Ilia Krohmal

Сообщение от Ilia Krohmal

Начала. Учение о воскресении мёртвых, и суде вечном (продолжение)

Итак, два пути познания Писания: без подготовки, и с подготовкой.
Первый путь проходят званые, а второй - избранные.

Званые пребывают в Слове надежды, которое вменено к исповеданию, но не познано в опыте познания.

Это означает, что знают Иисуса Христа по плоти (не говоря уже, что воспринимают Его физическим человеком), а обетование Его второго Пришествия остаётся обещанием, с тем же плотским

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Начала. Учение о воскресении мёртвых, и суде вечном (продолжение)

Как мы обозначили в шестом разделе, движение в познании смерти первой и воскресения первого, сопряжено с линией взаимоотношения званых и избранных.

Дело в том, что термин "избранные" описывает конкретное положение в вере, при котором верующий именуется избранным.

Мы не будем трогать сейчас пути Господни, приводящие к избранию. Наша задача - показать, что избрание или избранность, помещает

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Начала. Учение о воскресении мёртвых, и суде вечном (продолжение)

Продолжаем разбор начал учения Христова.

В предыдущей части мы остановились на водном крещении - крещении ума в Слово надежды, при котором происходит вменение смерти первой, и воскресения первого.

Напомним, что смерть первая - смерть мира (соответственно, смерть мира в нас), а воскресение первое - воскресение Писания, Слова, Иисуса Христа, в новом осмыслении.

Смерть первая и воскресение

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Как это выглядит?

Будучи наставлен в Слове целостности, ученик должен пройти испытание Писанием, где сатана будет искушать его дуализмом духовные десять дней (Откровение 2:10).

И здесь же, в Откровении, ученику говорится - будь верен даже до смерти (Откр. 2:10).
Какой смерти?

Давайте взглянем на последовательность, данную в Откровении:

"10. Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Тонкости крещения водою Слова надежды, и огненного крещения Духом Святым, упомянутые в предыдущем разделе, на этом не заканчиваются. Но становится трудным их объяснить.

Так, читатель может обратить внимание что при водном крещении Словом надежды, омывается всё тело.
В то время как при огненном крещении Духом Святым, никакого "купания" тела в огне нет и в помине, а огонь почивает сверху, - очевидно, над головой или на голове (Деяния 2:3).

То есть, тело мировоззрения

...