Ilia Krohmal

Сообщение от Ilia Krohmal

Продолжение

Давайте посмотрим как выглядит суд вечный (с уточнениями по подстрочнику):

"8. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь — в озере, горящем огнём и серою. Это — смерть вторая" (Откровение 21:8)

"11. И увидел я великий белый престол и Сидящего на нём, от лица Которого бежало небо и земля, и не было найдено им места.
12. И увидел я мёртвых, малых и великих, стоящих

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Начала. Учение о воскресении мёртвых, и суде вечном (продолжение)

Итак, разобравшись с таким началом учения Христа как воскресение мёртвых, обратимся к последнему из начал, перечисленных Павлом в шестой главе послания к Евреям, - суд вечный.

Если есть суд вечный, то его осуществляет Судия праведный.
И Его правда заключается в следующем:

"21. Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22.

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Начала. Учение о воскресении мёртвых, и суде вечном (продолжение)

Продолжаем воссоздавать последовательность познания, характерную для избранных.

Как мы писали в предыдущей части, на некотором этапе познания на круге наживания и изживания заблуждений, "званый" переходит в положение "избранного", после того как через написанное Слово слышит голос Отца о Самом Себе, о Своей природе, слышит и научается от Него так, что крепко утверждается Духом Его, в целостном

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Говоря об оживлении по рассуждению, нужно вспомнить важное и многократно употребляемое в Писании соотношение "2-3", которое мы неоднократно разбирали, и постоянный читатель его знает.

Оно описывает рассуждения, отталкивающиеся от Слова написанного (2), и прокладывающие связи ко Христу, к целостности (3).

А мы помним Павлово: "крепко утвердиться Духом Его [Отца] во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши".

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Начала. Учение о воскресении мёртвых, и суде вечном (продолжение)

Итак, на некотором этапе познания на круге наживания и изживания заблуждений, "званый" переходит в положение "избранного", после того как через написанное Слово слышит голос Отца о Самом Себе, о Своей природе, слышит и научается от Него так, что крепко утверждается Духом Его, в целостном восприятии Бога.

Тем самым происходит его "выхватывание", "извлечение" из круга

...