Ilia Krohmal

Сообщение от Ilia Krohmal

Разобравшись с головами зверя, обратимся к десяти рогам.
Рог - символ силы, могущества.

В этом смысле что головы, что цари, что горы, что рога - разные образы одного и того же: господствующего заблуждения.

Но давайте посмотрим, как развивается ситуация с десятью рогами, он же - десять царей:

"12. И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые ещё не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.
13. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.
14. Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные" (Откровение 17:12-14)

Какую только языческую чепуху не приходится слышать при истолковании десяти царей и их действий.

Но Писание не нуждается в услугах истолкователей.
Писание толкует само себя:

"20. потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в надежде,
21. что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих" (Римлянам 8:20,21)

Напомним и саму тварь:

"38. Ибо я уверен, что ни (1) смерть, ни (2) жизнь, ни (3) Ангелы, ни (4) Начала, ни (5) Силы, ни (6) настоящее, ни (7) будущее,
39. ни (8) высота, ни (9) глубина, ни (10) другая какая тварь [ктисис] не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем" (Римлянам 8:38,39)

Напомним что тварь представляет собой элементы структуры Слова Писания, из которых построена иллюзорная дуальная реальность.

И когда эти компоненты проходят через ветхий ум, то покоряются суете, то есть воспринимаются им как элементы дуальной реальности:

13. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.

И всё это происходит как часть Замысла:

"17. потому что Бог положил им на сердце исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии" (Откровение 17:17)

И какие слова Божии не исполнятся?

"19. Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
20. потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в надежде,
21. что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих" (Римлнам 8:19-21)

А до тех пор, тварь будет одно со зверем:

"13. Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные" (Откровение 17:13)

Иоанн поясняет, что Агнец побеждает их вместе с теми, которые званые и избранные и верные.
Рассматривая это как принцип, мы найдём что эта война - часть уроков, испытывающих и упражняющих ум в правильном толковании Писания.

Но давайте посмотрим, что происходит, когда тварь высвобождается от ложного разумения (а значит - сыны Божии, то есть умы, вышли из рабства ветхого мышления, покорявшего тварь суете):

"16. И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят её, и обнажат, и плоть её съедят, и сожгут её в огне;
17. потому что Бог положил им на сердце исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии"(Откровение 17:16,17)

Сначала отметим, что в 17-ои стихе имеется знакомый текстовый приём: повторение одного и того же два раза:

исполнить волю Его, исполнить одну волю

Два раза об исполнении воли Божией - как помнит читатель, речь о соединении неба и земли в одно.

А теперь вишенка на торте - красивейшее описание разорения Блудницы и сжигания её плоти, данное у Иезекииля:

"35. Посему выслушай, блудница, слово Господне!
36. Так говорит Господь Бог: за то, что ты так сыпала деньги твои, и в блудодеяниях твоих раскрываема была нагота твоя перед любовниками твоими и перед всеми мерзкими идолами твоими, и за кровь сыновей твоих, которых ты отдавала им, —
37. за то вот, Я соберу всех любовников твоих, которыми ты услаждалась и которых ты любила, со всеми теми, которых ненавидела, и соберу их отовсюду против тебя, и раскрою перед ними наготу твою, и увидят весь срам твой.
38. Я буду судить тебя судом прелюбодейц и проливающих кровь, — и предам тебя кровавой ярости и ревности;
39. предам тебя в руки их, и они разорят блудилища твои, и раскидают возвышения твои, и сорвут с тебя одежды твои, и возьмут наряды твои, и оставят тебя нагою и непокрытою.
40. И созовут на тебя собрание, и побьют тебя камнями, и разрубят тебя мечами своими.
41. Сожгут домы твои огнём и совершат над тобою суд перед глазами многих жён; и положу конец блуду твоему, и не будешь уже давать подарков" (Иезекииль 16:35-41)

Ещё раз сравниваем:

"16. И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят её, и обнажат, и плоть её съедят, и сожгут её в огне;
17. потому что Бог положил им на сердце исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии"(Откровение 17:16,17)

Итак любовники блудницы, оборачиваются против неё.
И всё это происходит в умах, в познании, когда тварь переосмысливается и становится частью премудрости Божией, обслуживающей Целостность.

Ряд переводов добавляют к десяти царям, возненавидившим блудницу, и зверя.

Однако Текстус Рецептус, как наиболее авторитетный исходник, ставит под сомнение подобный вариант, поскольку содержит предлог ἐπί (эпи) обозначающий "на", "при" (в исходнике это выглядит как: рога "на" или "при" звере), в то время как упомянутые переводы опираются на иной исходник, в котором стоит предлог και (кАй), обозначающий "и", "также" (что выдаёт такой вариант: десять царей "и" зверь возненавидят).

Если же опираться на учение, то можно истолковать участие зверя в разорении, как о предании человека собственным иллюзиям, жертвой которых он и становится.

Однако это не согласуется с десятью царями возненавидевшими блудницу, потому что они были переосмыслены.

Дело в том что переосмысленная десятка остаётся десяткой, но при этом обретает главу - Целостность (1).
А о звере такого не скажешь: это чистой воды иллюзия, и ей положено просто исчезнуть в огне переосмысления.

Чтобы добить вопрос, приведём ещё пример, как десятка оборачивается против Блудницы.

"11. И окружили Авессалома десять отроков, оруженосцев Иоава, и поразили и умертвили его" (2-я Царств 18:11)

В то же время, когда она не переосмыслена, то воюет на стороне Блудницы.
И это нужно иметь в виду, работая с местами Писания.

Прервёмся, и в следующем разделе рассмотрим оставшиеся детали.