Страница 28 из 37 ПерваяПервая ... 182627282930 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 541 по 560 из 740

Тема: Украинцев необходимо уничтожить (с)

  1. #541 (74806) | Ответ на # 74802
    Вот нашел великолепный источник. Там есть много именно научной информации по Киеву:
    Каргер М. К. Древний Киев. - 2. Древности Киева в описаниях путешественников XVI—XVII вв.

    Величественные руины древних киевских храмов и монастырей, сохранившиеся среди мощных, хотя уже давно заброшенных земляных валов Верхнего города, не раз привлекали к себе внимание любознательных путешественников, с различными целями посещавших Киев в XVI-XVII вв.
    Еще Сигизмунд Герберштейн, не бывавший лично в Киеве, но много слышавший о нем во время своих двух посещений Московии в 1517 и 1526 гг., писал:
    “Киев – древняя столица Руссии. Великолепие и истинно царственное величие этого города доказывается самыми его развалинами и памятниками, которые видны в обломках. И поныне еще на соседних горах (разрядка наша, – М.К.) заметны следы разоренных церквей и монастырей” [С.Герберштейи. Записка о московитских делах. Введение, перевод и примечания А.И.Малеина. СПб., 1908, стр. 165].


    Чтобы понять это известие и некоторые последующие, нужно иметь в виду, что в литовский и польский периоды жизнь города была сосредоточена в основном на Подоле. Киевский Подол после монгольского разгрома Верхнего города в декабре 1240 г. стал главным центром Киева, – вот почему руины Старого (Верхнего) Киева, его церквей и монастырей описываются как находящиеся “на соседних горах”.
    Почти в тех же выражениях описывал руины Верхнего Киева Александр Гваньини, веронец, долгое время служивший в польском войске. В своем “Описании Сарматии”, опубликованном в 1581 г., А. Гваньини писал:
    “Киев – древнейший и обширнейший город, обнесенный деревянными оградами, некогда столица всей России, расположенная у славнейшей реки Борисфена, отстоит от Вильны на сто двадцать миль польских. О прежнем великолепии и истинно царственном виде города свидетельствуют самые развалины и памятники, расположенные на пространстве шести миль. Доселе на соседних холмах виднеются следы церквей, монастырей и опустевших зданий” [Sarmatiae Europae descriptio, quae regnum Poloniae, Lituaniam, Samogitiam, Russiam, Moschoviae Tartariae que partem complecitur. Alexandri Guagnini Veronensis, Equitis aurati Bernardum. Albinium, 1581. Русский перевод отрывка о Киевском палатинате см.: Сборник материалов для исторической топографии Киева и его окрестностей. Киев, 1874, отд. II, стр. 12].


    С большой любознательностью к киевским древностям отнесся Эрих Ляссота, ездивший в 1594 г. по поручению императора Рудольфа к запорожским казакам и по пути побывавший в Киеве. Значительная часть “Дневника Э.Ляссоты” посвящена описанию Киева и его памятников. [с. 23]
    “Киев, – писал Э. Ляссота, – с древних времен был знаменитой столицей особого княжества и имел собственных князей, которые назывались царями, или князьями, из роду нынешних великих князей русских или московских. Киев был очень укреплен на обширном пространстве и украшен великолепными церквами и зданиями, общественными и частными, как можно судить об этом по древним развалинам, равно и по валу, охватывающему город и простирающемуся, говорят, на девять миль в окружности” [Tagebuch der Erich Lassota von Steblau. Halle, 1866. Русский перевод см.: Сборник материалов…, стр. 16].


    Э.Ляссота считал, что древний город некогда был расположен “там, где видны развалины”, отличая его от “нынешнего города, построенного внизу, в долине на берегу Днепра”. Этому древнему городу на горе Э.Ляссота уделил основное внимание. В “Дневнике” подробно описан сильно обветшавший, по словам Э.Ляссоты, Софийский собор, собор Михайловского Златоверхого монастыря, Золотые ворота и руины храма неподалеку от Софии, названного Ляссотой церковью Екатерины. Э.Ляссота записал много различных легенд, связанных с древними памятниками Киева [там же, стр. 16-21].


