Последние записи

Сообщение от Ilia Krohmal

Итак, в отношении "жизни" и "смерти", входящих в перечень "твари", речь идёт о двух аспектах отдачи: Слово жизни, и Слово смерти.

Под первым понимается жизнь "во плоти" в собрании, что подразумевает ношение бремён незрелых братьев и перенесение тягот и страданий плотского восприятия того, что ты говоришь.
И всё это - ради спасения мира.

Также это подразумевает сопровождение посеянного Слова, оказание многоразличной помощи -

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Итак, второе Пришествие Павла есть воскресение Слова, которое Он посеял.
Таков принцип раба Христова, раба Слова.

Павел вновь возвращается к теме твари, теперь уже в первом послании к Коринфянам.

В третьей главе разговор обращается к теме плотских отношений между христианами, и плотского восприятия Павла, Аполлоса, Иисуса Христа, когда возникает разделение на "павловых", "христовых", "аполлосовых", и так далее.

...

Сообщение от Ilia Krohmal

В предыдущем цикле мы разобрали зверя с семью головами и десятью рогами, и Блудницу сидящую на звере.

В частности, мы рассмотрели десять рогов, они же десять царей, которые изъяснены у Павла как творение, обслуживающее дуальную реальность обозначаемую десяткой:

"38. Ибо я уверен, что ни (1) смерть, ни (2) жизнь, ни (3) Ангелы, ни (4) Начала, ни (5) Силы, ни (6) настоящее, ни (7) будущее,
39. ни (8) высота, ни (9) глубина, ни (10) другая какая тварь [ктисис]

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Итак зверь происходит из того царя, или той головы, которая есть, и соответствует извращению завета толкования, символ которого - град Иерусалим.

При этом мы узнаём, что зверь был, потом сгинул, а потом снова появился.
Между его появлениями происходит поражение смертельной раной, которая затем восстановилась.

Внимательный читатель не может не обратить внимание на схожесть происходящего со зверем - с тем, что происходит с Иисусом Христом:

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Итак, семь царей на звере представляют собой три группы заблуждений: заблуждение обозначаемое пятью царями - Содомское отвержение плоти Иисуса Христа, далее царь который есть, обозначает плотское восприятие Иисуса Христа по линии завета толкования (отсюда - град завета Иерусалим находящийся в рабстве "ныне" - Галатам 4:25), и наконец царь который "придёт и недолго ему быть", обозначает осквернение, извращение, и манипуляции с плотью Иисуса Христа порождающие различные богохульные

...