Лицо Бога. Часть 13 (окончание)
22.03.2023 в 07:00 (1710 Просмотров)
Давайте прервёмся, и прочитаем несколько примеров, в которых обыгрываются две упомянутые группы процессов: неизбежность наказания греха, и неизбежность торжества правды.
Попытка отвергнуть, подавить, разорвать, или разрушить эти процессы исправления, спасения, и духовного роста - есть смерть и воскресение Иисуса Христа:
Ещё:"1. Боже отмщений, Господи, Боже отмщений, яви Себя!
2. Восстань, Судия земли, воздай возмездие гордым.
3. Доколе, Господи, нечестивые, доколе нечестивые торжествовать будут?
4. Они изрыгают дерзкие речи; величаются все делающие беззаконие;
5. попирают народ Твой, Господи, угнетают наследие Твоё;
6. вдову и пришельца убивают, и сирот умерщвляют
7. и говорят: «не увидит Господь, и не узнает Бог Иаковлев».
8. Образумьтесь, бессмысленные люди! когда вы будете умны, невежды?
9. Насадивший ухо не услышит ли? и образовавший глаз не увидит ли?
10. Вразумляющий народы неужели не обличит, — Тот, Кто учит человека разумению?
11. Господь знает мысли человеческие, что они суетны.
12. Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим,
13. чтобы дать ему покой в бедственные дни, доколе нечестивому выроется яма!
14. Ибо не отринет Господь народа Своего и не оставит наследия Своего.
15. Ибо суд возвратится к правде, и за ним последуют все правые сердцем.
16. Кто восстанет за меня против злодеев? кто станет за меня против делающих беззаконие?
17. Если бы не Господь был мне помощником, вскоре вселилась бы душа моя в страну молчания.
18. Когда я говорил: «колеблется нога моя», — милость Твоя, Господи, поддерживала меня.
19. При умножении скорбей моих в сердце моём утешения Твои услаждают душу мою.
20. Станет ли близ Тебя седалище губителей, умышляющих насилие вопреки закону?
21. Толпою устремляются они на душу праведника и осуждают кровь неповинную.
22. Но Господь — защита моя, и Бог мой — твердыня убежища моего,
23. и обратит на них беззаконие их, и злодейством их истребит их, истребит их Господь Бог наш" (Псалом 93)
Рекомендуем к прочтению также псалмы 9 и 36."1. Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем!
2. А я — едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, —
3. я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых,
4. ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их;
5. на работе человеческой нет их, и с прочими людьми не подвергаются ударам.
6. Оттого гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их;
7. выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце;
8. над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока;
9. поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле.
10. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею,
11. и говорят: «как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?»
12. И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сём, умножают богатство.
13. так не напрасно ли я очищал сердце моё и омывал в невинности руки мои,
14. и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро?
15. Но если бы я сказал: «буду рассуждать так», — то я виновен был бы пред родом сынов Твоих.
16. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих,
17. доколе не вошёл я во святилище Божие и не уразумел конца их.
18. Так! на скользких путях поставил Ты их и низвергаешь их в пропасти.
19. Как нечаянно пришли они в разорение, исчезли, погибли от ужасов!
20. Как сновидение по пробуждении, так Ты, Господи, пробудив их, уничтожишь мечты их.
21. Когда кипело сердце моё и терзалась внутренность моя,
22. тогда я был невежда и не разумел; как скот был я пред Тобою.
23. Но я всегда с Тобою: Ты держишь меня за правую руку;
24. Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу.
25. Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле.
26. Изнемогает плоть моя и сердце моё: Бог — твердыня сердца моего и часть моя вовек.
27. Ибо вот, удаляющие себя от Тебя гибнут; Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя.
28. А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование моё, чтобы возвещать все дела Твои"(Псалом 72)
Надо сказать, в номинальной церкви существует устоявшаяся привычка приводить цитаты из Евангелий и посланий апостолов, в которых дан набор примеров из ветхозаветного Писания, указывающих на воскресение Иисуса Христа.
Этот набор невелик, и проблема в том, что если мы предложим привести ЕЩЁ примеры, то их не смогут найти.
И в общем, это не удивительно, поскольку сущность смерти и воскресения Иисуса Христа весьма далека от традиционного языческого восприятия, заставляющего искать ссылки на смерть и воскресение физического человека, либо на образы указывающие якобы на него.
Но то, что речь идёт о единоцелостных духовных процессах, которые пытаются предать забвению, подавить, или разорвать - о процессах которые по правилам духовного преобразования переложены в образ человека, - об этом не знают.
Но если мы об этом знаем, и видим как это происходит, то Писание оказывается насыщенным до краёв образами смерти и воскресения Слова Целостности!
Тогда человек может назваться свидетелем Иисуса Христа воскресшего, будучи испытан Словом и делом веры, и сей свидетель не имеет ничего своего, но лишь наводит внимание и показывает, как Писание изъясняет само себя, включая собственную смерть и воскресение как Слова Целостности.
Продолжим далее
- Категории
- Без категории