    Официальные польские историки XVI-XVII вв. также уделяли некоторое внимание Киеву, вспоминая его блистательное прошлое и подчеркивая незначительную роль города в ряду городов Речи Посполитой. Так, королевский секретарь, дипломат и историк Рейнольд Гейденштейн в сочинении о современной ему польской истории, упомянув при описании событий 1596 г. о Киеве, сопроводил это упоминание описанием руин древнего города.
    “За несколько веков, – писал Р.Гейденштейн, – князья киевские были владыками всех России, как той, которая теперь зовется Москвою, так и той, которая доселе зовется Русью. Властвовали князья до моря Черного и Дуная. Столицею их был Киев. Когда он был построен, как давно существует, не достигает ли, быть может, времен Колхиды и Енея, неизвестно; закрыла все дальняя старина и равнодушие историков. Остались, однако, памятники прежнего величия: стена кругом города, а в ней ворота старинной архитектуры и столь высокие, что две повозки, поставленные одна на другую, не достигают их вершины” [Rajnolda Heidenstejna, sekretarza krółewskiego, Dzieje Polski od smierci Zygmunda Augusta. Ksiąg XII, z łacińskiego przetlomaczył Michal Gliszczyński, zyciorysem uzupelnil Włodzimierz Spasowicz. Petersburg, 1857. Русский перевод см.: Сборник материалов…, стр. 23].


    Описывая развалины древних храмов Верхнего города, Р.Гейденштейн с особым восхищением говорит о руинах св. Софии, сожалея о ее жалком состоянии.
    “В самом городе, – писал он, – немало уничтоженных храмов, которые все были греческого обряда. Остался доселе один из них – св. Софии, но и то в таком жалком виде, что богослужение в нем не совершается. Должно быть, оп стоил огромных сумм. Еще и теперь видны следы огромности и пышности” [Сборник материалов…, стр. 23-24]. [с. 24]


    Р.Гейденштейн, как и Ляссота, считал древним лишь Верхний город, огромные валы и стены которого, по его мнению, свидетельствовали, “что город, должно быть, когда-нибудь был очень многолюден и велик” [там же]. Деревянный замок на Киселевке, господствовавшей в XVI в. над Подолом, по мнению Р.Гейденштейна, даже не стоит названия замка [там же].


    Автор “Описания Украины”, опубликованного во Франции в 1640 [? 1650 ? 1660] г., военный инженер польской армии В.Боплан также посвятил несколько страниц древностям Киева. Автор называет Киев “одним из древнейших городов европейских”, доказательством чего считает “следы прежних окопов его, развалины церквей и древние гробницы государей” [Description d'Ukraine, qui sont plusieurs provinces du Royame de Pologne… par ie Sieur de Beauplan. A Rouen, 1660. Русский перевод см.: Сборник материалов…, стр. 44]. Как и его предшественники, Боплан признает древним лишь город на горе.
    “Между горой и Днепром (т.е. на Подоле, – М.К.) лежит, – по его словам, – новый Киев – город малолюдный, заключающий в себе от 5 до 6 тысяч жителей… обнесенный деревянными стенами с башнями и окопанный ничтожным рвом в 25 футов шириною” [там же, стр. 45].


    В.Боплан имел, по-видимому, весьма приблизительные сведения о времени древних памятников Киева. Так, описывая развалины Десятинной церкви (ошибочно названные храмом св.Василия), Боплан сообщал о греческой надписи, вырезанной на полуразрушенных стенах храма, по его мнению, “более нежели за 1400 лет”, т.е. в первых веках нашей эры [там же, стр. 44].


    С восхищением Боплан описывал храм Софии.
    “Вид его, – по словам автора, – прекрасен, с которой стороны па него ни посмотришь; стены его украшены мозаическими изображениями и картинами, составленными из разноцветных, блестящих подобно стеклу камешков, столь искусно подобранных, что эти картины трудно отличить от живописных” [там же, стр. 44-45].


