Все записи дневника

Спросил у старшего сына: «Ты знаешь, что такое комсомол?» «А как же… «Комсомольцы, добровольцы, мы сурового времени дети…»». «А почему время-то было суровое?» - спрашиваю. «Ну как почему… БАМ. Кобзон. ГУЛАГ. Застой, Олимпиада, Ленин, железный занавес, Лещенко с Винокуром». Отличный набор, думаю, вся великая история страны в девяти словах, только Сталина с Пугачёвой не хватает. Ладно, он учился в 90-е, в период распада, когда все только выживали, учителя на рынках торговали, дипломы в переходах ...

Сообщение от Ilia Krohmal

Продолжаем.

"41. И отдал Моисей дань, возношение Господу, Елеазару священнику, как повелел Господь Моисею.
42. И из половины сынов Израилевых, которую отделил Моисей у бывших на войне;
43. половина же на долю общества была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,
44. крупного скота тридцать шесть тысяч,
45. ослов тридцать тысяч пятьсот,
46. людей шестнадцать тысяч.
47. Из половины сынов Израилевых взял Моисей одну пятидесятую часть

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Идём дальше.

2. Мелкий скот.
Исходное состояние: 675000;

675000 = 600 (неведение в образе мышления) + 70 (круг наживания и изживания заблуждений) + 5 (скрытое, невидимое) х 1000;

То есть, несмотря на разницу в некоторых числах, суть остаётся одна и та же, описывая познающего, заблуждающегося, и грешащего человека.

Единственное новшество - прибавление пятёрки.

Прибавление пятёрки к основному качеству, происходит

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Пользуясь накопленным опытом работы с числами Писания, дадим небольшой комментарий о составлении подобных расчётов.

Несмотря на то что в Писании многие сотни мест, где употребляются числа, сами числа имеют довольно узкий ассортимент значений, не более десяти.

Потому что в их основе лежит набор нескольких простых чисел, то есть базовых качеств, которые путём различных арифметических действий (а арифметика здесь играет ассоциативную роль, как аналогия мыслительных процессов),

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Пользуясь случаем, приведём ещё раз неоднократно разобранную притчу из Евангелия от Луки, где разбираются две стадии приближения к истине Писания.

"36. Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлег.
37. И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром
38. и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами

...