Страница 52 из 53 ПерваяПервая ... 24250515253 ПоследняяПоследняя
Показано с 1,021 по 1,040 из 1060

Тема: Ересь Крохмаля

  1. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Нет, ты пытаешься обратить к твоему пониманию отрывков Писания и не больше.
    На любой стих Библии я скажу "аминь".
    Но вот с твоей трактовкой стихов - проблема.
    К чему это суесловие?
    Не на словах, а на деле покажите ту самую трактовку от меня, которая по вашему мнению не согласуется с истиной Писания.
    Покажите что вы правы, а я нет. Что вам мешает, препятствует?

  2. Цитата Сообщение от prana Посмотреть сообщение
    Вот когда будут выражать в новом Ерусалиме под новым небом ,тогда и таво,
    а пока ждем Машиаха...
    и неча переносить святость седьмого дня недели
    на первый.
    Да ты можешь всю жизнь не работать , толку то ?)))

  3. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Да ты можешь всю жизнь не работать , толку то ?)))
    могу не работать,но в субботу грех работать ибо Господь запретил.
    А ты к чему подстрекаешь ...шайтан !?

  4. Цитата Сообщение от prana Посмотреть сообщение
    могу не работать,но в субботу грех работать ибо Господь запретил.
    А ты к чему подстрекаешь ...шайтан !?
    Ну и не работай, кто не даёт ?
    Весь языческий мир не работает .

  5. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Именно в этом заключается мерзость учения Крохмаля и Котова.
    В Новом Завете для обозначения отступничества используется термин «ересь».
    Отступничество и ересь наносят оскорбление личности Бога. В Ветхом Завете отступники отворачивались от Бога и следовали
    за идолами…
    В Новом Завете еретики отрицали, что Иисус Христос — Бог, воплотившийся в человека. Такое отрицание является ересью, новозаветным отступничеством. Эта ересь причиняет ущерб личности Христа.
    И в Ветхом Завете, и в Новом Завете Бог не терпит отступничества и ереси.
    Господь ненавидит разделение, потому что оно уничтожает Его людей как Его выражение.
    В Ветхом Завете Божьими людьми для Его совокупного выражения были дети Израиля.
    В Новом Завете совокупным выражением Господа является Тело Христово. Ересь наносит оскорбление и причиняет ущерб личности Христа, а разделение причиняет ущерб Телу Христову.
    Разделение убивает Тело Христово и рассекает его на куски. Поскольку ересь причиняет ущерб Главе, а разделение убивает Тело,
    Господь и в Новом Завете, и в Ветхом Завете совершенно не терпит ереси и разделения.

    Апостол Павел даёт повеление не сочувствовать тем, кто производит разделения и преткновения, а отворачиваться от них.
    Мы должны отворачиваться от тех, кто производит разделения, потому что разделение — это нечто крайне серьёзное.
    Оно уничтожает Тело Христово… Отступничество и разделение наносят ущерб всему Божьему домостроительству.

  6. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Ну и не работай, кто не даёт ?
    Весь языческий мир не работает .
    Есть время работать,а есть суббота,отдыхать...
    один закон да будет для всех жителей эрец Исроэль.

  7. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    мерзость учения Крохмаля и Котова.
    Мерзость крохмальских учений в глазах Бога состоит в том , что они нацелены на разделение христиан. Крохмаль думает, что он гений толкований, но он даже не может себе предположить, что его токования придумал Сатана а не он сам.
    Разделяющие учения упорядочены и объединены Сатаной в некую сеть, или систему, с целью вызвать серьёзное заблуждение и тем самым
    нарушить практическое единство в жизни Тела. Мошенничество является человеческим, но система заблуждения устроена Сатаной
    и связана с обманчивыми учениями, которые придумал лукавый, чтобы отвлечь святых от Христа и церковной жизни.
    Павел подтверждает мошенничество и хитрость в Эф.4:14
    …Чтобы мы уже не были малыми детьми, которых бросает волнами и носит всяким ветром учения в человеческом мошенничестве, в хитрости с
    расчётом на сеть заблуждения.

    Никогда не считайте обособленность верующих и их разделение чем-то незначительным…
    Быть в единстве — значит быть в жизни, а быть в разделении — значит быть в смерти.
    Разделение — это нечто всеобъемлющее. Оно включает в себя такие отрицательные вещи, как Сатана, грех, обмирщённость, плоть,
    наше «я», старый человек и злонравие.
    Если мы получим озарение в отношении природы разделения, то мы увидим, что оно включает в себя всё отрицательное.
    Не думайте, что разделение существует само по себе и не связано с такими вещами, как плоть, наше «я» и обмирщённость. Разделение не только связано со всем отрицательным — оно включает в себя всё отрицательное.