    Подробнейшие описания древних киевских храмов и монастырей, сопровожденные наивными и достаточно невежественными экскурсами в область древней истории города, оставил Павел Алеппский, сопровождавший антиохийского патриарха Макария в его путешествии по России и Украине [Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII в., описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским. Перев. с арабского Г.Муркоса, вып. II. М., 1897, стр. 42-80]. Как и другие путешественники, посещавшие Киев в XVII в., Павел Алеппский считал древним только Верхний город. По его мнению, “в долину, на низменность на берегу великой реки Днепра” город был перенесен лишь тогда, когда покоренный врагами Верхний Киев “с течением времени разрушился” [там же, стр. 74]. [с. 25]


    Не менее, чем величественные руины древних киевских храмов, путешественников XVI-XVII вв. привлекали лаврские пещеры. Наслушавшись рассказов печерских монахов-проводников по пещерам, некоторые посетители пытались и от себя добавить различные догадки в объяснение чудесных подземелий. Польский ученый Андрей Целларий, ссылаясь на советника курляндского герцога Лаврентия Мюллера, в своем обширном “Описании Польши”, опубликованном в Амстердаме в 1659 г., сообщал, что “подземные проходы” идут от Киева до… Смоленска и что
    “та их часть, которая проходит под самым течением Днепра во всю его ширину, имеет литые своды, из чего можно заключить, сколько труда и сколько издержек потребовалось для подобного сооружения и сколь велико было прежнее великолепие Киева” [Сборник материалов, стр. 95].


    Главными строителями этих переходов Целларий считал итальянских купцов.
    Другой поляк, Станислав Сарницкий (1585 г.), скептически пересказывал слышанные им рассказы русских людей о “героях, которых зовут богатырями, т.е. полубогами”, погребенных “по русскому обычаю в горных пещерах, как подземные корридоры тянущихся на огромное пространство, даже до Новгорода Великого” [там же, стр. 14]. А.Гваньини, упоминающий наряду с древними руинами Верхнего города также и “обширнейшие подземные пещеры”, считал, опираясь на слышанные им рассказы, что пещеры тянутся на 80 миль [там же, стр. 12].


    В 1675 г. виленский пастор Иоанн Гербиний, получив от киево-печерского архимандрита Иннокентия Гизеля чертежи пещер и книгу “Патерик Печерский” (изд. в 1661 г.), опубликовал специальное исследование, посвященное киевским пещерам, – “Religiosae Kyovenses cryptae sive Kyovia subterranea” [там же, стр. 107-113]. Повествуя о происхождении Киева и его пещер, Гербиний защищал свой основной тезис, что Киев не есть древняя Троя и что равно несправедливо думать, что в пещерах киевских лежат неповрежденные тела Гектора, Приама, Ахилла и других троянских героев.
    Гербиний опровергал распространенное мнение о том, что пещеры тянутся под руслом Днепра и простираются до Чернигова, Смоленска, Москвы и Печоры. Невероятным считал он и уверения некоторых своих предшественников о том, что пещеры русских выложены медью. “Где взять столько меди, – восклицает он, – чтобы выложить ею пещеры, простирающиеся на 100 немецких миль. Удивляюсь ученым мужам !”.
    Много внимания уделяли лаврским пещерам и киевские ученые монахи XVII в. В 1638 г. в Печерской типографии была напечатана на польском языке книга Афанасия Кальнофойского “Τερατούργημα”.
    В книге приведено много исторических данных о Печерском монастыре, в частности, дано топографическое описание ближних и дальних пещер с при[с. 26]ложением их планов. Приведены также надписи с надгробий, существовавших в то время [Τερατούργημα, lubo czuda, ktora była tak w samym swiętoczudotwornym monastyru Pieczarskim Kijowskim, jako у w obudwu swiętych Pieczarach, w ktorych po woli Bożey błogosłowieni oycowie Pieczarscy pozywszy, у cieżary ciał swoich złożyli. Wiernie у pilnie teraz pierwszy raz zebrano у swiatu podane przez w. oyca Athanasiusa Kalnofoyskiego, zakonnika tego S. monastyra Pieczarskiego. Z drukarni Kijowo-Pieczarskiey. Roku P. 1638].


    По вопросу о времени возникновения лаврских пещер высказывались различные мнения.
    Боплан (1640 г.), например, утверждал, что тела, подобные египетским мумиям, сохраняются в лаврских пещерах около 1500 лет [Сборник материалов, стр. 46]. Если принять во внимание, что тот же автор относил постройку Десятинной церкви ко времени “более нежели 1400 лет” до своего посещения Киева, то указанное им время возникновения пещер не покажется слишком ранним.

  2. #542 (74822) | Ответ на # 48293
    Где это так уж сегодня интересуются украинцами?
    Что я вижу в России - это усталось от кричалок-обзывалок, вранья
    и желании сказать:идите, куда так решили сходить.
    В любой стране обычные люди идут на работу, вечером проверять уроки своих детей и свои трудности решать и решать.
    первое время - да, живо интересовались, как, что когда прекратят бомбить.
    А сейчас все больше отодвигается Украина на периферию интересов.
    И это нормально. Каждый несет свой крест и он не такой у каждого и легкий.
    Не нужно себя переоценивать в интересе к своей особе.Помню, как все приникали к экранам , когда начались тяжелейшие события в Югославии. А сейчас спроси кого:что ты знаешь о том, как там сейчас живут? Мало кто и скажет.
    "Каждый сам за себя даст отчет Богу".
    И лучше самим и разбираться в своих накрученных делах.

  3. #543 (74831) | Ответ на # 74822
    Перечень украденных заводов рашистскими оккупантами: Список заводов вывезенных в Россию - СТОПТЕРРОР
    Года идут, а методы поведения в обществе у орды все те же...




  4. #544 (74925) | Ответ на # 74355
    Цитата Сообщение от Певчий Посмотреть сообщение
    Такого языка, как "хахляцкий", я не знаю. А вот древние русичи говорили на языке, который более похож на украинский, чем московитский.
    Гуторили Русичи на древнеславянском и это был один народ. !
    С появлением РЕЧИ Посполита появились у подданных католиков холопы теперишней УКРАИНЫ...
    СТАЛИ СЕБЯ ВЕЛИЧАТЬ панами

  5. #545 (75037) | Ответ на # 74831
    Отключен
    Регистрация
    07.12.2016
    Адрес
    в порванной в клочья
    Пол
    Сообщений
    7,510
    Цитата Сообщение от Певчий Посмотреть сообщение
    Перечень украденных заводов рашистскими оккупантами: Список заводов вывезенных в Россию - СТОПТЕРРОР
    Года идут, а методы поведения в обществе у орды все те же...
    на первой фото вообще непонятно кто и где.
    на второй... да я такие телевизоры выкинул уж лет 5 назад )) у меня их штук 6, все плоские))

    а вот это известно кто )))





    В Константиновке местные жители побили украинских военных за мародерство

    https://www.novorosinform.org/news/63227

    В ДНР мародеров привязывают к позорным столбам

    В ДНР мародеров привязывают к позорным столбам. В "республике" жестко расправляются с грабителями | Донбасс | Вести

  6. #546 (75045) | Ответ на # 75037

  7. #547 (75091) | Ответ на # 75037
    Цитата Сообщение от leo13 Посмотреть сообщение
    на первой фото вообще непонятно кто и где.
    на второй... да я такие телевизоры выкинул уж лет 5 назад )) у меня их штук 6, все плоские))

    а вот это известно кто )))
    Конено известна.... Сравни автоматы на фото с автоматами из этой статьи:Автоматы Калашникова сотой серии и их характеристики
    И осмызли простую мызль: АК сотой серии в ВСУ и добробатах НЕТ, это ваши любимые опочленцы.

