Вениамин Зорин

Сообщение от Вениамин Зорин

Кто спасётся? Католики - или православные?

Вопрос:

Один человек, назовем его Петя - православный.
Он помогает людям, старается не грешить, исповедуется, причащается,
и выполняет все православные обычаи (от чистого сердца).

Его друг, Ваня - католик.
Он помогает людям, старается не грешить, исповедуется, причащается,
и выполняет все католические обычаи (тоже от чистого сердца).

Кто из них спасется?

Ответ:

...А ещё один друг, назовём его Моня, про Бога никогда не думал:
ни о каких религиозных обычаях вообще ничего не знал (и знать не хотел).
Всю жизнь воровал, убивал, грабил...
В итоге - совершенно справедливо судом человеческим осуждён на смерть.

Но именно ему Бог сказал:
"истинно говорю тебе,
ныне же будешь со Мною в раю". (Луки, 23:43)

Значит, дело не в обрядах?

Значит, есть что-то гораздо более важное, чем название церкви,
в которую (мимо которой) я всю жизнь ходил?

Значит, то что было важным для людей,
для Бога оказалось совершенно неважным,
а то что люди ни во что не ставили,
для Бога было самым главным.

Именно это и определило решение Бога о его спасении.

Именно это, а не католичество или православность,
станет решающим фактором и нашей погибели - или спасения.

Откровение Иоанна Богослова, глава 3, стихи 5-6
Откровение Иоанна Богослова, глава 2, стих 7

Откровение Иоанна Богослова, глава 2, стих 11
Откровение Иоанна Богослова, глава 3, стих 12

http://www.bible-center.ru/ru/biblet...new_ru/re/21:7
http://www.bible-center.ru/ru/biblet...new_ru/re/2:17
http://www.bible-center.ru/ru/biblet...new_ru/re/3:21

По мнению людей разбойник на кресте праведником не был,
однако в рай он всё-таки попал, а это значит,
что у Христа было другое мнение относительно его праведности.

( Луки, 23:43. http://www.bible-center.ru/bibletext/lu/23:39-43 )

Я о праведности думаю так:
праведные идут К Богу (продолжает грешить, но всё реже),
а все остальные ОТ Него уходят (тоже грешат, но всё чаще).

Грехи первых смывает кровь Христа,
а грехи вторых остаются на них, на их детях, внуках и правнуках.

Так вор, который прочёл Евангелие и испугался возмездия
(который вчера обокрал 100 человек, сегодня 99, а завтра 98),
в глазах людских - грешник, а в глазах Божьих - праведник.
Он идёт К свету, и только время отделяет его
от того момента, когда он станет богоподобным.

А сотворивший вчера 100 добрых дел, сегодня 99, а завтра 98 -
такой в глазах Божьих выглядит грешником,
несмотря на замечательное мнение о нём людей.
Такой идёт во тьму, и только время отделяет его
от окончательной погибели (если не раскается, конечно).

О том же, к Богу идёт человек или нет,
о том праведный он или грешный,
знает только сам человек, Бог,
и те кому они открылись.

Все остальные о его праведности судить не могут,
ибо не знают каким этот человек был вчера
и каким он станет завтра.

Поэтому я и не спешу выносить окончательный приговор Гитлеру.
Имея своё мнение о нём, последнее слово оставляю всё-таки за Богом:
а вдруг Гитлер перед смертью покаялся (как разбойник на кресте)?
Я ж этого не знаю?..

Вот почему Бог
иногда помогает казалось бы очевидным грешникам,
и НЕ помогает казалось бы очевидным "праведникам".


http://veniamin-zorin2.livejournal.com/1411.html

Мнения:

- Сердце человека с взрослением меняется лишь к худшему.
- А по-моему, как раз повзрослев человек и учится любить. По-настоящему.

Комментарий:

Иногда мудрость приходит с годами,
но иногда годы приходят ...одни.

Бывает и так - и так.

У одного сердце с возрастом меняется к лучшему,
а у другого - к худшему.

А решающее воздействие на это сердце оказывает вовсе не возраст,
а приобщённость к Богу (к любви, её место и значение в данной конкретной жизни).
То есть слова "чем старше - тем умнее" применимы только к тем,
кто признал себя неучем (покаялся), ходит в эту школу любви,
и делает домашние задания.

Такой в способности любить ВОЗРАСТАЕТ,
а все остальные в такой способности ДЕГРАДИРУЮТ.

Первые идут К Богу:
их только время отделяет от того момента, когда они станут богоподобными,

а вторые уходят ОТ Него
(их только время отделяет от падения в пропасть, от полной и окончательной погибели). *

Первые - это "ПОБЕЖДАЮЩИЕ верующие". Именно такие верующие
- облекутся в белые одежды,
- не потерпят вреда от второй смерти
- и наследуют всё:

- http://www.bible-center.ru/bibletext/synnew_ru/re/3:5
- http://www.bible-center.ru/bibletext/synnew_ru/re/2:11
- http://www.bible-center.ru/bibletext/synnew_ru/re/21:7

а вторые - это либо неверующие,
либо уверовавшие, но "мёртвой верой", без дел.
Такие "пролетают" мимо Царства Божьего.

http://www.bible-center.ru/bibletext/synnew_ru/joh/3:18
http://www.bible-center.ru/bibletext/synnew_ru/jas/2:20
http://www.bible-center.ru/bibletext/synnew_ru/jas/2:26

Тот, кто повзрослев учится любить -
этот принадлежит к побеждающим верующим,

а тот, у кого сердце с взрослением меняется лишь к худшему - это терпящий поражение.
Там с годами Господь не действует...

Опять повторю: тут не о чем спорить.
Бывает и так - и так.


http://webcache.googleusercontent.co...&ct=clnk&gl=ua

Поэтому на вопрос "Кто спасётся?
Католики - или православные?"
я отвечаю так:

спасутся побеждающие верующие
(плывущие против течения),



ежедневно прилагающие усилия по укреплению своей веры,
увеличению меры своего смирения
и жертвенности.


Именно поэтому среди спасённых будут вчера только покаявшиеся преступники,
и именно поэтому среди спасённых мы не увидим некоторых первосвященников.

«Много таких, кто на земле считал себя чуждым Церкви
и кто в день Суда обнаружит, что был ее гражданином;

много и тех, увы, кто мнил себя членом Церкви,
и увидит, что был чужд ей.»

Блаженный Августин


Митрополит Антоний Сурожский
«НЕРАЗДЕЛЕННАЯ ЦЕРКОВЬ»