  8. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Мерзость крохмальских учений в глазах Бога состоит в том , что они нацелены на разделение христиан. Крохмаль думает,
    Все разделения, путаница и проблемы, имевшие место среди христиан на протяжении двадцати столетий истории церкви, были обусловлены служением…
    Все разнообразные христианские группы появляются в результате различных служений.
    Служение — это главным образом учение.
    Мы должны осознавать, что учение, которому христианин учит, этим он что-то преподносит людям…
    Учение всегда приводит к какому-то результату. Результат вашего учения является основанием считать ваше учение неким служением…
    Преподносить что-то людям — значит служить.

    В христианскую церковь по мере её продвижения вводили одну дозу яда за другой.
    Чем впринципе Крохмаль с Котовым сегодня и занимаются.
    В завершение своего письменного служения Павел написал Первое послание к Тимофею, делая прививку церкви
    против этого яда…
    1 Тим.1:3-4
    Как я и увещевал тебя… остаться в Эфесе, чтобы ты повелевал некоторым не учить иному…....
    которые производят споры, а не Божье домостроительство, которое в вере.


    Выражение не учить иному кажется очень простым… Мы не подумаем, что это серьёзно, но на самом деле это предельно серьёзно.
    Крохмаль учит толкованиям,причём не соответствующим действительности, но при этом ни одного слова о Божьем домостроительстве.
    Просто он вообще не знает Божьего домостроительства, он знает цитаты о вере, но самой веры в нём нет.
    Если вы учите иному, вы убиваете людей. Если вы учите иному, вы разрушаете Божье строение и сводите на нет
    всё Божье домостроительство. Все мы должны осознавать, что, если даже немного учить иному, это уничтожит надлежащую практику церкви.
    Есть такое высказывание: «Одно предложение может укрепить народ, и одно предложение может погубить народ»…
    Достаточно одного предложения, которое передаёт ваш собственный взгляд, и всё разрушено.

  9. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Мерзость крохмальских учений
    Есть только один путь, который может сохранить нас в действительности Богом предписанного пути, — единственное служение.
    Если мы утверждаем, что мы на этом пути, но при этом пусть даже в незначительной степени, пусть даже скрыто учим чему-то,
    что отличается от Божьего домостроительства, мы сеем семя, которое вырастет и станет разделением.
    Крохмаль и Котов - это проросшие семена ереси, которые продолжают сеять смерть.

    Поэтому единственный путь, которым мы можем быть сохранены в вечном единстве, состоит в том, чтобы учить одному и тому же в Божьем домостроительстве. Такое учение называется новозаветным служением, служением нового завета.
    Служение нового завета заключается в том,чтобы преподносить Триединого Бога, который был приготовлен с целью раздавать
    Себя в Своих избранных людей в качестве жизни и жизненного снабжения для произведения членов Христа, которые образуют
    Тело для выражения Триединого Бога. Вот что такое новозаветное домостроительство.
    Если мы учим чему-то пусть даже хорошему и соответствующему Писаниям, но при этом хотя бы немного отличающемуся от Божьегоновозаветного домостроительства, это приведёт к разделению и будет использовано лукавым.
    Поэтому мы должны быть настороже. Будьте осторожны и с Крохмалем .

  10. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Поэтому единственный путь, которым мы можем быть сохранены в вечном единстве, состоит в том, чтобы учить одному и тому же в Божьем домостроительстве. Такое учение называется новозаветным служением, служением нового завета.
    Служение нового завета заключается в том,чтобы преподносить Триединого Бога, который был приготовлен с целью раздавать
    Единство — это нечто всеобъемлющее. Оно включает в себя Бога, Христа и Духа…
    Это единство включает в себя такие положительные вещи, как наш возрождённый дух и наш преобразованный и обновлённый разум.
    Только обновлённый разум - это не разум напичканный философскими измышлениями Крохмаля.
    Обновлённый разум - это разум , обращённый к возрождённому духу, через который протекает дух и преобразовывает разум божественной природой.
    Это не разум духа, дух разума , становящийся управляющим фактором нашего существа.