  8. #548 (75097) | Ответ на # 75091
    Отключен
    Регистрация
    07.12.2016
    Адрес
    в порванной в клочья
    Пол
    Сообщений
    7,510
    Цитата Сообщение от dab35 Посмотреть сообщение
    Конено известна.... Сравни автоматы на фото с автоматами из этой статьи:Автоматы Калашникова сотой серии и их характеристики
    И осмызли простую мызль: АК сотой серии в ВСУ и добробатах НЕТ, это ваши любимые опочленцы.
    там фотка вообще с грузинского конфликта, ежели че )))

  9. #549 (75099) | Ответ на # 75091
    Цитата Сообщение от dab35 Посмотреть сообщение
    Конено известна.... Сравни автоматы на фото с автоматами из этой статьи:Автоматы Калашникова сотой серии и их характеристики
    И осмызли простую мызль: АК сотой серии в ВСУ и добробатах НЕТ, это ваши любимые опочленцы.
    Та ты шо! А кто тебе сказал что это АК-103 ?



    АК-103.
    Этот образец своим появлением в полном объеме подтверждает пословицу: «Все новое – это хорошо забытое старое». Хотя не такое уж и старое. АК103 полностью конструктивно повторяет базовый автомат для «сотой» серии – АК74М, но применяемый им патрон – М43, более известный как 7,62х39.





    Последний раз редактировалось vit7; 30.01.2017 в 11:01.

  10. #550 (75100) | Ответ на # 75097
    Цитата Сообщение от leo13 Посмотреть сообщение
    там фотка вообще с грузинского конфликта, ежели че )))
    Там где в сером на грузовике с барахлом - нет.

  11. #551 (75105) | Ответ на # 75099
    Цитата Сообщение от vit7 Посмотреть сообщение
    Та ты шо! А кто тебе сказал что это АК-103 ?



    АК-103.
    Этот образец своим появлением в полном объеме подтверждает пословицу: «Все новое – это хорошо забытое старое». Хотя не такое уж и старое. АК103 полностью конструктивно повторяет базовый автомат для «сотой» серии – АК74М, но применяемый им патрон – М43, более известный как 7,62х39.





    А при чём здесь Крым?На фото на грузовике с сотыми. Ты не только извилиной слаб, так ещё и глазками.....

  12. #552 (75124) | Ответ на # 75105
    Отключен
    Регистрация
    07.12.2016
    Адрес
    в порванной в клочья
    Пол
    Сообщений
    7,510

  13. #553 (75194) | Ответ на # 75105
    Цитата Сообщение от dab35 Посмотреть сообщение
    А при чём здесь Крым?На фото на грузовике с сотыми. Ты не только извилиной слаб, так ещё и глазками.....
    Это вам к окулисту . Ты утверждаешь что
    АК сотой серии в ВСУ и добробатах НЕТ, это ваши любимые опочленцы.
    А тебе отвечаю :кто тебе сказал что на грузовике солдат с именно "сотым автоматом".

  14. #554 (75201) | Ответ на # 75194
    Цитата Сообщение от vit7 Посмотреть сообщение
    Это вам к окулисту . Ты утверждаешь что

    А тебе отвечаю :кто тебе сказал что на грузовике солдат с именно "сотым автоматом".

    Сравни. А вообщу АК-74М приняли в РФ 1991 году. После развала. Это смягчает, правда?

  15. #555 (75224) | Ответ на # 75201
    Цитата Сообщение от dab35 Посмотреть сообщение
    Сравни. А вообщу АК-74М приняли в РФ 1991 году. После развала. Это смягчает, правда?
    Че сравнили ..патроны?

    А приняли ли в 91-м или 95 -м,,, уже по барабану.

  16. #556 (75229) | Ответ на # 75224
    Певчий выложил материал
    Вот нашел великолепный источник. Там есть много именно научной информации по Киеву:
    Каргер М. К.
    Правда не понятна мотивация ...

    Сделаю акцент :


    АЛЬБЕРТ КАМПЕНЗЕ(1523 г.)

    ПИСЬМО

    Альберта Кампензе к Его Святейшеству Папе Клименту VII 1 о делах МосковииLETTERA D’ALBERTE CAMPENSE INTORNO LE COSE DI MOSKOVIA. AL BEATISSIMO PADRE CLEMENTE VII, PONTEFICE MASSIMO


    ....Народы, сопредельные Московитянам/ На запад от них, по направлению к Прусскому морю 21 живут, также сопредельно с Московитянами, Россы, Литовцы и Самогеты 22.

    Пространство между страною, занимаемою Татарами и Пресским морем, составляет около тысячи Итальянских миль, а именно, от Киева, бывшей столицы Русской до Вильны, столицы Литовской, пять сот миль, а от Вильны до Прусского моря около трех сот пятнадцати миль; остальное же пространство, недостающее до означенных нами 1000 миль, лежит за Киевом, по направлению к востоку.

    Со времен Ягеллона, [19] первого Великого Князя Литовского 23, Самогеты и Литовцы находятся под властью Польши. Государь сей, приняв Христианскую веру и сделавшись Королем Польским, под именем Владислава, обратил в Христианство своих Литовцев и Самогетов. Это случилось еще на памяти отцов наших, не более как за сто тридцать семь лет пред сим. Великий Князь Московский Иоанн (Ivan overo Giovanni), о котором выше сего было упомянуто, а также преемник его, ныне царствующий Князь Василий, неоднократно, как при теперешнем Польском Короле Сигизмунде, так равно и при его предшественниках Александре и Казимире, домогались владения большей части Литвы, т.е. стран, лежащих между Борисфеном, Меотийскими болотами и Танаисом и составлявших прежде Царство Россов.

    Киев
    , столица сего Царства, при реке Борисфене, есть один из красивейших и богатейших городов, не смотря на то, что был разграблен и разорен в конец жестокостью и неистовством Татар, которые и теперь еще, по соседству своему с Литвою, делают частые набеги на земли Россов, от чего земли сии в настоящее время весьма мало населены.

    Притязания свои Князья Московские [20] основывают на том, что Россия, находящаяся ныне во власти Короля Польского, равно как Лемберг (cilta Leopolina) и вся часть Польши, простирающаяся на север и северовосток от гор Сарматских, следует с неколебимостью Греческому закону и признает над собою власть Константинопольского Патриарха 24.

    По сей самой причине
    весьма многие до сих пор еще считают
    за одно Московитян и Россов или Рутенов, опираясь на то, что они говорят одним языком и исповедуют одну веру..."

    ....
    ГЛАВА IX
    О том, по какой причине не должно прибегать к посредничеству Короля Польского для приведения Московитян к единству Римской церкви.
    /Ненависть Польского Короля против Московского Государя/

    Мне кажется, что, не смотря на Христианские чувствования Короля Польского, в этом именно деле отнюдь не должно полагаться на него, ни на его подданных; ибо привыкши видеть в Московском Князе опасного для себя соседа и помня, что Василий и предместник его Иоанн отняли от Польши четыре значительные области, он весьма естественно должен страшиться, дабы враг его, умножив силы свои чрез союз с нами, тем самым не лишил его больших выгод в войнах, которые эти Государи беспрерывно ведут между собою за границы своих владений.

    Вот причины, по которым Поляки всегда старались различными хитростями расстроить этот союз. Ратуя против народа еретического, они уверены были в помощи других Государей и в нашем пособии, которое мы не раз оказывали им обнародованием разных индульгенций и денежными ссудами из общей казны Христианской, - и потому ныне заключают, что если Московский Государь сотрет с себя пятно ереси, Польша лишится всех этих пособий, между тем как враг ее, и без того уже сильный, приобретет еще более веса и могущества.

    Перемирие на пять лет, заключенное Василием с Королем Польским и возвращение первого их сих Государей в лоно церкви Христовой нисколько не могут успокоить Поляков на будущее время; ибо нет таких Христианских Государей, которые, по каким бы то ни было причинам, не вели частых войн с своими соседями...."
    http://www.vostlit.info/Texts/rus10/...d.phtml?id=656

    Каков шельмец!

    Вот откуда нОги растут - "МЫ НЕ БРАТЬЯ", с мечтаний Ватикана.
    Вот откуда заполяченность ,прозападного рагулья...
    Последний раз редактировалось vit7; 30.01.2017 в 15:41.

  17. #557 (75241) | Ответ на # 75224
    Цитата Сообщение от vit7 Посмотреть сообщение
    Че сравнили ..патроны?

    А приняли ли в 91-м или 95 -м,,, уже по барабану.
    Ну типа да... По барабану. Что то рашкоимпорт, что то.
    Один фиг - импортные "новоросы" на фотке.

  18. #558 (75261) | Ответ на # 74802
    Цитата Сообщение от Певчий Посмотреть сообщение
    По фотографиям Вы можете поставить под сомнение, что вообще есть такой город, как Киев. Вам объясняют, что археологи подлинно это все уже давно установили. Это их профессия - устанавливать такие вещи. Это целая наука. А Вы, возомнили о себе, что по фотографиям можете определить то, что люди специально изучают как науку. Это не серьезно. Вы просто капризничаете.
    Где там подлинность, где доказательства? - Если есть хотелка, чтобы данный сарай был в прошлом дворцом, то учоные это с легкостью обоснуют, у них работа такая. А так кроме фундамента я ничего не увидел. На нём могло стоять всё что угодно.
    Разбор фэйковых авиакатостроф, терактов, исторических памятников, лунной аферы и прочих фэйков:
    [URL]http://911tm.9bb.ru/[/URL]

  19. #559 (75268) | Ответ на # 75261
    Про десятинную церковь:

    Сразу после официального принятия христианства великий князь Владимир якобы заложил знаменитую Десятинную церковь в 989 г. Знаменита она лишь туманными преданиями о ней. Простояла она недолго, и разрушение ее списывают на Батыя — на него сегодня вообще все что угодно можно списать. Десятинная церковь рухнула, как пишет летописец, «от тягости залегших туда людей». Весьма абсурдное объяснение, но есть и еще более абсурдные. Некоторые фантазеры, ссылаясь (а чаще всего не ссылаясь) на Гизеля, пишут о том, что церковь была разрушена по приказу Батыя таранами, потому что в ней спрятались от злых монголов последние защитники Киева. Хороши защитники, нечего сказать!

    Факт в том, что здания нет, и существовало ли оно когда-нибудь вообще, неизвестно. Сегодня вам покажут лишь остатки ее фундамента, но никаких доказательств того, что этот фундамент был заложен при князе Владимире нет. На том месте, где церковь якобы стояла, в 1842 г. был освящен новый храм Рождества Богородицы. До этого там стояла церковь, строительство которой инициировал митрополит Петр Могила в 1635 г. Почему-то это не такое уж древнее сооружение простояло меньше 200 лет. Так что демонстрируемый туристам фундамент может быть датирован и XVII в. и даже XIX столетием. Но скорее всего, сам фундамент фальшивый. Дело в том, что видимое нами сегодня — это так называемая трассировка, то есть реконструкция рисунка фундамента, выложенная на грунте. Как утверждает директор Института археологии Академии наук Украины Петр Толочко, существует 7–8 вариантов графической реконструкции фундамента, который практически НЕ СОХРАНИЛСЯ. На чем базировали свои фантазии реконструкторы, только им самим ведомо.
    Короче там даже фундамент фальшивый.))

    Богатых кладов В Киеве тоже не находят. Одна мелочевка.
    Разбор фэйковых авиакатостроф, терактов, исторических памятников, лунной аферы и прочих фэйков:
    [URL]http://911tm.9bb.ru/[/URL]

  20. #560 (75293) | Ответ на # 75268
    Отключен
    Регистрация
    07.12.2016
    Адрес
    в порванной в клочья
    Пол
    Сообщений
    7,510
    узнаете комсомольца? ))) я б в жизни не догадался такую фотку делать )))


Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •