прошла традиционная примирительная встреча: старейшины, священнослужители министерства вакуфов и священники епархии Самалута; епархия принесла официальные извинения мусульманским жителям села. Тем большим шоком для семей стал следующий поворот: 10 октября шестерых допросила Верховная прокуратура госбезопасности, открывшая дело № 8430 за 2026 год, и оставила их под стражей на четыре дня, а на следующее утро судья суда в Тагамоа продлил арест ещё на 15 дней. Обвинения — «презрение к религии», богохульство и «использование религии для распространения экстремистских идей».

Египетская инициатива за личные права (EIPR), чьи адвокаты присутствовали на допросах, подчёркивает: по поиску в TikTok одной только ключевой фразы сцены находятся сотни таких же роликов, и юмористический фрагмент не может быть основанием ни для ареста, ни для уголовного дела. Правозащитники отмечают и тревожный фон: организация зафиксировала не менее 111 человек, подвергшихся преследованию за высказанные религиозные взгляды, и требует освободить не только шестерых из Миньи, но и всех задержанных за выражение убеждений. По данным Coptic Solidarity, задержанных зовут Кириллос Булос Азиз (несовершеннолетний), Басем Юссеф Рамзи, Кириллос Магид Малак, Джордж Альфи Азиз, Мина Магид Аттия и Шенуда Эззат Мунир.

Международная правозащитная организация ADF International 22 октября призвала власти Египта немедленно освободить молодых людей и закрыть дело. «Это трагически обыденно для Египта, где христиане сталкиваются с угрозами, дискриминацией и в конечном счёте тюрьмой за слова, которые считаются проблемой только потому, что их авторы не принадлежат к религии большинства, — заявила старший советник ADF Келси Зорзи. — Эти молодые люди лишь поделились лёгким видео с озвучкой из популярного и бесспорного фильма, как это делали многие другие на платформе. Нет никаких оснований их обвинять и держать в тюрьме».

Дело из Миньи — часть более широкой картины. Христиане составляют, по разным оценкам, от 10 до 15 процентов населения Египта; конституция страны гарантирует свободу вероисповедания, однако законы о богохульстве и «презрении к религии» продолжают применяться, и только за последний год, по данным правозащитников, десятки представителей религиозных меньшинств подверглись преследованию или тюремному заключению из-за публикаций в соцсетях. Организация Open Doors отмечает, что большинство нападений на христиан в Египте происходит на местном уровне — вплоть до погромов после обвинений в богохульстве, — а сельские христиане подвергаются наибольшему риску. Пока шестеро молодых людей из Эзбет-Таниус ждут решения о продлении ареста, их история уже стала для египетских христиан символом того, как шутка из кинофильма может обернуться делом государственной безопасности.

Источники: Christian Post, 24.10.2026; ADF International, 22.10.2026; Egyptian Initiative for Personal Rights (EIPR); Coptic Solidarity / Watani; ACI Africa, 24.10.2026.
]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/743463-«сцена-из-комедии-—-и-дело-госбезопасности»-в-египте-шестерых-молодых-христиан-держат-под-стражей-из-за-видео-в-tiktok https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742925-стрельба-на-похоронах-в-иордании-боевики-убили-семерых-христиан-в-православном-храме-карака Sat, 24 Oct 2026 03:01:26 GMT По меньшей мере семь человек погибли и десятки получили ранения в пятницу, 23 октября, когда вооружённые люди открыли огонь по участникам похорон в...

По меньшей мере семь человек погибли и десятки получили ранения в пятницу, 23 октября, когда вооружённые люди открыли огонь по участникам похорон в греческом православном храме святого Георгия в селении Хмуд провинции Карак на юге Иордании. Власти страны назвали произошедшее террористическим актом против христиан — нападением, беспрецедентным для королевства, известного мирным сосуществованием религий.

По данным Управления общественной безопасности Иордании и очевидцев, в момент нападения в храме и во дворе находилось от 150 до 200 человек, собравшихся проводить в последний путь члена общины. Нападавшие подъехали на автомобиле: сначала огонь открыли двое, затем к ним присоединился третий. Камеры наблюдения зафиксировали троих стрелков — одного с автоматом типа АК-47 и других с пистолетами. Стрельба продолжалась несколько минут, люди прятались за алтарём и пытались покинуть двор, где находилось большинство скорбящих.

Число пострадавших в течение дня несколько раз уточнялось. Официально подтверждена гибель семи человек, большинство погибших — люди в возрасте от 50 до 70 лет. Ранения получили, по разным официальным сводкам дня, от 28 до 40 человек; директор Управления общественной безопасности генерал-майор Обейдалла аль-Маайта сообщил, что 27 раненых оставались в больницах, а министр здравоохранения Ибрагим аль-Будур уточнил, что двое из них находятся в критическом состоянии. Нападавшие скрылись, их розыск продолжается, ответственность за атаку пока никто на себя не взял.

Король Иордании Абдалла II резко осудил нападение и пообещал самый жёсткий ответ. «Кровь иорданцев драгоценна, и мы ударим железной рукой по тем, кто посягнёт на эту страну», — заявил монарх, посетивший раненых в больнице. Премьер-министр Джафар Хассан назвал произошедшее следствием экстремистской такфиристской идеологии — практики объявления других людей неверными — и заверил, что все государственные ведомства работают над тем, чтобы виновные предстали перед судом. Министр внутренних дел Мазен аль-Фарая назвал атаку беспрецедентной.

Христиане составляют, по разным оценкам, около двух-трёх процентов из почти 12 миллионов жителей Иордании, но христианство имеет на этой земле глубокие библейские корни — именно в водах реки Иордан Иоанн Креститель крестил Иисуса. Общины страны традиционно хорошо интегрированы в общество, а Карак известен значительной христианской общиной. Ровно десять лет назад, в 2016 году, провинция уже пережила теракт группировки «Исламское государство» у замка Керак, где погибли 14 человек, однако прямое нападение на храм во время богослужения или похорон стало для Иордании первым подобным случаем.

Международная организация International Christian Concern назвала стрельбу в Хмуде «гнусным посягательством на всеобщее право человека свободно исповедовать веру» и призвала привлечь виновных к ответственности в рамках закона. Международное содружество христиан и евреев (IFCJ) сообщило, что уже находится на связи с христианской общиной Иордании и готово оказать помощь пострадавшим. Его президент Яэль Экштейн призвала христиан и евреев вместе молиться о мире, исцелении и утешении для всех затронутых трагедией.

Расследование продолжается, власти призывают жителей опираться только на официальную информацию. Для небольшой христианской общины Иордании пятничная трагедия стала тяжёлым ударом — и одновременно проверкой той самой национальной сплочённости, о которой в день нападения говорили и король, и правительство: по их словам, пули террористов не смогут разделить иорданцев.

Источники: CNN, Christian Post, Christian Daily International, International Christian Concern (persecution.org), The Wall Street Journal, IFCJ, агентство Petra — сообщения от 23 октября 2026 года.]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742925-стрельба-на-похоронах-в-иордании-боевики-убили-семерых-христиан-в-православном-храме-карака https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742867-«тревога-надежда-и-исцеление»-в-африке-южнее-сахары-ежедневное-чтение-библии-в-приложениях-выросло-на-63 Fri, 23 Oct 2026 19:03:32 GMT Африка в 2026 году стала главным двигателем роста цифрового чтения Библии в мире. По данным служения YouVersion, создателя самого скачиваемого... Африка в 2026 году стала главным двигателем роста цифрового чтения Библии в мире. По данным служения YouVersion, создателя самого скачиваемого библейского приложения, ежедневное использование его семейства приложений в странах Африки южнее Сахары выросло за год на 63% — почти в пять раз быстрее, чем в среднем по миру, где рост составил 13%.

Лидерами стали Сенегал и Зимбабве: в обеих странах число людей, открывающих Библию в приложении каждый день, увеличилось на 72%. Далее следуют Эфиопия — плюс 52%, Демократическая Республика Конго — плюс 48%, Уганда — плюс 41%, Нигерия — плюс 37% и Кения — плюс 36%. В Гане и Тунисе рост составил по 33%, в Египте — 20%, в Марокко — 13%, в ЮАР — 8%. Кения при этом весь год удерживала пятое место в мире по ежедневной вовлечённости в чтение Писания, а ЮАР — четвёртое.

Особенно примечателен результат Сенегала. Это страна, где, по разным оценкам, от 85 до 95% населения исповедуют ислам, а христиане составляют менее 10%. Рекордный рост ежедневного чтения Библии именно там показывает, что интерес к Писанию выходит далеко за пределы традиционных христианских общин и часто начинается с личного поиска ответов в телефоне.

В мировом масштабе цифры тоже рекордные. После того как в ноябре 2025 года семейство приложений YouVersion преодолело отметку в миллиард установок, в 2026 году добавилось ещё более 160 миллионов новых установок. При этом ежедневная аудитория росла быстрее самих загрузок и достигла 18,5 миллиона человек в день. В служении подчёркивают: речь идёт не о разовых скачиваниях, а о людях, которые возвращаются к тексту каждый день.

О том, что именно ищут читатели, говорят их запросы. Самыми частыми словами поиска в приложении за год стали «тревога», «надежда» и «исцеление», а самым запрашиваемым местом Писания оказался Псалом 91 — псалом о Боге как прибежище и защите в опасности. Основатель и руководитель YouVersion Бобби Грюневальд отметил, что команду ободряет то, как много людей обращаются к Писанию в поисках ответов на свои вопросы.

Рост в Африке сопровождается и локализацией контента. Сегодня приложения дают доступ более чем к 3 800 переводам Библии на 2 400 языках, а сеть служения объединяет свыше 45 000 церквей и партнёров по всему миру, из них более 2 600 — в Африке. В феврале 2026 года YouVersion открыла региональные центры в Найроби и Кейптауне, а до конца года планирует открыть центр в Нигерии. Всё больше планов чтения и материалов создают местные африканские авторы и церкви — на знакомых языках, с близкими примерами и голосами.

В ноябре YouVersion проведёт Всемирный месяц Библии с 30-дневным библейским челленджем: участников приглашают читать Писание каждый день месяца. В прошлом году к первому такому челленджу присоединились почти 3 миллиона человек. В этом году тексты Писания в рамках акции покажут и на больших экранах в публичных местах — на Таймс-сквер в Нью-Йорке, на площади Пикадилли в Лондоне и в районе Дотонбори в Осаке.

История YouVersion — наглядный пример того, как технологии меняют церковную жизнь. Смартфон для миллионов верующих в Африке стал не дополнением к печатной Библии, а основным способом ежедневного чтения, особенно там, где печатные издания дороги или труднодоступны. И судя по цифрам 2026 года, центр тяжести мирового христианства продолжает смещаться на юг — теперь это видно не только по числу церквей, но и по статистике мобильных приложений.]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742867-«тревога-надежда-и-исцеление»-в-африке-южнее-сахары-ежедневное-чтение-библии-в-приложениях-выросло-на-63 https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742849-«храмы-—-не-место-для-рейдов»-апелляционный-суд-в-сша-встал-на-сторону-27-церквей-и-синагог-в-споре-об-операциях-ice Fri, 23 Oct 2026 11:02:46 GMT Апелляционный суд округа Колумбия 20 октября 2026 года поддержал коалицию из 27 христианских и иудейских религиозных организаций, которые судятся с... Апелляционный суд округа Колумбия 20 октября 2026 года поддержал коалицию из 27 христианских и иудейских религиозных организаций, которые судятся с Министерством внутренней безопасности США (DHS) из-за политики, разрешающей иммиграционные рейды в храмах. Коллегия из трёх судей решением два против одного отменила отказ окружного суда в предварительном судебном запрете и вернула дело на новое рассмотрение.

Судья Флоренс Пан, написавшая мнение большинства, указала, что истцы, скорее всего, имеют право на иск: «Члены истцов, вероятно, столкнутся с неминуемым вредом от усиления правоприменения в их домах молитвы; этот вред связан с новой политикой, а запрошенная судебная защита, вероятно, хотя бы частично его устранит». Судья Роберт Уилкинс присоединился к большинству. По словам Пан, у верующих есть «прямые доказательства того, что правительство намерено усилить иммиграционное правоприменение в чувствительных местах», и истцы привели конкретные примеры операций агентов у своих храмов.

Спор начался с многолетней практики «чувствительных мест». С 1990-х годов федеральные власти в целом воздерживались от задержаний в храмах, школах и больницах; в 2011 году, при администрации Барака Обамы, это было закреплено отдельным меморандумом, а в 2021 году политика была расширена. В январе 2025 года, сразу после второй инаугурации президента Дональда Трампа, DHS отменило ограничения. «Преступники больше не смогут прятаться в американских школах и церквях, чтобы избежать ареста», — заявило тогда ведомство, добавив, что доверяет агентам руководствоваться здравым смыслом.

Уже 11 февраля 2025 года 27 религиозных организаций подали совместный иск, получивший название по первому истцу — «Меннонитская церковь США против DHS». Среди истцов — Африканская методистская епископальная сионская церковь, Церковь братьев, Епископальная церковь, Пресвитерианская церковь (США), квейкеры, несколько региональных конференций Объединённой методистской церкви и Объединённой церкви Христа, Латиноамериканская христианская национальная сеть, а также Союз реформистского иудаизма, Консервативная синагога и унитариане-универсалисты. Истцы утверждают, что новая политика нарушает Первую поправку к Конституции США и федеральный Закон о восстановлении религиозной свободы, и просят запретить агентам ICE входить в храмы без судебного ордера или экстренных обстоятельств.

Верующие подчёркивают, что вред уже не гипотетический. Незадолго до устных слушаний в апелляционном суде агенты ICE задержали прихожанина испаноязычной миссии методистской церкви North Hills в Лос-Анджелесе прямо во время раздачи еды нуждающимся. Карлос Чавес, иммигрант из Мексики без документов, не обвинялся ни в каком преступлении; его вскоре депортировали, оставив в США жену и детей. В прошлом году вооружённые агенты провели операцию и на парковке методистской церкви в Шарлотте (Северная Каролина), когда родители забирали детей из дошкольного учреждения. «Люди просто не придут в церковь, если там может появиться ICE, — говорит епископ Дотти Эскобедо-Франк. — Это бьёт по самой нашей способности собираться как поклоняющиеся общины». Епископ Кен Картер называет храмы «отделёнными местами, которые защищают человеческое достоинство и образ Божий в человеке».

Судья Неоми Рао, назначенная президентом Трампом, осталась в меньшинстве. В особом мнении она написала, что истцы «в конечном счёте предлагают лишь предположения, будто восстановление прежних указаний изменит практику нынешней администрации»: «Чисто умозрительно, что возвращение к политике меморандума Майоркаса уменьшит операции рядом с храмами истцов или обратит вспять падение посещаемости в них».

Важно понимать, что рейды в храмах суд пока не запретил. Решение лишь открывает дорогу: дело возвращается в окружной суд, где коалиция снова попросит о предварительном запрете на время процесса, а исход самого иска ещё не решён. Ведущий адвокат истцов Келси Браун Коркран из Института конституционной защиты Джорджтаунского университета назвала решение «важной победой для миллионов верующих», представленных 27 организациями. Министерство юстиции от комментариев отказалось. Параллельные дела идут и в других судах: в августе апелляционный суд четвёртого округа поддержал запрет операций у ряда храмов, а в Массачусетсе федеральный судья временно ограничил действия ICE у церквей-истцов ещё в феврале.

Для американских церквей ставка в этом споре — сама возможность открытого служения: общины не проверяют документы у входящих и считают приём странника прямым библейским повелением. «Иммигранты — наши братья и сёстры, соседи, пасторы и члены тела Христова, — говорит исполнительный директор методистской Комиссии по религии и расе Джованни Арройо. — Когда страх мешает людям собираться на молитву и получать пасторскую заботу, страдает вся община». Теперь слово — за окружным судом, который должен заново рассмотреть просьбу о запрете.

Источники: The Christian Post, UM News, Mennonite Church USA, Bloomberg Law.]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742849-«храмы-—-не-место-для-рейдов»-апелляционный-суд-в-сша-встал-на-сторону-27-церквей-и-синагог-в-споре-об-операциях-ice https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742837-«19-дней-работы-за-корзину-еды»-world-vision-предупредила-что-рост-цен-на-продукты-ставит-под-угрозу-будущее-миллионов-детей Fri, 23 Oct 2026 08:43:16 GMT Рост цен на продукты питания лишает семьи по всему миру возможности кормить детей полноценно, а миллионы детей расплачиваются за это здоровьем и...

Рост цен на продукты питания лишает семьи по всему миру возможности кормить детей полноценно, а миллионы детей расплачиваются за это здоровьем и будущим. Такой вывод содержится в новом докладе «Price Shocks 2026» христианской гуманитарной организации World Vision — крупнейшего евангельского служения помощи детям, которое уже 75 лет работает в самых трудных регионах планеты.

Доклад выходит пятый год подряд. Сотрудники и добровольцы World Vision собирали цены на местных рынках 62 стран и сравнивали стоимость базовой продуктовой корзины с средними заработками. В корзину вошли десять самых обычных продуктов: рис, мука, кукуруза, сахар, бананы, яйца, растительное масло, курица, помидоры и молоко — то, из чего складывается простой, но питательный рацион.



Разрыв между странами оказался разительным. В США и других странах с высоким доходом такой набор продуктов можно купить примерно за час работы. Украинскому работнику на ту же корзину нужно трудиться больше 12 часов. А взрослому жителю Судана, чтобы заработать на те же десять продуктов, требуется 19 дней — почти три недели труда за один поход на рынок.

За средними цифрами стоят ежедневные решения, которые приходится принимать родителям в кризисных регионах. Семьи покупают меньше еды, переходят на более дешёвые и менее полезные продукты, берут деньги в долг или вовсе пропускают приёмы пищи. Старший вице-президент World Vision по международным программам Маргарет Шулер рассказывает, что в пострадавших от кризисов общинах встречала матерей, которым каждый день приходится выбирать, какой приём пищи пропустить и кого из детей накормить.

Цена вопроса измеряется детской жизнью и здоровьем. По данным, приведённым в докладе, в 2025 году около 35,5 миллиона детей в мире страдали от острого недоедания, из них почти 10 миллионов — в тяжёлой форме. Недоедание тормозит физическое и умственное развитие ребёнка, ослабляет иммунитет и повышает риск смерти, а его последствия нередко сохраняются на всю взрослую жизнь и не всегда обратимы.

«Дети не должны расплачиваться за то, что питательная еда становится недоступной», — заявила Маргарет Шулер. По её словам, результаты исследования показывают, насколько срочно нужно сделать так, чтобы семьи могли позволить себе продукты, необходимые детям для роста и полноценного развития. На доступность еды, отмечают авторы доклада, давят войны и вынужденные перемещения, экономические кризисы и экстремальная погода.

World Vision обратилась к правительствам, международным институтам, бизнесу и жертвователям с призывом сделать доступность здорового питания для детей приоритетом. Среди предложенных мер — расширение программ школьного питания, инвестиции в местное производство продуктов и в занятость, устойчивую к кризисам, а также быстрая продовольственная помощь людям, пострадавшим от боевых действий и вынужденным покинуть свои дома.

Доклад был опубликован ко Всемирному дню продовольствия, который ежегодно напоминает миру о проблеме голода. Для христианской организации эта работа — не просто статистика: World Vision подчёркивает, что действует из веры в Иисуса Христа и видит в служении бедным и угнетённым свидетельство безусловной Божьей любви ко всем людям — помощь оказывается независимо от религии, расы и пола. Стоимость еды, напоминают авторы доклада, — это в конечном счёте вопрос достоинства и будущего каждого ребёнка.]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742837-«19-дней-работы-за-корзину-еды»-world-vision-предупредила-что-рост-цен-на-продукты-ставит-под-угрозу-будущее-миллионов-детей https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742809-«компания-jay-z-пришла-в-госпел»-сделка-roc-nation-с-марвином-саппом-вызвала-споры-в-христианском-мире Fri, 23 Oct 2026 04:44:00 GMT Компания Roc Nation, основанная рэпером и бизнесменом Jay-Z, всерьёз заходит на рынок госпел-музыки: её дистрибьюторское подразделение будет... Компания Roc Nation, основанная рэпером и бизнесменом Jay-Z, всерьёз заходит на рынок госпел-музыки: её дистрибьюторское подразделение будет распространять новый альбом ветерана жанра Марвина Саппа, а ещё одним партнёром компании стал известный госпел-исполнитель и пастор Хезекия Уокер. 22 октября издание Christianity Today подробно разобрало эту историю — и тот спор, который она вызвала среди христианских слушателей: одни видят в таких сделках шанс донести Евангелие до тех, кто его обычно не слышит, другие считают союз с «лицом» светского хип-хопа компромиссом.

Марвин Сапп объявил о партнёрстве с Roc Nation ещё в июле. Его 17-й альбом Restoration («Восстановление») станет, по заявлениям сторон, первым полноформатным госпел-проектом в истории дистрибьютора Roc Nation. Альбом записан вживую, это девятая концертная запись в карьере Саппа; первый сингл He's Not Finished («Он ещё не закончил») вышел в августе, а релиз самого альбома, по данным Christianity Today, намечен на 20 ноября. Сделку помогли заключить продюсер Стэнли Браун и его компания Timeless Music Group вместе с TITLE 9 — Браун работал с Саппом ещё над альбомом 1999 года Nothing Else Matters.

Сам Сапп — пастор и епископ, номинант на 11 премий «Грэмми», чей альбом Here I Am в 2009 году поднялся на второе место общего чарта Billboard 200, что сделало его самым успешным госпел-артистом в чартах на тот момент — называет сделку напоминанием о том, что «Богу всё возможно». По его словам, дистрибьюторская модель даёт ему то, чего не давал традиционный контракт с лейблом: он сохраняет права на свои записи, а компания лишь на время берёт музыку в распространение и продвижение. «Дистрибьютор берёт готовый продукт и несёт его туда, где его иначе могли бы не услышать», — объясняет он. Хезекия Уокер, записывающийся с конца 1980-х и служащий пастором церкви Love Fellowship Tabernacle в Нью-Йорке, говорил о своём соглашении с Roc Nation в том же ключе: это возможность «донести госпел до ушей тех, кто обычно его не слышит».

Интерес большого шоу-бизнеса к христианской музыке не случаен: жанр растёт быстрее рынка. По данным аналитической компании Luminate, в 2024 году христианское и госпел-направление росло темпом 8,9 процента — примерно вдвое быстрее музыкальной индустрии в целом, а стриминг новой христианской музыки увеличивался даже тогда, когда прослушивания новой музыки в мире в целом падали. Летом 2025 года сразу два христианских артиста — Брэндон Лейк и Форрест Фрэнк — одновременно попали в главный чарт Billboard Hot 100, а христианские исполнители собирают прибыльные арены-туры. Для развлекательных компаний вход в этот сегмент стал, как отмечает Christianity Today, стратегическим решением.

Однако часть слушателей встретила новости настороженно. В соцсетях Саппу задавали вопрос, подобает ли епископу сотрудничать с компанией Jay-Z, и напоминали о строках из песен рэпера, которые христиане считают несовместимыми с верой. Профессор музыки Гарвардского университета Чаррис Бэррон, автор готовящейся книги о «платиновой эпохе» госпела, поясняет: само по себе сотрудничество госпела с большой индустрией — не новость, в 1990-е лейбл Кёрка Франклина уже работал в партнёрстве с Interscope, и это открыло жанру дорогу к платиновым продажам. Отличие нынешней ситуации — в публичной фигуре Jay-Z: его взгляды, как она отмечает, не совпадают со взглядами многих слушателей госпела, поэтому именно восприятие таких сделок вызывает вопросы.

Преподаватель музыки и капеллан Уитон-колледжа Донте Форд напоминает, что госпел исторически родился на стыке священного и светского — «это блюз со священным текстом», — и большинство поклонников жанра спокойно относятся к его близости к популярной музыке. Возражения, по его словам, возникают тогда, когда кажется, что артист заимствует звучание госпела, обесценивая его духовные корни. Ключевой вопрос, который он ставит перед христианскими музыкантами, звучит так: какой уровень вовлечённости в индустрию позволяет сохранить неподдельную христианскую репутацию и характер? Ответа пока нет — его покажет только само содержание будущей музыки.

Сапп на критику отвечает призывом не спешить с осуждением: «Не у всех одинаковые поручения и дары. Вместо того чтобы судить решения, почему бы не помолиться, чтобы Бог хранил нас от зла?» При этом он признаёт и внутреннюю проблему жанра: с ростом популярности звучание госпела стало более однородным и приблизилось к современной музыке поклонения, а богословский акцент, по наблюдениям исследователей, сместился от образа Иисуса как сострадающего Спасителя, идущего рядом с человеком в его страданиях, — к более «дружественным» песням о Боге. Оптимизм артиста, впрочем, неизменен: указывая на недавнюю совместную работу Кёрка Франклина с рэпершей GloRilla, он говорит: «Речь о Благой вести. Госпел никуда не денется — Бог берёт эти моменты и песни, чтобы возвеличить Себя и Евангелие и приводить людей к Себе».]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742809-«компания-jay-z-пришла-в-госпел»-сделка-roc-nation-с-марвином-саппом-вызвала-споры-в-христианском-мире https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742801-«нападение-во-время-сбора-оливок»-главы-церквей-иерусалима-осудили-атаку-на-христианскую-деревню-тайбе Thu, 22 Oct 2026 19:05:28 GMT Патриархи и главы церквей Иерусалима выступили с совместным заявлением, в котором осудили нападение на христианскую деревню Тайбе на Западном берегу...

По сообщению агентства Reuters, на которое ссылаются церковные издания, колонна гостей из Бельгии, Польши и Франции вместе с палестинскими жителями подверглась нападению людей в масках. Мэр французской коммуны Ольнуа-Эмери Бернар Боду рассказал агентству, что его самого жестоко избили и бросили на землю.

В заявлении, опубликованном Латинским патриархатом Иерусалима 19–20 октября, церковные лидеры назвали произошедшее «гнусным нападением» и подчеркнули: это не единичный случай. «В последние недели палестинские деревни на Западном берегу подвергаются широкомасштабному террору со стороны поселенцев, который достигает пика именно во время сбора оливок, когда семьи выходят на свои земли, чтобы собрать то, что нужно им для жизни, и возобновить свою многовековую связь с этой землёй», — говорится в документе.

Тайбе — одна из последних почти полностью христианских деревень на Западном берегу. Сбор оливок для её жителей — не просто сельскохозяйственная работа, а основа существования многих семей и часть уклада, передающегося из поколения в поколение. Именно поэтому нападения в сезон сбора бьют не только по людям, но и по самому присутствию христиан на Святой земле.

Отдельное возмущение глав церквей вызвало недавно опубликованное религиозное постановление, разрешающее евреям собирать оливки с палестинских деревьев. Церковные лидеры назвали его «необоснованным, очень тревожным и опасным, а также абсолютно неприемлемым» — и с признательностью отметили, что ряд раввинов и еврейских голосов публично отверг это постановление. По данным The Times of Israel, организация «Раввины за права человека» подала жалобу на автора постановления, раввина Дова Лиора.

Нападение на Тайбе произошло на следующий день после похожего инцидента 16 октября, когда во время сбора оливок были подожжены деревья и забросаны камнями люди; среди раненых оказалась американский фотограф Washington Post Хайди Левин. Агентство Reuters в обзоре от 22 октября сообщило со ссылкой на палестинские власти, что в ходе нынешнего сезона сбора оливок при нападениях погибли три палестинца, а также пострадали журналисты, дипломаты и французский мэр.

Главы церквей поблагодарили президента Израиля Ицхака Герцога за слова осуждения, но отметили: нападения продолжаются из-за безнаказанности тех, кто их совершает. Они признали действия израильской полиции, которая после атаки на Тайбе провела аресты, и выразили надежду, что правоприменение будет «серьёзным и последовательным», а не разовой мерой.

«Мы призываем компетентные власти привлечь виновных к ответственности и настоятельно просим международное сообщество усилить усилия по защите жителей Тайбе и Западного берега, а также всех, кто приезжает туда, чтобы выразить солидарность», — говорится в завершении заявления. Церковные лидеры подтвердили полную поддержку общине Тайбе и её церквам и вознесли молитвы о том, чтобы жители Святой земли могли жить «в безопасности, справедливости и мире».

Источники: заявление Патриархов и глав церквей Иерусалима (Латинский патриархат Иерусалима), OSV News / Catholic Review, Catholic Herald, Reuters.]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742801-«нападение-во-время-сбора-оливок»-главы-церквей-иерусалима-осудили-атаку-на-христианскую-деревню-тайбе https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742780-«пять-лет-тюрьмы-за-молитву-по-просьбе-человека-»-британские-христиане-мобилизуются-против-законопроекта-о-«конверсионных-практиках» Thu, 22 Oct 2026 11:05:36 GMT В Великобритании христианские организации начали широкую кампанию против правительственного законопроекта о запрете так называемых «конверсионных...

Проект закона для Англии и Уэльса правительство опубликовало в конце июня 2026 года. Документ объёмом около двадцати страниц вводит уголовную ответственность за «оскорбительные конверсионные практики» — действия, совершённые с намерением изменить или подавить сексуальную ориентацию человека или его трансгендерную идентичность, в том числе через «эмоциональное или психологическое давление». Виновному грозят неограниченный штраф, тюремное заключение сроком до пяти лет или и то и другое. Отдельно предусмотрены гражданские охранные ордера, запрещающие поведение, которое, по мнению суда, может подвергнуть человека таким практикам.

Правительство настаивает, что речь идёт только о борьбе с насилием. По словам представителей кабинета, оскорбительные практики всё ещё происходят, а в законе остаются лазейки, из-за которых люди остаются без защиты. Бриджет Филлипсон в статье для The Independent 18 октября написала, что законопроект не затронет свободу выражения, религиозную практику и право родителей воспитывать детей, поскольку «правовая планка установлена высоко», а обычные разговоры родителей с детьми под запрет не попадут.

Христианские организации отвечают, что таких гарантий в самом тексте проекта нет. «В тексте законопроекта нет ничего, что успокоило бы верующих в Библию христиан: религиозное учение, пастырская забота, молитва или обычная работа церквей вполне могут стать предметом преследования. Суды будут применять слова закона, а не газетную статью», — говорится в письме Христианского института и его партнёров. Отдельное возражение вызвало само слово «конверсия» — обращение человека ко Христу действием Святого Духа: авторы письма назвали его использование для обозначения уголовно наказуемого деяния «крайне неудачным» и призвали министра отказаться от такой терминологии.

Заместитель директора Христианского института Саймон Калверт назвал проект «одной из самых тревожных попыток цензуры» и заявил, что родителей не должны считать преступниками за беспокойство, когда ребёнок хочет необратимо изменить своё тело, а пасторов — угрожать тюрьмой за христианское учение о браке, сексуальности и гендерной идентичности в присутствии гея или трансгендерного человека. Схожие опасения ранее высказали Евангельский альянс и организация Christian Concern: обе подчёркивают, что выступают против принудительных и оскорбительных действий, но считают, что насилие и принуждение уже запрещены существующими законами, а расплывчатое определение «давления» создаёт огромный риск криминализации родителей и обычной церковной жизни. Британский директор Евангельского альянса Питер Лайнас отметил, что определение оскорбительной практики в проекте полностью субъективно и может оставить широкий круг людей под угрозой преследования даже спустя годы.

Сейчас законопроект проходит предварительное изучение в объединённом комитете депутатов и пэров, который собирает свидетельства общественности и, как ожидается, представит выводы к 22 января. Именно поэтому христианские организации призывают верующих не молчать: вебинар 22 октября в 12:30, организованный Христианским институтом совместно с Greater Love и Evangelical Times, посвящён тому, как грамотно подать свидетельства комитету. Отдельная кампания Let Us Pray просит мобилизовать церкви по всей Англии, Уэльсу и Шотландии. Параллельно похожий законопроект продвигается в Северной Ирландии, а Шотландия попросила Вестминстер распространить будущий закон и на неё, поэтому итог спора затронет не только Англию и Уэльс.

Спор о «конверсионной терапии» идёт в Британии уже несколько лет: предыдущее, консервативное правительство после длительных консультаций отказалось от аналогичных планов, признав сложность задачи не затронуть законную пастырскую и родительскую беседу. Нынешний проект лейбористов — самая далеко зашедшая попытка, и от того, услышит ли комитет аргументы церквей, зависит, останется ли в Британии законной молитва с человеком, который сам попросил пастора о такой молитве.]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742780-«пять-лет-тюрьмы-за-молитву-по-просьбе-человека-»-британские-христиане-мобилизуются-против-законопроекта-о-«конверсионных-практиках» https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742741-«отказал-банде-—-и-был-убит»-в-колумбии-забили-до-смерти-пастора-проповедовавшего-преступникам Thu, 22 Oct 2026 03:04:56 GMT В колумбийском городе Картахене убит протестантский пастор Хесус Альберто Пуэрта Перес — человек, который годами проповедовал Евангелие бездомным и членам преступных группировок в самых опасных районах города. По данным международной правозащитной организации Christian Solidarity Worldwide (CSW), 7 октября пастор отказался дать банде свой мотоцикл, узнав, что на нём собираются перевозить наркотики и совершать преступления, — и был забит до смерти. О каких-либо арестах по этому делу до сих пор не сообщалось.

Пуэрта Перес зарабатывал на жизнь как водитель мототакси и принадлежал к независимой общине «Ла Анторча Энсендида» («Зажжённый факел»). Свой мотоцикл он раньше иногда одалживал тем самым людям, которым проповедовал, но в тот день, как передаёт CSW со ссылкой на источники, знакомые с делом, его предупредили: транспорт хотят использовать для перевозки наркотиков, а его самого — подставить, связав через мотоцикл с преступлением. Пастор отказал — и, по версии источников CSW, именно этот отказ стал причиной расправы.

Вместе с женой Пуэрта Перес восемь лет нёс миссионерское служение. Супруги основали церковь в городе Мария-ла-Баха, примерно в 70 километрах к югу от Картахены, в районе Монтес-де-Мария, где давно действуют незаконные вооружённые группы и банды. В декабре 2025 года угрозы из-за проповеди вынудили семью бежать в Картахену. Но и там пастор не оставил служения: он продолжал выходить к бездомным и к членам группировок, а друзья и незнакомые люди раз за разом предупреждали его, чтобы он был осторожнее.

У убитого остались жена и трое маленьких детей — пяти, шести и двенадцати лет. Его супруга также заботится о своих пожилых родителях.

Директор по адвокации CSW и руководитель американской команды организации Анна Ли Стангл выразила соболезнования семье и призвала власти Картахены без промедления провести «тщательное и прозрачное расследование» убийства и привлечь всех виновных к ответственности. 13 октября генеральный директор CSW Скот Боуэр встретился в Лондоне с советником по иностранным делам посольства Колумбии Густаво Андресом Гомесом Гаоной и передал ему петицию с более чем 1600 подписями: правительство Колумбии просят вернуть религиозным лидерам доступ к государственным программам защиты групп риска. По данным CSW, в 2023 году религиозных лидеров из таких программ исключили.

Случай в Картахене — не единичный. По данным CSW, с декабря 2024 года по ноябрь 2025 года в Колумбии были убиты не менее десяти протестантских лидеров и похищен один католический священник. Организация Open Doors приводит ещё более тяжёлую картину: за 2023–2025 годы в стране были убиты не менее 36 христианских лидеров, ещё 18 пропали без вести. Правозащитники объясняют это тем, что в районах, где власть фактически принадлежит вооружённым группам, пастор, который проповедует бандитам и призывает их оставить преступный путь, неизбежно становится препятствием для преступного контроля над территорией.

История Пуэрты Переса — история человека, который знал цену своему выбору. Он уже однажды бежал от угроз, но не перестал идти именно к тем людям, от которых другие стараются держаться подальше. И его отказ участвовать в преступлении — даже ценой собственной жизни — стал последним свидетельством его веры.

Источники: Christian Solidarity Worldwide (CSW); Christian Post, 19 октября 2026 г., https://www.christianpost.com/news/c...angelized.html ; Worthy News, https://www.worthynews.com/118296-co...ith-the-gospel]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742741-«отказал-банде-—-и-был-убит»-в-колумбии-забили-до-смерти-пастора-проповедовавшего-преступникам https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742693-«кирпичи-и-бамбуковые-палки-против-молитвы»-в-индии-толпа-сорвала-библейскую-конвенцию-христиан-санталов Wed, 21 Oct 2026 19:24:00 GMT Ежегодная библейская конвенция христиан народа сантал в индийском штате Западная Бенгалия, собравшая более 1900 участников, завершилась на два дня...

Ежегодная библейская конвенция христиан народа сантал в индийском штате Западная Бенгалия, собравшая более 1900 участников, завершилась на два дня раньше срока из-за нападения толпы. Вечером 9 октября у прихода святого Людовика в Джалакхали, округ Надия, собралось около 200 человек с кирпичами и бамбуковыми палками, и мирное молитвенное собрание, проходившее с официальными разрешениями, пришлось сворачивать ради безопасности людей.

Конвенция проходила с 8 по 11 октября в ретрит-центре Divine Love Retreat Centre при епархии Кришнагара. Только в первый день зарегистрировалось более 1900 человек, а организаторы ожидали, что за четыре дня число участников дойдёт примерно до 2500. Санталы — коренной народ восточной Индии, живущий главным образом в штатах Западная Бенгалия, Джаркханд, Одиша и Бихар; среди санталов есть последователи разных религий, в том числе христиане, и ежегодная встреча на родном языке — одно из главных событий их церковной жизни.

По рассказу очевидца, священника Майкла Адесара, вечером второго дня толпа у церкви выкрикивала антихристианские лозунги и срывала баннеры. В церковный двор летели камни, было разбито защитное стекло над образом Божественного Милосердия. Когда местные верующие вышли защищать территорию, их, по сообщениям, били кирпичами и бамбуковыми палками; несколько человек получили травмы. В главное здание ретрит-центра, где жили делегаты, нападавшие не вошли.

Организаторы подчёркивают, что собрание было полностью согласовано: глава оргкомитета отец Винсент получил разрешение окружного магистрата, а местную полицию заранее уведомили о программе и ожидаемом числе участников. Тем не менее по мере обострения обстановки власти распорядились прекратить встречу, сославшись на соображения безопасности, и епархия посоветовала участникам разъехаться. Конвенция завершилась утром 10 октября. Церковные представители также сообщили о трудностях при попытке подать официальную жалобу в полицию.

Конференция епископов Индии (CBCI) 12 октября выступила с заявлением, в котором назвала произошедшее нарушением конституционного права на свободу религии. По словам епископов, толпу подстрекали ложными утверждениями о «насильственном обращении», которые транслировали через громкоговорители. Епископы призвали правительство Западной Бенгалии немедленно привлечь виновных к ответственности и защитить христиан и их учреждения, а также обратились к министру внутренних дел Индии Амиту Шаху с просьбой вмешаться и обеспечить безопасность религиозных меньшинств.

Нападение осудил и Бенгальский христианский совет (Bangiya Christiya Pariseba), объединяющий христиан разных деноминаций штата: организация начала оказывать пострадавшим общинам юридическую помощь. Её основатель и секретарь Херод Маллик заявил: «Мы решительно осуждаем это нападение», — и отверг встречные обвинения, будто участники конвенции первыми бросали камни. По его словам, атаки на христиан становятся всё более дерзкими, а молчание властей косвенно сигнализирует о терпимости к такому насилию.

Случай в Надии — не единичный. По данным организации International Christian Concern со ссылкой на наблюдателей India Hate Lab, только с мая по сентябрь 2026 года в Западной Бенгалии было зафиксировано не менее 60 преступлений на почве ненависти против христиан, более 50 из них — рейды на церкви, молитвенные собрания и дома верующих. После нападения в Джалакхали группа по установлению фактов от оппозиционной партии посетила церкви и христианские учреждения нескольких округов штата и сообщила о запугивании верующих и в других местах.

Для христиан-санталов, многие из которых ехали на конвенцию издалека, досрочный отъезд стал тяжёлым итогом встречи, которая годами проходила мирно. Церковные лидеры призывают к быстрому и беспристрастному расследованию и напоминают: право собираться для молитвы — не привилегия, а гарантия конституции Индии, и именно от того, как власти отреагируют на этот случай, зависит, будут ли верующие меньшинств чувствовать себя в безопасности.

Источники: International Christian Concern (persecution.org), Radio Veritas Asia, Matters India.]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742693-«кирпичи-и-бамбуковые-палки-против-молитвы»-в-индии-толпа-сорвала-библейскую-конвенцию-христиан-санталов https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742636-«не-проходит-и-недели-без-плевка»-в-иерусалиме-зафиксировали-106-актов-враждебности-к-христианам-за-квартал Wed, 21 Oct 2026 11:52:13 GMT В Израиле продолжает расти число проявлений враждебности по отношению к христианам. По данным нового отчёта Центра сбора данных о свободе... В Израиле продолжает расти число проявлений враждебности по отношению к христианам. По данным нового отчёта Центра сбора данных о свободе вероисповедания (Religious Freedom Data Center, RFDC) за третий квартал 2026 года, правозащитники зафиксировали 106 актов травли в рамках 96 отдельных инцидентов. Для сравнения: во втором квартале было 83 акта в 76 инцидентах, а в первом — 44 акта в 31 инциденте. Тенденция, таким образом, сохраняется уже три квартала подряд, и авторы отчёта прямо говорят, что ситуация ухудшается.

Подавляющее большинство случаев — 92 процента — произошло в Иерусалиме. Из них 77 процентов пришлось на Старый город, а 45 процентов — на одну улицу, улицу Армянского патриархата. Именно там, рядом с христианскими храмами, монастырями и резиденциями духовенства, столкновения фиксируются чаще всего. Остальные инциденты отмечены за пределами столицы, но их доля сравнительно невелика.

Самой распространённой формой травли остаётся плевок — в сторону самих христиан, их храмов и зданий. В третьем квартале на него пришлось 73 процента всех зафиксированных актов. Далее идут словесные оскорбления — 8 процентов, вандализм — 6 процентов, физические нападения — 5 процентов, бросание предметов — 4 процента и угрозы — 1 процент. В ряде эпизодов один инцидент включал сразу несколько видов враждебных действий.

Главными мишенями, как и раньше, остаются священнослужители и монахи — люди, которых легко узнать по одежде. В отчёте приводится фраза, которую волонтёры горячей линии RFDC регулярно слышат в неформальных беседах с клириками: «Не проходит и недели, чтобы кто-нибудь в меня не плюнул». Авторы подчёркивают, что нападавшие обычно не скрывают лиц, иногда оправдывают свои действия — в том числе на камеру — религиозными предписаниями, а в отдельных случаях родители даже поощряли детей участвовать в травле.

При этом зафиксированные цифры, по оценке самого центра, — лишь видимая часть картины. Записать столько инцидентов удалось только благодаря волонтёрам горячей линии для христиан, сталкивающихся с преследованием. Множество случаев, как считают в RFDC, вообще не попадает в статистику: каждый месяц, по их оценке, происходят ещё десятки плевков, о которых никто не сообщает. Отдельный фактор роста в отчёте связывают с праздничными периодами, когда в Иерусалим приезжает больше посетителей и число столкновений традиционно увеличивается.

Одно из самых тревожных последствий, на которое указывает отчёт, — «стирание» видимого христианского присутствия из публичной жизни города. Из-за постоянной травли многие священнослужители стали выходить на улицу в обычной, гражданской одежде, чтобы не привлекать внимания. В RFDC отмечают парадокс: когда христиан перестают видеть в городском пространстве, сама встреча с ними начинает вызывать у части жителей удивление и неадекватную реакцию. Ответственность за сохранение христианского присутствия в публичном облике Иерусалима центр возлагает, в частности, на муниципалитет города.

Центр RFDC — неполитическая исследовательская инициатива, созданная израильскими гражданами во главе с исследовательницей христианства Йиской Харани. Его задача — не заявления, а фиксация фактов: приём сообщений, проверка и публикация объективных данных. Предыдущие исследования родственных организаций рисовали схожую картину: так, межрелигиозный Центр Россинга ранее насчитывал за год более сотни известных нападений на христиан и церковное имущество в Израиле и Восточном Иерусалиме. Новый квартальный отчёт показывает, что проблема не уходит, а становится для иерусалимского духовенства повседневной реальностью — и именно поэтому христианские общины Святой земли всё настойчивее просят не только о сочувствии, но и о практических мерах защиты.

Источники: Christian Today / Religious Freedom Data Center (отчёт за III квартал 2026 года); Союз православных журналистов со ссылкой на Christian Today, 19 октября 2026 года.]]> Новости Admin https://www.vforum.org/forum/articles/новости/742636-«не-проходит-и-недели-без-плевка»-в-иерусалиме-зафиксировали-106-актов-враждебности-к-христианам-за-квартал