    Наша практика единства основывается на таком качестве, как единство церкви: один Дух, один Господь,
    один Бог, одно Тело, одна вера, одно крещение и одна надежда [Эф. 4:4-6]…
    Кроме того, практика этого единства осуществляется согласно учению апостолов (1 Кор.4:17Б; 7:17Б; 11:16; 14:34А).
    Апостолы учили всех святых одному и тому же во всех местах и во всех церквях.
    Крохмаль же учит своему, производя разделения и сея сомнения и смерть.

    Вместе с тем практика этого единства осуществляется согласно одному и тому же говорению Духа церквям, к которому Крохмаль с Котовым не имеют никакого отношения.
    (Отк. 2:7, 11А, 17А, 29; 3:6, 13, 22).
    Семь посланий семи церквям во 2-й и 3-й главах Откровения — это слова, которые были сказаны всем церквям…
    У всех церквей одна и та же Библия, и все практикуют единство согласно одному и тому же говорению.
    В конечном итоге практика единства показывает, что семь церквей как семь светильников полностью тождественны другу, по форме, природе, выражению и функции.
    Последний раз редактировалось valohan; 20.05.2020 в 09:19.

  11. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Вместе с тем практика этого единства осуществляется согласно одному и тому же говорению Духа церквям,
    к которому Крохмаль с Котовым не имеют никакого отношения.
    Это единство объясняется тем, что Сам Бог един.
    Единство — это Его природа. Во всех Божьих действиях мы видим один источник, один элемент и одну сущность.
    В Божьем творении мы видим одного Бога и одного совокупного человека.
    В Его избрании мы также видим одного Бога и одного человека.
    Кроме того, в церкви мы видим одного Духа и одного нового человека.
    Наконец,в Новом Иерусалиме мы видим единого Триединого Бога в одном городе, отличительными чертами которого явля-
    ются один престол, одна улица, одна река и одно дерево.
    Следовательно, единство, о котором мы говорим, — это не частичное единство; это великое, законченное, всеобщее единство, единство в его целостности…
    Если мы получим видение единства в его целостности, все микробы разделения будут убиты и мы будем избавлены от любого разделения .
    Ересь и псевдотолкования Крохмаля нам станут просто не интересны по сути.

  12. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Все разделения, путаница и проблемы, имевшие место среди христиан на протяжении двадцати столетий истории церкви, были обусловлены служением…
    Если на какое-то время оставить ереси Крохмаля и Котова о Христе в стороне и посмотреть тщательнее на то, что они делают и почему, то можно увидеть, что ими двигает на самом деле. С точки зрения того, "что они делают ?" , они просто толкуют Библию.
    Но их толкования отличаются от учения о Божьем домостроительстве и обесценивают Христа и его искупительную работу.
    Фактически они возвышают что-то, отличное от самого Христа, тем самым производя "высоты"

    В 12-й главе Второзакония Моисей повелел детям Израиля полностью уничтожить «все места, где племена, которых вы лишите владения, служили своим богам: на высоких горах, и на холмах, и под всяким пышным деревом» (ст. 2).
    Он также повелел им снести жертвенники… (ст. 3).
    Уничтожив всё это, они должны были прийти в единственное место Божьего выбора.
    Согласно Третьей книге царств, храм был построен в Иерусалиме, месте, избранном Богом… единственном месте для Его присутствия.
    Это единственное место оберегало Божий народ от разделения.
    Хотя дети Израиля и уничтожили места, где племена служили своим богам… в конце концов всё то, что было уничтожено, вернулось…
    Сегодня Крохмаль продолжает стрить "высоту".
    Установить высоты — значит произвести разделение. Отсюда следует, что высоты обозначают разделение…
    Для сохранения единства Своего народа Бог потребовал, чтобы они приходили в единственное место Его выбора.
    Однако высоты были заменой и альтернативой этого единственного места… Единственное место, Иерусалим,
    обозначает единство, а высоты обозначают разделение.
    Как всякого рода зло и мерзости были связаны с возведением высот, точно так же, согласно Новому Завету,
    всякого рода зло связано с разделением.
    Зло, сязанное с толкованиями Крохмаля и Котова, направлено на разделение христиан.
    Фактически , простым языком - это диверсионная работа , направленная на разрушение церкви.

  13. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Зло, сязанное с толкованиями Крохмаля и Котова, направлено на разделение христиан.
    Фактически , простым языком - это диверсионная работа , направленная на разрушение церкви.
    Согласно записанному в Третьей книге царств, два царя… первыми стали устанавливать высоты.
    В случае с Соломоном построение высот было связано с потворством похоти.
    У Соломона были сотни жён и наложниц… Его жёны «совратили его сердце вслед за другими богами» (11:4).
    В случае с Иеровоамом построение высот было связано с честолюбием (12:26-32)…
    Опасаясь, что царство вернётся к дому Давида, если народ станет приходить и поклоняться в Иерусалим,
    Иеровоам «сделал дом высот» (ст. 31).
    Скорее всего , похоть в случае с Крохмалем - это скрытый от нашего зрения факт, но честолюбие то очевидно )))
    Высота — это возвышение, нечто поднятое выше общего уровня… В принципе, каждая высота, каждое разделение,
    в сегодняшнем христианстве подразумевает возвеличивание, возвышение чего-либо помимо Христа.
    То, что возвышают, может не быть злом. Напротив, это может быть чем-то очень хорошим и даже включать в себя изучение или преподавание Библии, как в случае с Крохмалем. Он возвышает собственное толкование выше самого Христа.
    Написанное о Соломоне и Иеровоаме было написано для нашего духовного наставления сегодня [ср. Рим. 15:4].
    Согласно повествованию Ветхого Завета, разделение появляется в результате похоти и честолюбия.
    Соломон — это пример похоти, а Иеровоам — пример честолюбия.
    Крохмаль с Котовым - это скорее всего производные и того и другого.

    Высоты, построенные Соломоном и Иеровоамом, нанесли серьёзный урон почве единства Божьего народа.
    Ереси и токования Крохмаля делают тоже самое сегодня.

  14. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Высоты, построенные Соломоном и Иеровоамом, нанесли серьёзный урон почве единства Божьего народа.
    Ереси и токования Крохмаля делают тоже самое сегодня.
    Давайте ещё раз посмотрим на некоторые высказывания апостола Иоанна .

    1 Ин.4:2
    Вот из чего вы узнаёте Духа Божьего: всякий дух, который исповедует, что Иисус Христос пришёл в плоти, — от Бога.
    2Ин.1:7
    Потому что много обманщиков вышло в мир, тех, кто не исповедует Иисуса Христа, приходящего в плоти. Это обманщик и антихрист

    Обманщики, о которых здесь говорится, — это еретики, лжепророки (1 Ин. 4:1).
    Во времена апостола многие еретики, такие как гностики, керинфиане и докеты, учили ересям о личности Христа, то есть о Его божественности и человечестве, которые хвалились тем, что продвинулись вперёд в своём мышлении об учении Христовом.

    Эти обманщики не исповедуют Иисуса Христа, пришедшего в плоти. Это означает, что они не исповедуют, что Иисус — это Бог воплощённый.
    Тем самым они отрицают божество Христа.
    Исповедовать Иисуса, приходящего в плоти, значит исповедовать, что Он был рождён как Сын Божий посредством божественного зачатия (Лк. 1:31-35). Обманщики, лжепророки, не исповедовали этого.
    Антихрист — этот тот, кто отрицает божество Христа, отрицая, что Иисус есть Христос, то есть отрицая Отца и Сына своим отрицанием того,
    что Иисус — Сын Божий (1 Ин. 2:22), не исповедуя, что Он пришёл в плоти посредством божественного зачатия от Святого Духа (4:2-3).
    Крохмаль еретик хитрый . Он натягивает на себя овечью шкуру говоря , что исповедует Иисуса Христа пришедшего в плоти , НО
    на самом деле он отрицает что существовал такой человек Иисус на земле, что Святой Дух никогда не производил Божественного зачатия в человечестве. А это сатанинская ЕРЕСЬ .

  15. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    А это сатанинская ЕРЕСЬ .
    Какова работа Святого Духа ?
    Дух работает в верующих, исповедуя им, что Христос пришёл в плоти человека …
    Согласно 1 Ин. 4:2, различать духов нужно на основании того, исповедует ли дух, что Иисус Христос пришёл в плоти.
    Дух подлинного пророка движим Святым Духом истины, поэтому такой дух исповедует божественное зачатие Иисуса и подтверждает,
    что Он был рождён как человек и Сын Божий.
    А что исповедуют Котов с Крохмалем ??? Они еретики согласно Библии.
    Отрицать, что Иисус Христос пришёл в плоти, — значит отрицать Его божественное зачатие, Его воплощение, Его рождение,
    Его человечество, Его человеческое житие, а также Его искупление.
    В Новом Завете совершенно ясно говорится, что Христово искупление было осуществлено в Его человеческом теле и благодаря пролитию Его крови.
    Всякий, кто отвергает воплощение Христа и тем самым отвергает Его искупление, отрицает и воскресение Христа.
    Если бы Христос не прошёл через смерть, Он не смог бы войти в воскресение.
    Если кто-нибудь отрицает воплощение Христа, он отрицает святое рождение Христа, Его человечество, человеческое житие,
    искупление посредством распятия и воскресение. А это и есть учение Крохмаля .
    Это полностью сводит на нет наслаждение работой Святого Духа в человеке , подлинной Троицей.

    В свете всего этого мы видим, насколько важно то, что Дух работает в верующих, исповедуя,
    что Иисус Христос пришёл в плоти человека .

  16. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Если кто-нибудь отрицает воплощение Христа, он отрицает святое рождение Христа, Его человечество, человеческое житие,
    искупление посредством распятия и воскресение. А это и есть учение Крохмаля .
    В стихе 10 Второго послания Иоанна… говорится:
    «Если кто-нибудь приходит к вам и не приносит это учение, не принимайте его в дом и не говорите ему: „Радоваться!“»
    Местоимение «его» указывает на еретика, антихриста, лжепророка, того, кто отрицает божественное зачатие человека и божество человека Иисуса ,
    как это делают сегодняшние Крохмали и Котовы.
    Такого человека мы должны отвергать, не принимая его в свой дом и не приветствуя его и не общаться с такими.
    Тем самым у нас не будет с ним никаких связей и мы не будем никак причастны к его ереси, которая является для Бога хулой и заразна, подобно проказе.
    Если кто-то приносит другим божественную истину об удивительном Христе, то это превосходное дело (Рим.10:15).
    Подобным образом, если кто-то распространяет сатанинскую ересь, оскверняющую славное божество Христа, то это злое дело (ср. 2 Ин. 11).
    Для Бога это богохульство и мерзость. Кроме того, это вред и проклятие для людей.
    Никто из верующих в Христа и детей Божьих не должен быть причастен к этому злу!
    Запрещается даже приветствовать такого злого человека! Следует поддерживать жёсткое и чёткое размежевание с этим злом

    Крохмаль - это зло в глахах апостола и Бога.

  17. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Крохмаль и его еретические толкования - это зло в глахах апостола и Бога.
    Иуда в своём послании увещевает нас усердно бороться за веру — Иуд.1-3:
    "..увещевая вас усердно бороться за веру, раз и навсегда переданную святым..."
    Под словом «вера» в Послании Иуды понимается не субъективная вера, то есть вера как наше действие,
    а объективная вера, то есть наше вероисповедание, то, во что мы верим, содержание Нового Завета как наша вера,
    в которое мы верим для нашего общего спасения
    Наша христианская вера состоит из нашего вероисповедания относительно шести основных положений:
    Библии, Бога, Христа, работы Христа, спасения и церкви
    Крохмаль с Котовым своими ересями каверкают Библию, пренебрегают Богом, принижают Христа, упраздняют работу Христа на кресте,
    противостоят спасению людей и рарушают церковь.

