Лицемерие - почва для всех грехов

[Блонди]

"На обстоятельство, что Иисус Христос предметом Своей обличительной речи в самые последние дни Своего земного служения сделал именно лицемерие, столь ясно выразившееся в таких сочинениях, как Талмуд, экзегеты обыкновенно не обращают внимания, вовсе не задаваясь вопросом, почему было именно так и почему Мессия не окончил Своей проповеди обличением каких-либо других пороков, свойственных людям, например, «злых помыслов, убийств, прелюбодеяний, любодеяний, краж, лжесвидетельств, хулений» и т.п. (Мф. 15:19; Мк. 7:2122). Если пришедший в мир Мессия так грозно говорил о лицемерии в Своей последней обличительной речи, то это значит что лицемерие есть один из главнейших людских пороков и источник всякого другого беззакония. Нетрудно проверить это на деле. На многочисленных примерах мы видим, что там, где водворяется ложное, показное благочестие, всегда следует предполагать наличие всевозможного зла. И это понятно. Совершая обыкновенные преступления, человек обманывает людей, в религиозном лицемерии он старается обмануть не только людей, но и Самого Бога своим показным и ложным благочестием, и это одно свидетельствует о прекращении всякой религиозной жизни, утрате всяких добрых душевных качеств и всякого доброго чувства. Ни один порок не приводит к таким колоссальным нелепостям, непотребствам и такой безнравственности, как лицемерие". (с)



На сколько лицемерным является проповедь того, что не исполняешь сам? Например проповедь смирения и кротости с почитанием всех вокруг выше себя на фоне многочисленных контр-постингов своим оппонентам. Либо проповедь отказа от прелюбодения с тварным миром на фоне постоянного использования этого "тварного мира" для достижения своих целей. Либо осуждение сексуальной жизни и деторождения при ведении активной половой жизни.
Предлагаю всерьез задуматься над этим вопросом. Уж лучше не осуждать, то что делаешь, а признать это нормой, чем делать то, что сам осуждаешь - ибо это избавляет человека хотя бы от лицемерия и направляет его к освещению своих дел. Нет ничего хуже крашеного гроба.
Кстати двойственность, присущая лицемерам, является основным признаком такого психического расстройства, как шизофрения. Многие психиатры называют шизофрению - душевной распущенностью.

[Аня]

"На обстоятельство, что Иисус Христос предметом Своей обличительной речи в самые последние дни Своего земного служения сделал именно лицемерие, столь ясно выразившееся в таких сочинениях, как Талмуд, экзегеты обыкновенно не обращают внимания, вовсе не задаваясь вопросом, почему было именно так и почему Мессия не окончил Своей проповеди обличением каких-либо других пороков, свойственных людям, например, «злых помыслов, убийств, прелюбодеяний, любодеяний, краж, лжесвидетельств, хулений» и т.п. (Мф. 15:19; Мк. 7:2122). Если пришедший в мир Мессия так грозно говорил о лицемерии в Своей последней обличительной речи, то это значит что лицемерие есть один из главнейших людских пороков и источник всякого другого беззакония. Нетрудно проверить это на деле. На многочисленных примерах мы видим, что там, где водворяется ложное, показное благочестие, всегда следует предполагать наличие всевозможного зла. И это понятно. Совершая обыкновенные преступления, человек обманывает людей, в религиозном лицемерии он старается обмануть не только людей, но и Самого Бога своим показным и ложным благочестием, и это одно свидетельствует о прекращении всякой религиозной жизни, утрате всяких добрых душевных качеств и всякого доброго чувства. Ни один порок не приводит к таким колоссальным нелепостям, непотребствам и такой безнравственности, как лицемерие". (с)



На сколько лицемерным является проповедь того, что не исполняешь сам? Например проповедь смирения и кротости с почитанием всех вокруг выше себя на фоне многочисленных контр-постингов своим оппонентам. Либо проповедь отказа от прелюбодения с тварным миром на фоне постоянного использования этого "тварного мира" для достижения своих целей. Либо осуждение сексуальной жизни и деторождения при ведении активной половой жизни.
Предлагаю всерьез задуматься над этим вопросом. Уж лучше не осуждать, то что делаешь, а признать это нормой, чем делать то, что сам осуждаешь - ибо это избавляет человека хотя бы от лицемерия и направляет его к освещению своих дел. Нет ничего хуже крашеного гроба.
Кстати двойственность, присущая лицемерам, является основным признаком такого психического расстройства, как шизофрения. Многие психиатры называют шизофрению - душевной распущенностью.

Интересная тема. Может надо начать с определения этого термина? Лицемерие, Поведение, прикрывающее неискренность, злонамеренность притворным чистосердечием, добродетелью." Словарь Ожегова

[Аня]

Притворство, неискренность,злонамеренность- это не есть признаки любви Божьей.
Лучше искреннее возмущение чьим то неподобающим поведением, чем чрезмерно снисходительное отношение к чему то предосудительному, отрицательному, прикрывющиеся притворным чистосердечием, добродетелью.

[rasa]

Лицемерие - почва для всех грехов

сразу нет

почва всех грехов - испорченная грехопадением человеческая природа

она возникает не феноменальном уровне при свободном определении твари и имеет психосоматическую основу

[Goodvin]

лицемерие уже грех, как ни крути. это лож самому себе.

[rasa]

Интересная тема. Может надо начать с определения этого термина? Лицемерие...

лицемерие - это разрыв связи между внутренним и внешним

внутри черти скребут и зловоние, а снаружи - как гроб раскрашенный

эту проблему ветхозаветной святости обнаруживает Христос

44 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того. (Luk 11:44 RSO)

[rasa]

лицемерие уже грех, как ни крути. это лож самому себе.

ложь самому себе - это только при условии, если в человеке есть совесть

а человек, который действует на основании внешних инструкций, может быть вполне уверен в своей праведности, но не видеть того, что у него внутри - и в этой ситуации он волей-неволей лицемерит, не обманывая самого себя (ведь обман - умышленное действие)

а совесть - она дана не всем, но только язычникам

у остальных вместо этого закон внешних предписаний

и таким всё равно, что у них в сердце злоба кипит - главное внешне исполнять заповеди

[Блонди]

лицемерие уже грех, как ни крути. это лож самому себе.

Вот от этого и появляется шизойдное состояние, потому что человек не может обмануть самого себя, ему приходится расщепиться на две личности и пребывать в этом амбивалентном состоянии.

[Блонди]

ложь самому себе - это только при условии, если в человеке есть совесть

а человек, который действует на основании внешних инструкций, может быть вполне уверен в своей праведности, но не видеть того, что у него внутри - и в этой ситуации он волей-неволей лицемерит, не обманывая самого себя (ведь обман - умышленное действие)

а совесть - она дана не всем, но только язычникам

у остальных вместо этого закон внешних предписаний

и таким всё равно, что у них в сердце злоба кипит - главное внешне исполнять заповеди

Это не так. Если у человека нет ярко выраженных асоциальных расстройств и он социально адаптирован, у него не может не быть совести (внутреннего Родителя), которую он получает при воспитании в этом социуме через внешние установки. Он не избавлен от чувства стыда и чувства вины. Просто он компенсирует свои греховные деяния добрыми (с его точки зрения), например - занимается благотворительностью. Человек не может что-либо делать, без уверенности, что поступает правильно, поэтому ему необходимо оправдать каждый свой грех, либо избавиться от него. Например: "да, я грешу, но это такая моя греховная природа и я не могу не грешить, даже если очень захочу". Либо просто ответственность перекладывается на других - "в том, что я грешу, виновато общество, жена, родители и т.д.". Либо компенсация - "да, я грешу, зато потом отдаю деньги на благотворительность, поэтому мои грехи оправданны, а вы и этого не делаете". Человек попросту откупается таким образом.

[Блонди]

а совесть - она дана не всем, но только язычникам

Вы серьезно? Грести под одну гребенку, опираясь на подобные категории, вроде "язычник" или "иудей"?

[Блонди]

почва всех грехов - испорченная грехопадением человеческая природа

Такого понятия не существует хотя бы потому, что портить изначально было нечего.
Живое существо рождается в различных формах - от самых простейших до человека, проходя таким образом эволюционное развитие души. По сути задача человека перейти от животного состояния, в котором он пребывал подавляющую часть своих перерождений, в божественное. Все наши так называемые "похоти" всего навсего отголоски животной жизни, когда существо не владело собой, не имея разума и не имело мотивацию в виде духовной практики, поднимающей на новый уровень существования и погружающей в состояние ни с чем не сравнимого блаженства (счастья).
Думать, что одной жизни достаточно для того, чтобы испытать всю меру страданий невежественного состояния и прийти к духовному понимаю бытия - это значит просто закрыть глаза на очевидное.
Лицемерие в данном случае заключается в игнорировании внутреннего конфликта, образованного от невозможности пребывать одновременно и в животном состоянии и в божественном.

[Блонди]

Притворство, неискренность,злонамеренность- это не есть признаки любви Божьей.
Лучше искреннее возмущение чьим то неподобающим поведением, чем чрезмерно снисходительное отношение к чему то предосудительному, отрицательному, прикрывющиеся притворным чистосердечием, добродетелью.

Когда человек открыто заявляет, что грешит и считает это нормой, меняться не собирается - ему приходится столкнуться с осуждением социума, и чтобы это осуждение преодолеть и избавиться от чувства стыда и чувства вины, ему необходимо аргументированно оппонировать социуму, а для этого необходимо проанализировать свою греховную деятельность, т.е. подойти к вопросу разумно. А разумный подход сразу же высвечивает ущербность и несостоятельность такой позиции. Поэтому человек предпочитает скрывать свои грехи и игнорировать внутренний конфликт, перекладывая ответственность либо компенсируя. И поэтому выход на свет, т.е. отказ от лицемерия, является первым шагом к покаянию и выходу из состояния невежества - От Иоанна 3:19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; 20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, 21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

[rasa]

портить изначально было нечего.

было чего - природу твари, созданную по образу и подобию Бога

свободная воля твари выбрала зло - и грех вошёл в человека

каждый человек может обнаружить наличие греховной природы в себе самом по тому, что исходит из его сердца

извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство,
23 все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.
(Mar 7:21-23 RSO)

извнутрь - это значит из испорченной грехом природы человека

[rasa]

Такого понятия не существует...

Вы не поверите и будете, наверное, хохотать, но она существует.

О греховной природе человека - YouTube

[rasa]

задача человека перейти от животного состояния, в котором он пребывал подавляющую часть своих перерождений, в божественное

первоначально в раю, до искажения своей природы, человек не находился в животном состоянии

скотоподобие он приобрёл только после первородного греха

метафизическая синергизм - в восстановление образа и подобия Божия в Адаме