Понравилось Понравилось:  0
Благодарности Благодарности:  0
Показано с 1 по 2 из 2

Тема: «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных.

  1. #1 (210848)

    «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных.

    К Рим. 15:1 Написано:«Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. Каждый из нас должен угождать ближнему во благо, к назиданию."
    Как сильные сносят немощь бессильного, который не может, не чувствовать обиды, когда его несправедливо обижают, и не может простить намеренное согрешение брата против него, без покаяния брата в этом грехе?Чем они могут ему помочь или утешить? Тут словами :"забудь и прости", делу не поможешь. Ну так, как те, которые считают себя сильными- не обижаются и сразу прощают брату своему его намеренное согрешение против них, сносят немощь бессильного, который не может не чувствовать обиды, когда его несправедливо обижают и не может простить брату его намеренного согрешение против него, без покаяния, согрешившего брата, в своём согрешении? Как они угождают ему во благо, в назидание?




    Последний раз редактировалось Аня; 09.07.2018 в 06:32.

  2. #2 (211101) | Ответ на # 210848
    Цитата Сообщение от Аня Посмотреть сообщение
    К Рим. 15:1 Написано:«Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. Каждый из нас должен угождать ближнему во благо, к назиданию."
    Как сильные сносят немощь бессильного, который не может, не чувствовать обиды, когда его несправедливо обижают, и не может простить намеренное согрешение брата против него, без покаяния брата в этом грехе?Чем они могут ему помочь или утешить? Тут словами :"забудь и прости", делу не поможешь. Ну так, как те, которые считают себя сильными- не обижаются и сразу прощают брату своему его намеренное согрешение против них, сносят немощь бессильного, который не может не чувствовать обиды, когда его несправедливо обижают и не может простить брату его намеренного согрешение против него, без покаяния, согрешившего брата, в своём согрешении? Как они угождают ему во благо, в назидание?
    Если брат согрешил против брата своего и видит, что брат обиделся на него, то почему бы брату, согрешившему против брата своего, не попросить у обиженного им брата прощение, чтобы помочь этому, обиженному им брату, простить ему его согрешение против этого брата? Почему от одного требуется невозможного- прощения брату его согрешения против тебя, без покаяния брата в своём грехе, а от другого не требуется даже возможного- покаяния брата в своём грехе и извинения перед братом за своё согрешение против этого брата? Ведь любовь должна быть взаимной. Рим.13:8 И почему брат должен прощать, согрешившему против него брату, его согрешение против брата своего, без покаяния этого брата в своём грехе и без извинений брата перед обиженным за своё согрешение против этого брата? Не потому ли что церковь не приучает своих членов, каяться в своём грехе против брата своего и извиняться за свой грех против брата своего? Потому что просто напросто они не только не приучены церковью делать, то что должны делать, согрешившие против брата своего, но этим ложным безусловным всепрощением даже отучены от покаяния за согрешение против брата своего и от извинения перед братом за своё согрешение против него.Тут ведь простая логика, если брат всем прощает их согрешения против него, без покаяния и извинений перед ним, то и ему все должны прощать его согрешения против братьев своих, без его покаянии в своём согрешении против брата и без извинения перед братом,против которого он согрешил. То есть этим безусловным всепрощением просто упраздняется и покаяние за согрешение против брата своего и извинение перед братом за свой грех против него.
    Последний раз редактировалось Аня; 11.07.2018 в 08:34.

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •