Страница 2 из 8 ПерваяПервая 1234 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 21 по 40 из 149

Тема: Нравы и обычаи московитов (свидетельства иностранцев).

  1. #21 (5849) | Ответ на # 5846
    Цитата Сообщение от олесь Посмотреть сообщение
    Это необратимый процесс для всех, кто читает классику. На себе проэкспериментируйте.
    Это такая же глупость, как и мнение "Если читать Библию постоянно".

    Не читающий, а соблюдающий спасен будет.
    Или вы считаете, что в Синедрионе все были безграмотными и потому распяли Христа?

  2. #22 (5850) | Ответ на # 5848
    Цитата Сообщение от олесь Посмотреть сообщение
    А какие статистические данные вы хотели бы получить? Какие параметры вас интересуют :нравственность, доброта, чистоплотность, патриотизм, интеллигентность, духовность, другие параметры - выберете свое, националист.

  3. #23 (5851) | Ответ на # 5848
    Цитата Сообщение от олесь Посмотреть сообщение
    А какие статистические данные вы хотели бы получить? Какие параметры вас интересуют :нравственность, доброта, чистоплотность, патриотизм, интеллигентность, духовность, другие параметры - выберете свое, националист.
    Ну, так по перечисленным вами параметрам никто не поменялся от прочтения российской классики. Вот я и удивился. Революции, начитавшись классиков, делали. А чтобы наоборот - не было такого.

  4. #24 (5852) | Ответ на # 5850
    С чем вас всех и ПОЗДРАВЛЯЮ!!!



    Чем пакостней ложь, тем нужнее вдвойне,
    Вся горькая правда об этой войне.
    Она всем поможет еще раз понять,
    Победу у нас никому не отнять!

  5. #25 (5854) | Ответ на # 5839
    Отключен
    Регистрация
    23.05.2016
    Адрес
    в доме
    Пол
    Сообщений
    2,076
    Цитата Сообщение от олесь Посмотреть сообщение

    Пушкин, Лермонтов, Салтыков-Щедрин, Толстой, Чехов, Куприн ... действительно много писали о пороках русского быта, но в отличии от вас - для того чтобы соотечественники узнавали себя в их произведениях и менялись,
    а любая более или менее значимая литература несёт в себе воспитательный и образовательный элемент, тока маловероятно, что узнав себя в иудушке головлёве (а у меня нет сомнений, что ты нацпредатель ибо ты рукоплещешь антинародной власти) в чём-то укрепился, а от чего-то избавился.

    здесь же те и отвечу, поскольку время на тя тратить неприлично: я вот как раз славного и знатного рода, а ты - хазаро-тюрская помесь, компот из самых низких и отвратных генов.

  6. #26 (5856) | Ответ на # 5854
    Цитата Сообщение от Japp Посмотреть сообщение
    .. я вот как раз славного и знатного рода, а ты - хазаро-тюрская помесь, компот из самых низких и отвратных генов.
    Тоже вот знатного роду-племени был. Родственник твой что-ли?

    Чем пакостней ложь, тем нужнее вдвойне,
    Вся горькая правда об этой войне.
    Она всем поможет еще раз понять,
    Победу у нас никому не отнять!

  7. #27 (5857) | Ответ на # 5851
    Отключен
    Регистрация
    23.05.2016
    Адрес
    в доме
    Пол
    Сообщений
    2,076
    Цитата Сообщение от dab35 Посмотреть сообщение
    Ну, так по перечисленным вами параметрам никто не поменялся от прочтения российской классики. Вот я и удивился. Революции, начитавшись классиков, делали. А чтобы наоборот - не было такого.
    вся рвань и голыдьба непросыхающая в кожанках и с маузером на боку, что повелась (а другого выхода не было: эти пьяные матросы, вернувшись в деревню, должны были пахать и сеять, а этого очень не хотелось, куда лучше убивать и грабить) на пламенные ресчи еврейско-калмыцкой помеси ленена, придя к власти жгли толстые и умные книги, высылали из совка солженицына, войновича, растроповича, эти потомки упырей и сейчас во власти и вывозят миллионами в схрон деньги...

  8. #28 (5859) | Ответ на # 5857
    Цитата Сообщение от Japp Посмотреть сообщение
    вся рвань и голыдьба непросыхающая в кожанках и с маузером на боку, что повелась (а другого выхода не было: эти пьяные матросы, вернувшись в деревню, должны были пахать и сеять, а этого очень не хотелось, куда лучше убивать и грабить) на пламенные ресчи еврейско-калмыцкой помеси ленена, придя к власти жгли толстые и умные книги, высылали из совка солженицына, войновича, растроповича, эти потомки упырей и сейчас во власти и вывозят миллионами в схрон деньги...

    И что интересно, многие из таких были украинцами!

  9. #29 (5860) | Ответ на # 5852
    Цитата Сообщение от БОЦМАН Посмотреть сообщение
    С чем вас всех и ПОЗДРАВЛЯЮ!!!
    Подельнику Айсберга разрешили сфотографировать дверь своей палаты. Это радует, значит он не такой буйный в жизни как на форуме. БОЦМАН, то ещё в своём... санатории сможете сфотографировать?

  10. #30 (5861) | Ответ на # 5859
    Отключен
    Регистрация
    23.05.2016
    Адрес
    в доме
    Пол
    Сообщений
    2,076
    Цитата Сообщение от imam Посмотреть сообщение
    И что интересно, многие из таких были украинцами!
    а какая нахер разница кем они были? украинцами, евреями или поляками? отморозков в любой нации навалом, в одной больше, в другой меньше. маннергейм тоже учился в россии, что не мешало ему потом валить рузьке оккупантов. нравственно-этические признаки не зависят от генотипа, а зависят от воспитания.

    если ты намекаешь, шо я украинец, то мимо дырки - я немец и в украине ни разу и не был.

  11. #31 (5863) | Ответ на # 5837
    Цитата Сообщение от imam Посмотреть сообщение
    Виниамин,.. найдете ли вы в себе смелости
    потрудится и найти подобное про вас - украинцев.
    Когда мне нужен будет Ваш совет
    (о том как мне использовать личное время) -
    я обязательно у Вас спрошу...

    А до тех пор я буду решать это сам
    (если Вы не против, конечно).

    И обратите внимание: в этой теме
    о Московии говорят иностранцы (не московиты).

    Поэтому и об Украине
    будут говорить тоже не украинцы
    (и не в этой теме. Она посвящена Московии - и только).

    Хотите высказаться? - откройте аналогичную,
    и потрудитесь найти эти данные.
    Я этого делать не буду.

    Впрочем, вот, навскидку:










    1880 год.


    Источник: Гѣнеалогическія кущі великороссовъ,
    или особенности сношанія снох в Великороссіи
    .

    Для справки:
    ---------------
    Снохачество - это чисто русское явление
    (в Украине оно распространения не получило).
    Это когда сноху почередно сношают двое -
    сын и его отец.


    И кстати: не отсюда ли у русских лишний ген?

    Министр культуры РФ: "У народа России
    имеется одна лишняя хромосома"
    -
    BBC Русская служба


    Чуть позже я обязательно разовью и эту тему тоже.

    А пока что - информация для размышления:
    ----------------------------------------------------
    Сноха́чество — практика в русской деревне,
    при которой мужчина — глава большой крестьянской семьи (живущей в одной избе)
    состоит в половой связи с младшими женщинами семьи, обычно с женой своего сына
    (связь свёкра с невесткой, называемой сноха).

    Источник: Википедия
    Последний раз редактировалось Вениамин Зорин; 11.06.2016 в 18:38.
    Христианин, экуменист, и украинский националист ( БАНДЕРОВЕЦ )
    "Правда у каждого своя, а истина одна. Она не зависит ни от нашего мнения о ней,
    ни от нашего к ней отношения. Её можно только принять - или отвергнуть. "
    "Преобразуйтесь обновлением ума вашего" (Рим, 12:2)
    Читайте "Секрет семейного счастья" -
    это главный труд моей жизни.

  12. #32 (5864) | Ответ на # 5860
    Отключен
    Регистрация
    23.05.2016
    Адрес
    в доме
    Пол
    Сообщений
    2,076
    Цитата Сообщение от dab35 Посмотреть сообщение
    Подельнику Айсберга разрешили сфотографировать дверь своей палаты. Это радует, значит он не такой буйный в жизни как на форуме. БОЦМАН, то ещё в своём... санатории сможете сфотографировать?
    а кто такой айсберг? был такой же слабоумный здесь?

  13. #33 (5866) | Ответ на # 5864
    Цитата Сообщение от Japp Посмотреть сообщение
    а кто такой айсберг? был такой же слабоумный здесь?
    Да анекдот такой был. В гибели "Титаника" обвиняли евреев Айсберга, Боцмана и Штурмана.

  14. #34 (5873) | Ответ на # 5866
    чАп да даБ сидели на трубе. чАп упал, и даБ упал - это я труба шатал. Вай, вай, вай - такие парни пропадай.

    Чем пакостней ложь, тем нужнее вдвойне,
    Вся горькая правда об этой войне.
    Она всем поможет еще раз понять,
    Победу у нас никому не отнять!

  15. #35 (5875) | Ответ на # 5873
    Отключен
    Регистрация
    23.05.2016
    Адрес
    в доме
    Пол
    Сообщений
    2,076
    БЫДЛО в Турции ПОЗОР!

    БЫДЛО в Турции ПОЗОР! - YouTube

  16. #36 (5879) | Ответ на # 5875
    Отключен
    Регистрация
    23.05.2016
    Адрес
    в доме
    Пол
    Сообщений
    2,076
    Русские туристы признаны худшими в мире

    Русские туристы признаны худшими в мире - YouTube

  17. #37 (5880) | Ответ на # 5875
    Отключен
    Регистрация
    23.05.2016
    Адрес
    в доме
    Пол
    Сообщений
    2,076
    Хамство - наш последний аргумент. 2 часть

    Хамство - наш последний аргумент. 2 часть - YouTube

  18. #38 (5889) | Ответ на # 5880
    дурак

    в русских родословных xiv-xv веков в составе имён собственных часто встречается слово «дурак», причём написанное с большой буквы: князь фёдор семёнович дурак кемский, князь иван иванович бородатый-дурак засекин, московский дьяк дурак мишурин и т.д.
    примечательно, что именно в таком употреблении слово «дурак» впервые зафиксировано в русском языке. тогда оно не было обидным, обозначая, по одной из гипотез, младшего ребёнка в семье.

    первого часто называли «первак», затем шли «вторак», «третьяк», а самый младший был «другаком», впоследствии изменившимся до «дурака».

    в привычном нам значении слово «дурак» стало употребляться только в xvii веке.
    Последний раз редактировалось perle; 11.06.2016 в 22:18.

  19. #39 (5891) | Ответ на # 5863
    Цитата Сообщение от вениамин зорин Посмотреть сообщение
    поэтому и об украине
    будут говорить тоже не украинцы
    (и не в этой теме. она посвящена московии - и только).

    хотите высказаться? - откройте аналогичную,
    и потрудитесь найти эти данные.
    я этого делать не буду.

    впрочем, вот, навскидку:
    а "навскидку", Беня, документик, а не сплетни:
    "... по указу его священнейшего царского величества дабы везде по городам, местечка и селах малороссийских перестали ... богу и человеком ненавистные гуляниях, прозываемыя вечорницы, на которые многие люди молодые и неповстягливые от родителей своих - мужеска и женска полу, дети по ночам толпами собираючися, неисповедимия безчиния и мерзкие беззакония творят, справучы себя игры, танцы и всякие пьянки скверная в воздух оскверняючая песней восклицание и козлогласования, откуду походят галасы, зацепки в сваров и заводов, почему найборзей последуют и забойства, а наипаче под время таких нечестивых поборол разные делаются ексцесса, яко то блудние грехи, девстве растления, беззаконное детей прижитие ... частые стаются детогубства " ( из указа Киевской духовной консистории от 30 января 1719 г.)

    Ну и в продолжение украинских традиций демократических вечорниц нравственные гарны дивчины(гордись, Беня!) :


    Беня, все как тебе нравится, "иностранцы свидетельствуют":

    С парубками:



    И все как положено, в веночках




    К прайду готов, Беня? Команду свою не забудь!
    Последний раз редактировалось Св.; 12.06.2016 в 00:59.

  20. #40 (5892) | Ответ на # 5891
    "....По уверению Русских летописей, Киев был город древнее всех прочих городов в России после Великого Новгорода. Потому что рассказывают, что братья, вышедшие из Польши (ex Polonia egressi), Кий (Kieu), Щек (Issok) и Хорив (Коriw) поселились на горе, на правом берегу Борисфена. Кий на самой вершине, Щек на той же стороне, которая названа была им Щековица (Sokowiza), а Хорив — на другой, получившей от него имя Хоривицы (Korowicae). А так как они не [123] раскаивались в выборе места, то и построили тут город, без гаданий по полету птиц, без братоубийства, и, руководясь одним уважением к летам, назвали его, по имени старшего брата, Киевом (Kyovia). Олег (Olechus), родственник Рюрика и опекун его сына Игоря, сделал нападение на Киев в отмщение за обиды от него новогородцам и, Пользуясь счастьем, взял его и основал в нем столицу всей Руси.

    Этих преимуществ лишил, однако ж, город Игорев внук, рожденный вне брака, Володимир, отдав их городу Володимиру, построенному им на реке Клязьме (Clesmam) (Неверно, как сказано уже было выше. О. Б.). Сын его Ярослав, побежденный в 1009 году Польским Князем Болеславом Храбрым, принужден был возвратить Киев изгнанному оттуда и лишенному этого города брату Святополку, но опять отнял его у последнего, за его братоубийство (Все это, большею частью, по Польским историкам, не всюду достоверным, каковы: Мартын Галл, Кадлубек, особливо Длугош и Стрыйковский. О. Б.). Десять лет спустя тот же Болеслав победил его снова в Великой битве на реке Буге (ad Bugum) и сделал своим данником (Но тогда жил еще Владимир. Это из Кадлубка, который баснословит даже о 4-х битвах с Поляками: в 1008 две, 1009 и 1018. Кромер, Стрыйковский и другие тоже повторяют, уверяя все о дани Болеславу. О. Б.). Ярослав увеличил город и обнес его стенами; со всем тем в 1070 году Польский Болеслав Смелый, победив Киевского Князя Всеволода (Sevoldo) (Вовсе не Всеволода, но Всеслава, Князя Полоцкого, взятого хитростью Изяславом, Великим Князем 1067 г., близ Днепра, у Смоленска, и заключенного в темницу, по освобождении из коей народом был объявлен Киевским Князем, а Изяслав бежал к Польскому Королю, Болеславу Смелому, сыну Mapии, дочери Владимира, и согласил его помочь ему, но битвы не было никакой, так как Всеслав, устрашився неприятелей, бежал в свой Полоцк, а Изяслав вступил мирно в Киев. О. Б.), принудил отдать ему Киев и приказал княжить в нем Изяславу (Isaslao). Но это было к несчастью для Короля, потому что, повторив вступление Аннибала в Капую, Король и его войско изнурили и развратили себя удовольствиями и наслаждениями Киева и обратили в предмет раскаяния для себя свою победу. А последующие затем Князья, зависимые от Польши (Несправедливо, но по Польским историкам. О. Б.), стараясь вредить друг другу взаимными кознями, никогда не [124] переставали сгонять попеременно один другого с Княжеского престола, до тех пор, пока не занял этот престол Ростислав, сын Мстислава (Rostislao Mistislai filio): тогда, в 6748 году от С. М. и в 1239 от Р. X., Татарский Царь Батый (Batus), точно бурный ручей, разлился по Руси и, разрушив до основания Киев, сровнял его с землею (По Никоновской летописи, которая точно говорит о Ростиславе Мстиславиче, которого Даниил взял с собою и отправился в Угрию, где Ростислав и умер. Он был внук Давыда Смоленского. О. Б.). Когда поулеглась эта жестокая буря, Русские опять заселили это место, с согласия Татарских преемников Батыя и с обязательством дани. Но Гедимин (Gediminus), Великий Князь Литовский, победив в великой битве в 1320 году Станислава (Stanislao), княжившего тогда в Киеве, и выгнав его, взял город и весь его округ даже до Черкас (ad Czerkassios) и, обратив это Княжество в простую область (provinciam), вверил его для управления Князю Ольшанскому Миндовгу (Mindopho Holsano Duci) (Миндовг был племянник Гедимина и отчасти Христианин. Все это по Стрыйковскому, который любит сказки. По нашим летописям еще в 1331 г. в Киеве был Русский Князь, и при нем Баскаки. О. Б.). В 1390 году овладел этим Княжеством Володимир (Volodimirus), старший сын Ольгерда, Великого Князя Литовского, с согласия своего брата Ягайла, в то время уже Короля Польского, но должен был уступить его общему их брату Казимиру Скиригайлу (Саsimiro Skirgeloni). Он отказал в согласии на это, а потому в 1395 году Витовт (a Vitoldo), Великий Князь Литовский, выгнал его оттуда с сыном Олельком или Александром (cum Olеlkone sive Alexandro); а когда, недолго спустя, Скиригайло умер, отравленный каким-то монахом, то Витовт опять обратил это Княжество в область и отдал его в управление Ивану Альгимунду (Joannis Algimundi), Князю Oльшанскому (Ducis Holsanensis). В 1416 году, когда Ягайло праздновал в Сяноке (Sanoci) свою свадьбу с Елисаветою Пилециею (Pilecia) (Т. е., со вдовой Елисаветой Грановской, венчавшись в Сяноке. О. Б.), Эдигей (Ediga), Воевода Тамерлана, напав с многочисленным войском на Киев, опустошил его так жестоко, что этот город никогда уже больше не возвращал прежнего своего величия (По Длугошу преимущественно и другим. О. Б.). Со всем тем, в третий раз обстроившись множеством домов при [125] подошве горы, на берегу реки, он имел собственных Князей (Так как Эдигей, разорив Киев, не мог, однако, взять крепкого его замка, то и неудивительно, что в нем владел Русский Князь, Андрей Иванович.). Потому что в 1421 году Ягайло женился на дочери Киевского Князя Андрея Ивановича Друка (Andreae Juanowicz Druki) Сонке (Zonca), после того называвшейся Софией (Sophia) (См. выше примеч. - Ягайло женился на ней после смерти Елисаветы Грановской, умершей 1420 года. Сонка была племянницей Витовту, а по другим двоюродной сестрой. О. Б.).

    Пишут также, что в 1435 году Иван Володимирович (Joannes Volodimiricz), Князь Киевский, взят был в плен в сражении с Михаилом (a Michaёle), сыном Великого Князя Литовского Сигизмунда, и потом убит им. Семь лет спустя тот же Михаил взял Киев, выгнав оттуда Князя Александра (Alexandro), но и сам, выгнанный Польским Королем Казимиром Ягайловцем, должен был возвратить это неправое приобретение законному владельцу. По смерти же Александра в 1455 году, тот же Казимир отнял Киев у его детей Симеона и Михаила (Simoni et Michaёli), однако ж предоставил его на феодальных правах одному Симеону. Хотя этот и оставил, по своей смерти в 1471 году, сына Василия (Basilium), однако ж Казимир, отменив Княжеский титул в Киеве, отдал этот город в управление Мартыну Гастольду (Martino Gastoldo) в качестве области (По Длугошу, Бельскому и Кояловичу. Князь Семен Олелькович, умирая, вверил, через посла, совести Казимира, Великого Князя Литовско-Русского и своего Государя, свое Кевское Княжество, жену, дочь и сына, и Казимир, по желанию семьи Семена Олельковича, поручил опеку их тестю умершего и деду сирот, Литвину Мартыну Гастольдовичу. По словам Кояловича, от Василия Семеновича Олельковича произошли Князья Слуцкие, пользовавшиеся такими почестями и значением в Литве и Руси, каких не имели никакие другие Княжеские роды, кроме, разве, Князей Глинских. О. Б.).

    Так он и обратил в простое Воеводство (Palatinatum) это Великое Княжество, пользовавшееся уважением всех Русских Князей и заключавшее в себе обширное пространство земли в Малой России (in Parva Russia). В нем же и начало Казаков (Cosacorum ortus), когда-то земледельческого народа (agrestis olim gentis), жившего в окрестностях Киева. Увлекшись прелестью добычи у Татар, привыкших часто кочевать [126] в пустынях Днепра с детьми и стадами, этот народ переселился туда же и потом, размножившись от прибегавших к нему дворян (nobilium), изгнанников (exulum) или разбойников (praedonum), он начал уже получать известность во времена Сигизмунда Старого, а после него заслужил у Стефана Батория в подарок себе город Трехтимиров (Trethymirovia), в 50 верстах ниже Киева (Местечко Киевской Губернии, в Богуславском Уезде, лежит при реке, Днепре, наискось от Переяславля, в 70 в. от Kиeвa. О. Б.). Потом, оттесняя все дальше и дальше Татар, благодаря удачной отваге, Казаки заняли Днепровские острова и навсегда удержали за собою главный из них, Томаковку (Tomakowkam) (Томаковка, река Екатеринославской Губернии, в 10-ти верстах от Грушевки. Она достойна примечания тем, что на ней, во время продолжавшейся у Казаков с Поляками войны, была Сечь Запорожских Казаков. В этой же Губернии есть село, или слобода, на той же реке Томаковке.), на нем поселились главные смельчаки их, а множество других, возраставшее изо дня в день, разошлось на широкое пространство, даже до городов, рассеянных по Волыни. У этих островов, между крутых и утесистых скал, Днепр часто свергается вниз с высоты стремнин, называемых у Поляков порогами (porogi) (Не у Поляков, а у Малоруссов, от которых они и приняли эту форму, так как Польская форма его prog. О. Б.), и, протекая через них, оставляет Казакам название Запорожцев (Zaporovienses), так как все находящееся дальше за этими стремнинами называется “За порогами” (Za Porohi, Запорожье).

    Иногда Казаки называются также Низовцами (Nizovienses), а это название взято от населяемой ими земли, которая ниже и дальше Волыни, а потому и носит общее название Низа (Nis). Этот народ сперва разделался (ulciscitur) за обиды со своими господами, которые свирепствовали над ним невыносимо; отплатил за незаслуженную смерть своих вождей (Ducum) казненных наперекор общему мнению, — Ивана Подковы (Juana Podkovae) (Подкова, по словам одних, был простой Казак, по другим — Атаман Кошевой или Курений, а по третьим — Гетман. О нем сохранились в народе три небольшие Думы, записанные Изм. Ив. Срезневским и напечатанные им в его “Запорожской Старине” (Харьков, 1833, I, стр. 33-36, 82-86). В них он назван Серпагою, может быть, его настоящим именем, Подкова же было прозвище, данное ему по тому, что, обладая необыкновенной телесной силой, ломал подковы. Он было завладел Молдавией, сделался ее Господарем, но видя, что не усидеть ему на ее столе, оставил ее и возвратился на Подол, где Поляки “лестию его емше, до Короля отослали”, который приказал снять ему голову. Казаки труп его завезли в Канев, и там “у могилу тихо положили”. Начало всего этого относится к 1577 году. О. Б.) во [127] Львове Королем Стефаном, а Павлюка (Paulukii) в Варшаве — Владиславом IV (Карп Павлович Гудзань или Павлюк (сын Павлов), после битвы под Кумейками, 6-го Сентября, с Польным Гетманом, Николаем Потоцким 1637, вскоре был выдан под Боровицею (20 Декабря) последнему с некоторыми товарищами и казнен в Варшаве, в Феврале 1638 года: им отрубили головы и воткнули их на колы. О. Б.); отомстил позор, нанесенный Чаплинским (а Сzарlinscio) Богдану Хмельницкому, в лице его жены и сына, и, оставленный без наказания Конецпольским (Коniespolcii), бывшим тогда в должности Великого Коронного Гетмана, неутомимой стойкостью и счастливой войной заставил Польшу возвратить ему его независимость. Я уже сказал, что когда Киевский Князь Володимир положил сделаться воином Христа и выбрал себе в восприемники от купели Греческого Императора Василия, Константинопольский Патриарх Николай Хризоберг (Chrysobergus) поставил Митрополитом в Киеве Грека Михаила, чтобы он окрестил Князя и его подданных.
    .."
    http://www.vostlit.info/Texts/rus11/...3.phtml?id=848



    АВГУСТИН МАЙЕРБЕРГ

    ПУТЕШЕСТВИЕ В МОСКОВИЮ

    В Баронское достоинство возведен 23-го Августа, 1666 года, три года по возвращении его из России, и тогда-то, вероятно, дано ему прозвание: Мейер фон Мейерберг, под коим сделался известным. В прочих сочинениях о нем, каковы разные словари об ученых и известных мужах, например: Jochers Allgemeine Gelehrten-Lexicon, Biographic umverselle и т. п., имя его пишется: фон Майерберг, фон Майерсберг, Мейерберг, de Mayerberg, и т. д.Сочинение Майерберга показывает, что он обладал большими сведениями, даром слова, умом и стойкостью. Сведения, сообщаемые им о Русских своего времени, отличаются большою точностью и подтверждаются в значительной степени предшествовавшими ему путешественниками, равномерно и последующими. [VII]
    “Кроме этого путешествия, замечает Аделунг, Майерберг оставил еще не менее достопримечательное собрание чертежей и рисунков, по распоряжению его сделанных сопровождавшим его искусным художником, которые, представляя разные местоположения, обряды и другие предметы, обратившие на себя внимание его, служат драгоценным дополнением к описанию сего путешествия. Любопытное собрание cие, однако, им не издано, но, сделавшись, по какому-то случаю, собственностью Королевской Библиотеки в Дрездене, оставалось там и по ныне, будучи почти совсем неизвестным свету. Первое сведение о нем Аделунг получил от Главного тамошнего Библиотекаря, Эберта, к коему, по препоручению покойного Государственного Канцлера, Графа Н. П. Румянцева, отнесся он, для получения известий об имеющихся в той Библиотеке рукописях, к древней Истории России относящихся. Эберт поспешил сообщить просимое, а Государственный Канцлер поручил было Аделунгу издать верные снимки с упомянутых чертежей посредством литографии, вместе с нужным к ним для пояснения описанием, что, однако, приведено в исполнение уже по смерти Канцлера, при содействии брата его, Графа С. П. Румянцева”. Чертежи и изображения эти приложены к названному в начале нами сочинению Аделунга, коему они, по уверению его (стр. VI), были и первым поводом: в нем Аделунг собрал все, что лишь мог найти о путешествии Майерберга, его пребывании у нас, политической цели его Посольства, равно как и сведения, к литературе сего сочинения относящиеся. Желающие ближе познакомиться как с самими сими изображениями, так объяснениями к ним и по поводу их разными сведениями, да благоволят обратиться к самой книге Аделунга о Бароне Майерберге и путешествии его по России, вышедшей в один и тот же год на Немецком языке и в переводе на Русский.
    17-го Декабря, 1873 г. Москва.
    Текст воспроизведен по изданию: Путешествие в Московию барона Августина Майерберга, члена императорского придворного совета и Горация Вильгельма Кальвуччи, кавалера и члена правительственного совета Нижней Австрии, послов августейшего римского императора Леопольда к царю и великому князю Алексею Михайловичу, в 1661 году, описанное самим бароном Майербергом. М. Императорское общество истории и древностей Российских. 1874
    Последний раз редактировалось vit7; 12.06.2016 в 07:20.

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •