https://www.vforum.org/forum/ ru Mon, 27 Jul 2026 21:52:25 GMT vBulletin 60 images/misc/rss.png https://www.vforum.org/forum/ https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/738164-почему-страдают-невинные-люди Mon, 27 Jul 2026 11:47:04 GMT Вопрос о страдании невинных людей — это один из самых глубоких вопросов философии и религии. Различные учения объясняют это явление через несколько... Вопрос о страдании невинных людей — это один из самых глубоких вопросов философии и религии. Различные учения объясняют это явление через несколько ключевых концепций.
Нарушение законов мира:

• Мир взаимосвязан, и грехи одних людей ранят окружающих.
• Насилие и несправедливость ломают привычный порядок жизни.
• Поступки агрессоров напрямую лишают покоя невинных граждан.

Законы природы и случайность:

• Земной мир несовершенен и подвержен катастрофам.
• Болезни и стихийные бедствия не выбирают жертв по моральным качествам.
• Физические законы действуют одинаково на добрых и злых людей.

Духовный рост и испытание:

• Христианство учит, что страдание приближает человека к Богу.
• Через испытания проявляются высшая стойкость и сострадание.
• Пример безвинного страдания Христа показывает ценность терпения.

Свобода воли человечества:

• Бог не вмешивается в каждое решение человека.
• Отказ от контроля дает людям истинную свободу выбора.
• Платой за эту свободу становится уязвимость праведников.

​]]> Общий Форум Наташа К https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/738164-почему-страдают-невинные-люди https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/738149-путин-отказал-токаеву Sun, 26 Jul 2026 20:53:59 GMT Путин хочет продолжать свою тупую войну несмотря ни на что. ]]> Общий Форум Наташа К https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/738149-путин-отказал-токаеву https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/738138-ни-один-человек-на-земле-не-знает-даты Sun, 26 Jul 2026 07:18:24 GMT . В теологии эта концепция называется доктриной неотвратимости или «внезапности» (Imminency). Идея о том, что Второе пришествие может произойти... . В теологии эта концепция называется доктриной неотвратимости или «внезапности» (Imminency).
Идея о том, что Второе пришествие может произойти прямо сейчас, основана на нескольких ключевых библейских принципах:
1. Сравнение с «вором в ночи»
Иисус и апостолы неоднократно подчёркивали элемент абсолютной внезапности.

• Слова Христа: «О дне же том и часе никто не знает... бодрствуйте, потому что не знаете, в какой час Господь ваш приидет» (Матфея 24:36-42).
• Слова апостолов: «День Господень придет, как тать [вор] ночью» (1-е Фессалоникийцам 5:2; 2-е Петра 3:10). Вор не предупреждает о времени своего визита, его приход всегда застает врасплох.

2. Моральный призыв к бодрствованию
Если бы возвращение Христа было жестко привязано к датам или далеким историческим эпохам, люди отложили бы покаяние «на потом». Посыл Нового Завета иной: христианин должен жить так, будто Иисус вернется сегодня, и планировать будущее так, будто Он вернется через сто лет. Именно поэтому апостол Иаков в приведенном вами ранее тексте пишет: «Судия стоит у дверей» (Иак. 5:9) — то есть Он уже на пороге.
3. Разрешение парадокса «признаков»
Существует теологическое противоречие: с одной стороны, Библия говорит о признаках (войны, приход Антихриста, проповедь всем народам), которые должны исполниться до пришествия. С другой стороны — утверждается, что Он придет внезапно. Современные теологи объясняют это так:

• Признаки уже исполняются: Многие пророчества носят цикличный характер и частично исполнились еще в I веке (разрушение Иерусалима) или исполняются на протяжении всей истории Церкви.

Поэтому с духовной точки зрения ответ однозначен: для каждого поколения верующих Иисус может вернуться в любой момент времени.​]]> Общий Форум Наташа К https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/738138-ни-один-человек-на-земле-не-знает-даты https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737843-бензин-⛽️-с-неба-🎬 Fri, 17 Jul 2026 12:38:16 GMT Митрополит требует ответов от «бога».🧐 ​
​]]> Общий Форум Наташа К https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737843-бензин-⛽️-с-неба-🎬 https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737821-москва-в-библии Thu, 16 Jul 2026 17:27:03 GMT В контексте современных конспирологических, эсхатологических и альтернативных исторических теорий концепция «Тайной столицы» (или тайного мирового...
В контексте современных конспирологических, эсхатологических и альтернативных исторических теорий концепция «Тайной столицы» (или тайного мирового центра) вполне может проецироваться на Москву.
Если рассматривать Вавилонскую блудницу не просто как административный центр одной страны, а как скрытый узел глобального управления, то Москва обладает рядом специфических черт, которые привлекают толкователей пророчеств.
1. Сакральная география и подземный город
Концепция «тайной столицы» всегда подразумевает скрытую от глаз структуру. В случае с Москвой это подкрепляется мощными городскими мифами:

• «Метро-2» (Д-6) и подземные бункеры: Разветвленная сеть секретных подземных линий и правительственных убежищ, способных автономно функционировать десятилетиями. В эзотерических трактовках это описывается как «подземный Вавилон» — истинный центр силы, скрытый под землей.
• Радиально-кольцевая структура: Москва построена по принципу концентрических кругов (кольца метро, МКАД, Садовое кольцо), что в оккультных и средневековых традициях считается структурой, концентрирующей и удерживающей энергию или власть над остальным пространством.

2. Слияние религиозной и политической власти
Вавилонская блудница в Библии сидит на звере (государстве) — это образ манипуляции политиками со стороны жречества или идеологов.

• В Москве веками культивируется идея симбиоза светской власти (Кремль) и религиозной (Патриархия). Критики называют это «политическим православием» или идеологическим союзом, где религиозные институты обслуживают геополитические амбиции государства, что напрямую отсылает к образу блудницы, направляющей зверя.

3. Центр притяжения мировых ресурсов («Тайный синдикат »)
В Откровении Иоанна купцы земные плачут о Вавилоне, потому что никто больше не покупает их товары (золото, серебро, порфиру).

• Москва часто рассматривается как один из главных мировых хабов для тайных финансовых потоков, торговли ресурсами (нефть, газ, золото) и серых экономических схем. Как «тайная столица», она выступает мегаполисом, где аккумулируются сверхдоходы, которые затем распределяются для влияния на мировую политику, выборы и экономику других стран.

4. Идеологический дуализм
Москва уникальна тем, что совмещает в себе символы совершенно разных, часто противоположных систем:

• Православные храмы соседствуют с мавзолеем Ленина (который исследователи альтернативной истории часто сравнивают с пергамским алтарем Сатаны или вавилонским зиккуратом).
• На башнях Кремля до сих пор горят рубиновые звезды — багряный символ советской империи, который легко трактуется в библейском ключе («жена, облеченная в порфиру и багряницу»).

​]]> Общий Форум Наташа К https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737821-москва-в-библии https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737818-название-ужасное-как-войти-во-христа Thu, 16 Jul 2026 11:41:30 GMT Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт От Иоанна 10:9 — Библия — bible.by: https://bible.by/verse/43/10/9/ https://bible.by/verse/43/10/9/]]> Общий Форум piroma https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737818-название-ужасное-как-войти-во-христа https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737746-ложь-про-второй-фронт Sun, 12 Jul 2026 13:43:52 GMT Второй фронт открылся слишком поздно — гласит советский учебник. Союзники «пришли на готовенькое» и принципиальной роли не сыграли. Это не просто миф... ​ ]]> Общий Форум Наташа К https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737746-ложь-про-второй-фронт https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737735-трамп-заявляет-что-не-нуждается-в-покаянии Sun, 12 Jul 2026 10:02:40 GMT Отказ от покаяния — это фундаментальное, прямое отрицание Христа как Спасителя. Если человеку не в чем каяться, то ему логически не нужен Тот, Кто... Отказ от покаяния — это фундаментальное, прямое отрицание Христа как Спасителя. Если человеку не в чем каяться, то ему логически не нужен Тот, Кто умер за его грехи.
Дональд Трамп действительно открыто и публично заявлял, что не видит необходимости просить у Бога прощения, что стало уникальным прецедентом для американского политика, опирающегося на консервативный христианский электорат.
Прямая цитата о покаянии
Самое известное заявление на эту тему Трамп сделал на семейном лидерском саммите в Айове. На вопрос модератора, просил ли он когда-нибудь у Бога прощения, Трамп ответил:

«Я не уверен, что просил. Я просто стараюсь выполнять свою работу как можно лучше. Я не думаю в таких категориях. Если я делаю что-то не так, я просто стараюсь это исправить. Я не вовлекаю Бога в этот процесс».

Позже в других интервью он развил эту мысль, заявив, что старается «вести настолько чистую жизнь, чтобы ему не приходилось просить прощения».
Позиция Трампа идеально иллюстрирует концепцию самодостаточности и самообожествления:

• Отрицание первородного греха: Христианство утверждает, что «все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3:23). Заявление «мне не в чем каяться» — это прямая декларация собственной безгрешности. В христианской традиции безгрешным является только один Человек — Иисус Христос. Присваивая себе статус безгрешного, человек метафизически ставит себя на место Христа.
• Спасение своими силами (Пелагианство): Трамп говорит: «Я просто стараюсь исправить это сам». Это светский манифест самоспасения. Антихрист предложит миру именно это: систему, где человеческие проблемы (кризисы, войны, бедность) решаются человеческим гением, силой воли и технологиями, без нужды в Божьей благодати и искуплении.
• Использование религии без веры: Трамп регулярно позиционирует себя защитником христианства, держит в руках Библию и собирает стадионы верующих. Однако, исключая из своих отношений с Богом покаяние, он забирает из христианства его суть. Остается лишь внешняя форма, политический инструмент — то, что апостол Павел называл «имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Тим. 3:5).

Главный парадокс обмана
Трагедия, о которой предупреждали пророки, заключается в том, что миллионы верующих людей (в данном случае — американских евангелистов) готовы закрывать глаза на это фундаментальное противоречие. Они склонны воспринимать Трампа как «царя Кира» — языческого правителя, которого Бог использует для защиты Своего народа.
Однако с точки зрения строгого библейского анализа, человек, который публично заявляет о своей безгрешности, строит культ собственной исключительности и имитирует мессианские жесты (как на недавних AI-изображениях), действует в духе той самой «подмены», которая является главным признаком «человека греха».​]]> Общий Форум Наташа К https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737735-трамп-заявляет-что-не-нуждается-в-покаянии https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737558-приход-антихриста-который-явится-перед-концом-света-войдет-в-храм-божий-и-будет-выдавать-себя-за-бога Thu, 09 Jul 2026 11:43:14 GMT Апостол Павел прямо говорит верующим: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1 Кор. 3:16). Если перенести это понимание... «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1 Кор. 3:16).
Если перенести это понимание («Храм — это не камни, а люди») на пророчества об Антихристе и царстве зверя, то библейская география и смысл событий полностью меняются. Из физической плоскости они переходят в духовную и церковную.
Вот как толкуется пророчество о «восседании зверя в храме», если понимать храм как Церковь или тела верующих:
1. Осквернение «Храма» изнутри (Апостасия)
Если Храм Божий — это общество истинно верующих (Церковь), то слова о том, что Антихрист «в храме Божием сядет... выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2:4), означают духовную подмену внутри самого христианства.

• Суть толкования: Это не пришествие внешнего врага, который разрушит церкви. Это процесс, когда внутри христианских общин, институтов и в сердцах людей истинное учение Христа заменяется культом человека, земного комфорта, компромисса со злом и поклонения силе.
• Где сидит зверь: В мыслях, умах и сердцах людей, которые называют себя христианами, но выбрали ценности «зверя» (эгоизм, гордыню, тотальный контроль).

2. Подмена Христа (Пародия на Церковь)
Греческая приставка «Анти-» в слове Антихрист означает не просто «против», но и «вместо».

• Если Храм — это Тело Христово (верующие), то Антихрист попытается создать свое «тело» — лжецерковь.
• Духовное «начертание» на чело (лоб) и правую руку в 13-й главе — это дьявольская пародия на запечатление верующих Духом Святым. Вместо мыслей о Боге (чело) и дел ради Бога (рука), люди добровольно переподчиняют свой разум и поступки служению земной системе.

3. Мнение авторитетных богословов
Многие ранние христианские мыслители соглашались с этой мыслью:

• Иоанн Златоуст и Блаженный Феодоритписали, что Антихрист сядет не просто в иудейском храме, а «в храмах Божиих», то есть повсеместно в христианских церквях, узурпировав духовную власть над верующими.
• Святитель Андрей Кесарийский (главный православный толкователь Откровения) допускал, что Антихрист попытается воцариться в самой Церкви через всемирную проповедь лжи под видом добра.

Географический вывод при таком подходе
При таком понимании у царства зверя вообще нет географических границ.
Его «география» — это кризис веры внутри каждого человека. Битва идет не за Храмовую гору в Иерусалиме, а за то, кто занимает престол в сердце конкретного верующего: Христос или дух этого мира.​​]]> Общий Форум Наташа К https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737558-приход-антихриста-который-явится-перед-концом-света-войдет-в-храм-божий-и-будет-выдавать-себя-за-бога https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737494-більшість-популістів-і-опозиція-добрих-людей Wed, 08 Jul 2026 08:42:27 GMT Чому націоналізм знову визначає політику світу — і де межа між патріотизмом та небезпечною ксенофобією? ​ ​https://youtube.com/shorts/dez94gSOD...9xZsY8Kc40dkXC]]> Общий Форум Наташа К https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737494-більшість-популістів-і-опозиція-добрих-людей https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737487-зверь-из-земли-вавилон-блудница-истолкование-книги-откровение Wed, 08 Jul 2026 01:52:31 GMT 1. Зверь из земли = Лжепророк Соответствие тексту: Это прямое библейское тождество. В Откровении (Откр. 19:20, 20:10) персонаж, который совершал... 1. Зверь из земли = Лжепророк

• Соответствие тексту: Это прямое библейское тождество. В Откровении (Откр. 19:20, 20:10) персонаж, который совершал знамения перед первым зверем и вкладывал дух в его образ, прямо назван Лжепророком.

2. Земля = Тайна, блудница (Вавилон)

• Земля, из которой выходит зверь, понимается не просто как географическое понятие или общество, а как сама метафизическая система «блудницы» — Вавилона.
• Смысловой нюанс: В тексте Откровения блудница сидит «на водах многих» (народах) и на «звере багряном» (политической системе). Если отождежствить саму «землю» с блудницей, то Лжепророк (зверь из земли) буквально рождается из недр этой отступнической религиозно-экономической системы.

3. Лжепророк = Царь Вавилона

• Лжепророк является верховным правителем (царем) этого мистического города-государства.
• Особенность пророчества: Обычно в комментариях Вавилон представляют как систему, которой манипулируют звери. Если Лжепророк — царь Вавилона, это объясняет, почему он имеет такую колоссальную религиозную и духовную власть над миром: он возглавляет главную «столицу» мирового обольщения.

4. Вавилон = Город и столица царства Лжепророка.

• Соответствие тексту: Откровение прямо называет Вавилон «великим городом, царствующим над земными царями» (Откр. 17:18).
• Итог схемы: Вавилон — это не просто абстрактная блудница, а конкретный административный, духовный и экономический центр (столица), откуда Лжепророк правит своей религиозной «земной» империей, подменяя собой истинную Церковь и Царство Бога (Новый Иерусалим).

​

Земля как замкнутая государственная территория.

• Территориальный статус: «земля» перестает быть абстрактным символом всего человечества. Это конкретная суверенная территория (страна или союз государств), имеющая четкие границы.
• Почвенничество как идеология: Использование термина «почвенники» глубинно объясняет духовную суть этого царства. Население этой территории привязано к своей земле, традициям,или государственному мифу. Эта ментальная привязанность к «почве» вместо стремления к Небу становится идеальной почвой для манипуляций Лжепророка.

Опора на вельмож: чиновничество,силовые органы.

• Аппарат управления: Зверь из земли (Лжепророк) правит не в одиночку. Его административный и экономический ресурс — это «вельможи земли».
• Роль элиты: В современных реалиях это крупный капитал и высший бюрократический аппарат (чиновники) и силовики.Они обеспечивают тотальный контроль, цифровую и экономическую изоляцию, а также принуждение населения к лояльности правителю.

Вавилон как столица «Почвенного» Царства

• Центр управления: Вавилон — это мегаполис-столица, административное «сердце» этой конкретной почвенной территории. Из этой столицы силовые структуры, элиты и Лжепророк транслируют свою волю на всю подконтрольную «землю».

Такой взгляд сближает библейское пророчество с реалиями тоталитарных или жестко централизованных государств, где патриотизм и привязанность к почве искусственно превращаются в культ поклонения вождю (Зверю).]]> Общий Форум Наташа К https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737487-зверь-из-земли-вавилон-блудница-истолкование-книги-откровение https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737207-прощение-и-злоупотребление Fri, 03 Jul 2026 07:32:02 GMT Прощение занимает центральное место в пасхальной истории, но это не значит, что им не могут злоупотреблять. Робин Уитакер ... Прощение занимает центральное место в пасхальной истории, но это не значит, что им не могут злоупотреблять.


Робин Уитакер

Как и все остальное в христианстве, прощение может быть понято плохо - и когда это происходит, все может пойти не так, особенно когда прощение отсоединено от правдивости, справедливости или покаяния.

"Иногда ожидание прощения является бременем", - пишет Джулия Бэрд в своей книге "Яркое сияние". Прощение лежит в основе христианской истории. Смерть и воскресение Иисуса представляют собой совершенную, раз и навсегда «жертву», которая делает прощение доступным для всех. На протяжении своей истории у христиан были различные способы объяснить, как это работает, но все объяснения указывают на смерть Иисуса как на единственный момент божественной любви, который имеет силу преобразовать мир через прощение.

Это мощная, животворящая идея. Что с этим может быть не так? Как и все остальное в христианстве, прощение может быть понято плохо - и когда это происходит, все может пойти не так, особенно когда прощение отсоединено от справедливости или покаяния. Заставляя прощать


У Бэрда есть глава под названием «Когда ты не можешь простить». Это может показаться неуместным в книге, подзаголовок которой «как благодать меняет все», пока вы не поймете, что это отражает ее собственный опыт, слушая истории жертв домашнего и семейного насилия. Как она пишет: «Предположение часто заключается в том, что хорошо прощать. Даже то, что ты должен простить. Даже если во многих случаях прощение может быть ядом для тех, кто подвергается насилию».

Мое первое место на служении было в сельской общине в Виктории. Я была одной из двух женщин-священников на сотни километров. Женщины начали говорить со мной о вещах, которыми им было неудобно делиться с мужским духовенством — женщинами, которые пережили домашнее и семейное насилие, которые были людьми веры и хотели знать, «как простить» своих обидчиков. Они выражали это по-разному, но в центре разговоров было напряжение между обязанностью, которую они чувствовали как христиане прощать, и внутренним сопротивлением, которое они испытывали из-за того, что, по их мнению, это означало.

Когда я проводил время с этими женщинами, знакомые идеи продолжали вспоявляться: что прощение означало забыть; это прощение означало возвращение к браку; это прощение означало отсутствие ответственности; это прощение означало быть небезопасным. Прощение, как выразился Бэрд, было ядом.
Давление, оказываемое на этих женщин, чтобы они прощали, часто включало в себя призывы к примирению с жестокими партнерами, чтобы «спасти брак». В этой извращенной логике было важнее защитить святость брака, чем жизнь или благополучие женщины. Некоторым выжившим сказали, что невыримые страдания были частью их христианского свидетельства, и что их любовь и прощение могут помочь их обидчикам измениться. Каким-то образом они, как выжившие жертвы, были ответственны за примирение и даже за исцеление своих собственных обидчиков.

Чего не хватало, так это какого-либо чувства ответственности за преступника или какого-либо изучения того, как может выглядеть справедливость для насилего, даже если бы было предложено прощение. Это была теология, лишенная сострадания или какого-либо понимания травмы. И когда эти женщины отказывались от прощения, их часто охарактеризовывали как грешные в отношениях, те, кто не был похож на Иисуса.

Эта тонкая теология прощения является примером того, что богослов и мученик двадцатого века Дитрих Бонхёффер назвал «дешевой благодатью»: «проповедь прощения, не требующая покаяния». Конечно, Бонхёффер обращался не к гендерному насилию, а к насилию, присущем нацизму. Дешевая благодать была для него «смертельным врагом» церкви, потому что она позволяла молчать в ответ на страдания. Вместо этого он выступал за сопротивление, справедливость и подотчетность. Что говорит Библия?


В библейской традиции прощение - это «отпустить» или «освободить». Это освобождает. Поскольку прощение занимает центральное место в христианском учении, и потому что Иисус так много говорил, многие из нас, выросшие в христианской традиции, слышали, что наша обязанность - прощать, «отпустить». Нам сказали, что даже Иисус простил своих обидчиков (см. Луки 23:34).

Нет сомнений в том, что Иисус часто предлагал прощение и учил других делать то же самое. Он сказал своим ученикам «простить семьдесят раз семь» раз и попросить Бога «простить нам грехи наши, как мы сами прощаем всех, кто в долгу перед нами». Но он также призвал людей к покаянию и верил в подотчетность. Итак, прямо перед своим наставлением «простить семьдесят раз семь раз», Иисус учит, что когда примирение не может быть достигнуто в частном порядке, общины публично называют грех преступников и привят их к ответственности в общине (Матфея 18:15). Если они не признают свою ошибку и не изменят свое поведение, они должны быть удалены из сообщества. По моему опыту работы с жертвами гендерного насилия, слишком часто женщины в конечном итоге покидают религиозные общины, в то время как преступники остаются.

Тогда в Библии прощение не отсоединяно от покаяния. Приказ простить семьдесят раз семь раз является квалифицированным — оно обусловлено покаянием преступника (Луки 17:4). А как насчет покаяния?


Покаяние обычно сводится к извинениям. Извинись, пожми руку, двигайся дальше. Но библейская концепция покаяния гораздо более требовательна. Рассмотрим извинения премьер-министра Кевина Радда 2008 года перед украденным поколениями. Извинения последовали за Национальным запросом 1995 года о разлуке детей аборигенов и жителей островов Торресова пролива от их семей, в котором подробно была названа политика, которая позволила поколению украденных. Радд назвал нанесенный вред. Извинения были сделаны в сотрудничестве с лидерами аборигенов. Для многих это был мощный, наполненный благодатью момент. Но это был не конец процесса.

Еврейский философ двенадцатого века Моисей Маймонид написал о пяти этапах покаяния на основе еврейской Библии:

• Оставление греха: Человек должен немедленно прекратить совершать проступок, отстраниться от него и признать его неверным.
• Глубокое раскаяние и сожаление: Следует искренне сожалеть о содеянном, осознав тяжесть своего поступка и ту боль, которую он принес.
• Исповедь (видуй): Необходимо произнести свое признание вслух перед Всевышним, сформулировав раскаяние.
• Твердое решение на будущее: Дать себе обещание больше никогда не повторять эту ошибку.
• Проверка себя на прочность (Высшая ступень): Истинным знаком прощения Рамбам считает ситуацию, когда человек вновь оказывается в тех же обстоятельствах и с теми же соблазнами, но сознательно отказывается от греха, руководствуясь раскаянием, а не страхом или слабостью.

​Важное уточнение Маймонида: если грех был совершен против другого человека, искреннего раскаяния недостаточно — необходимо попросить прощения у обиженного и возместить причиненный ущерб. [1]​

Поразительно, как поздно приходят извинения в его процессе. Для Маймонида только тогда, когда кто-то проделал работу, пытаясь понять последствия своего поведения, изменив поведение и предложив реституцию, они могут принести искренние извинения.

Возможно, Радд и те, кто участвовал в Национальном раследствии, проделали большую работу, чтобы понять политику вреда и изменений (хотя мы, конечно, можем обсудить, насколько эффективными были эти изменения). Для тех, кто был вовлечен в процесс или внимательно следил за ним, извинения были эффективными, потому что они отражали глубокую работу по прослушиванию, когда говорят правду. Но для большинства австралийцев, которые не участвовали в процессе, извинения означали, что мы можем закрыть эту конкретную главу и двигаться дальше.

Вот как работает «дешевая благодать»: мы извиняемся и ожидаем прощения, как будто больше нет работы. Покаяние, для сравнения, - это постоянная работа, поскольку мы стремимся понять, что наше поведение сделало с другими, измениться соответствующим образом и сделать реституцию.

Покаяние на муниципальном и даже национальном уровне сложно, и, возможно, кажется неразумным применять такую этику к нации, примиряющейся со своим прошлым. Тем не менее, общинное и личное никогда не могут быть полностью разделены, и этот процесс может помочь нам оценить, почему работа по примирению остается незавершенной в Австралии. Одно извинение не приносит покаяния или примирения.

В 1985 году группа преимущественно чернокожих богословов в апартеидной Южной Африке сформулировала это следующим образом: «Никакое примирение невозможно без справедливости. На практике это означает, что без покаяния невозможно ни примирения, ни прощения, ни переговоров». Некоторые христиане могут утверждать, что всегда можно предложить прощение, даже в ситуациях без покаяния. Бывают необычные случаи, когда люди делают именно это. Но выбор сделать это принадлежит пострадавшей стороне, которая предлагает это в качестве благодати, а не потому, что это принудено.

Коренные общины знают, каково это, когда их просят простить прошлую несправедливость, игнорируя при этом некоторые другие центральные понятия в христианском послании: справедливость, подотчетность, правдивость, покаяние. Их просят внести свой вкл, без того, чтобы власти и учреждения, которые нанесли вред, не готовы сделать их.

Покаяние всегда является работой преступника - будь то отдельный субъект или государство, которое наследует грехи прошлого. На Пасху, когда христиане вспоминают несправедливость, нанесенную Иисусу, мы признаем, что мы тоже причастны к насилию этого мира. Столкнувшись с этой истиной, как сказал Иисус, мы можем быть освобождены. А как насчет благодати?


Благодать - это опыт прощения: быть прощенным кем-то другим или, в случае пережившего насилие, опыт прощения другого человека таким образом, чтобы позволить себе исцелиться, процветать и выйти за пределы его власти. Этот вид прощения является обнадеживающим напоминанием о том, что освобождение от зла возможно. Так же и исцеление.

Христианское видение примиренной общины - это место справедливости, где говорят правду и происходит истинное исцеление. Христианское прощение включает в себя ясное учет с реальностью, а не забывание или неспособность требовать ответственности. Требование прощения, не требуя сначала покаяния, является искажением христианского послания - искажением, которое делает прощение бременем, а не даром.
​
​]]> Общий Форум Наташа К https://www.vforum.org/forum/forum/общая-категория/общий-форум/737207-прощение-и-злоупотребление