    Христиане длжны придерживаться основных положений веры, противостоя ересям .
    1) Библия, слово за словом, божественно вдохновлена Богом как Божье дыхание — 2 Пет.1:21; 2 Тим. 3:16.
    2) Бог уникально един, но при этом триедин — Отец, Сын и Дух — Мф. 3:16-17; 28:19; 2 Кор.13:14; Эф. 2:18; 3:14-17; Отк. 1:4-5.
    3) Христос был Самим Богом в вечности (Ин.1:1) и стал человеком во времени (ст. 14); Его божество является завершённым,
    а Его человечество — совершенным; следовательно, Он есть и Бог, и человек (20:28; Рим. 9:5; Ин. 19:5;1 Тим. 2:5) —
    Он обладает и божественностью, и человечеством.
    4) В Своей работе Христос сначала стал человеком в воплощении (Ин. 1:14) и умер на кресте для нашего искупления (1 Пет. 2:24; Отк. 5:9);
    затем Он воскрес из мёртвых для нашего возрождения (1 Пет. 1:3), был вознесён на небеса, став Господом всех (Деян. 2:33, 36; 10:36),
    и возвратится как Жених для церкви (Ин. 3:29; Отк. 19:7) и как Царь царей для всех народов (ст. 16);
    таковы основные аспекты работы Христа.
    5) Для спасения грешник должен покаяться перед Богом (Деян.2:38; 26:20) и уверовать в Христа (Ин. 3:16; Деян. 16:31)
    для прощения грехов (10:43), для искупления (Рим. 3:24), для оправдания (Деян. 13:39) и для возрождения (Ин. 3:6),
    чтобы он получил вечную жизнь (ст. 36), став одним из детей Божьих (1:12) и членом Христа (1 Кор.12:27);
    таково наше спасение через веру (Эф.2:4-9).
    6) Церковь, состоящая из всех подлинных верующих в Христа, как Тело Христово (1:22-23; Кол. 1:24)
    едина во вселенском масштабе (Эф. 4:4), а поместная церковь как выражение Тела Христова едина в поместном масштабе
    — один город, одна церковь (Отк.1:11): Однако это не означает, что тот или иной истинный верующий в Христа, который не согласен с принципом
    «один город, одна церковь», не спасён; он спасён, но ему чего-то не хватает — не хватает не для спасения, а для надлежащей церковной жизни.
    Стоя на надлежащей почве церкви, мы принимаем решение любить всех братьев, а не только тех, кто приходит на наши собрания.

  18. Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Наша христианская вера состоит из нашего вероисповедания относительно шести основных положений:
    Библии,
    Бога,
    Христа,
    работы Христа,
    спасения
    и церкви
    Приведённые выше положения представляют собой шесть основных аспектов надлежащей христианской веры.
    Никто из настоящих христиан не оспаривает эти аспекты…
    Эта вера (а не какая-то доктрина или пустые Крохмальские толкования) была раз и навсегда передана святым.
    За эту веру мы должны усердно бороться — 1 Тим. 6:12. "..Сражайся добрым сражением веры.."
    Вера — это конкретность церковной жизни , это не просто мыльные пузыри толкования Крохмаля, обесценивающие практику церковной жизни…
    В отношении этих положений нашей христианской веры у нас не должно быть никаких споров…
    Не нужно сражаться за что-то другое. Пусть еретики воюют за свои ереси.
    Мы должны сражаться добрым сражением такой веры (1 Тим. 6:12).
    Мы должны бороться за такую веру (Иуд. 3).
    Мы должны учить такой вере , стоять в ней и проповедовать её.

  19. Цитата Сообщение от Аркадий Котов Посмотреть сообщение
    ГВ и ты вместе с ним-идёте по этому же безрассудному сценарию.Идите дальше-вы не одиноки в этом мракобесии.
    Господне восстановление- единственная группа христан находящаяся на Богом предписнном пути .
    А вот такие как ты с Крохмалем еретики - пустобрёхи, решили что умнее всех соборов вместе взятых, определяющих положения истины христиан.
    Мне вас не жаль ни грамма, даже смешно, что Господь терпит такое унижение от вас, я давно свернул бы шею, но кто я , чтобы указывать Богу )))
    Но придёт время - умереть захочешь и не сможешь , если конечно доживёшь до последней седмины Даниила .

  20. Участник Аватар для Аркадий Котов
    Регистрация
    19.07.2017
    Адрес
    Челябинск
    Сообщений
    1,256
    Записей в дневнике
    12
    Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    Господне восстановление- единственная группа христан находящаяся на Богом предписнном пути .
    "христан"-возможно,Христиан-нет.Скажи любому представителю любой церкви эту фразу.По меньшей мере-улыбнутся в ответ.
    Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    А вот такие как ты с Крохмалем еретики - пустобрёхи, решили что умнее всех соборов вместе взятых, определяющих положения истины христиан.
    Тебе уже ответил Илья на этот вопрос.В постановлениях соборов-нет таких добавлений к плоти Христа,какие добавляет ГВ.
    Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    я давно свернул бы шею, но кто я , чтобы указывать Богу ))).
    Да ты прав-ты никто и шеи сворачивать будешь своим цыплятам,если они у тебя есть.
    Цитата Сообщение от valohan Посмотреть сообщение
    если конечно доживёшь до последней седмины Даниила .
    Твоя последняя седьмина никогда не сбудется в истории,это сугубо индивидуальное событие-духовное,тебе насквозь плотскому,понять эти духовные вещи пока не грозит.Пребывай в неизбывных иллюзия-это твой удел.

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •