Страница 744 из 1259 ПерваяПервая ... 2446446947347427437447457467547948441244 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 14,861 по 14,880 из 25162

Тема: Бог есть Свет, и нет в Нём никакой тьмы. Vol 2

  1. OTE=Ilia Krohmal;234551]Ничего она не отвергла.
    Иисуса осудили законом, но он невиновен пред законом, и поэтому воскрес.
    Был бы виновен - не воскрес.
    они рассуждали как Соломон - но искаженно - гвозди ржавые ?

    Невежды тоже пользуются заповедями закона для суда. Но если они не разумеют их по правде, то и осуждение не имеет силы.
    ну как же не имеет силы если три дня имело и три часа
    потому далее интересно и таинственно -после снятия со креста

    Прекратите рассуждать буквально.
    это основа - я рассуждаю буквально чтобы видно было что надо истолковать -ясность должна быть в букве сперва -тогда и буква истолкован будет правильно

    копье - тест работы на произведение правильно и есть достижение результата проверка

    подлинно ли умер

    если Рим наука у вас то как наука проверяет подлинно ли тело Христа мертво ?
    и зачем ?

    зачем науке мертвый Христос ?

    Римский ум находит невиновным только тогда, когда ему откроют Евангелие, разъяснят и покажут правду.
    Таково предназначение этой сцены.
    А так и по сей день наука осуждает Евангельский образ Иисуса Христа, потому что анализирует его материально.
    ну так Рим находится в ногах истукана -голова все равно Вавилон
    то есть Вавилон все равно заставил ноги сделать то что голова хочет

    интересно - руки умыла но убила и проверила ?
    Последний раз редактировалось piroma; 02.02.2019 в 12:18.

  2. Участник
    Регистрация
    07.07.2017
    Адрес
    Сибирь, город Братск.
    Сообщений
    6,860
    Записей в дневнике
    251
    Цитата Сообщение от piroma Посмотреть сообщение
    они рассуждали как Соломон - но искаженно - гвозди ржавые ?
    Павел по этому поводу говорит так:
    "7. желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.
    8. А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его…"(1-е к Тимофею 1:7,8)
    То есть, есть незаконное употребление закона, ошибочное. Либо манипулятивное, - что есть лицемерие.


    ну как же не имеет силы если три дня имело и три часа
    потому далее интересно и таинственно -после снятия со креста
    Не имело.
    Иисус Христос вчера, сегодня, и во веки то же.
    Эти три духовных дня происходят в голове, с тем Словом что человек воспроизвёл при чтении Евангелия.
    А само Слово живо жизнью непрестающей, неуничтожимо, и неразрывно.
    подлинно ли умер

    если Рим наука у вас то как наука проверяет подлинно ли тело Христа мертво ?
    и зачем ?
    Я так вопрос не ставлю. Это попытка проникновения вовнутрь, а не попытка убедиться что мёртв.

  3. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Павел по этому поводу говорит так:

    То есть, есть незаконное употребление закона, ошибочное. Либо манипулятивное, - что есть лицемерие.


    Не имело.
    Иисус Христос вчера, сегодня, и во веки то же.
    Эти три духовных дня происходят в голове, с тем Словом что человек воспроизвёл при чтении Евангелия.
    А само Слово живо жизнью непрестающей, неуничтожимо, и неразрывно.
    Я так вопрос не ставлю. Это попытка проникновения вовнутрь, а не попытка убедиться что мёртв.
    попытка внутрь - выпить кровь или сьесть плоть -соделаться причастником
    копьем - а не сам и умер уже или нет - означает наоборот отвержение
    оружие не служит для проникновения но для насильного захвата

  4. Хочу немного добавить по поводу спокойствия ума,спокойный ум это не значит молчаливый ум-во время эйфории я ловил себя что мой ум постоянно болтает без умолку,как бы дискутировал сам собой (мелочь,но пусть будет)

  5. Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    Хочу немного добавить по поводу спокойствия ума,спокойный ум это не значит молчаливый ум-во время эйфории я ловил себя что мой ум постоянно болтает без умолку,как бы дискутировал сам собой (мелочь,но пусть будет)
    Вот вы уже обратили внимание на внутренний диалог.
    Его и нужно научиться останавливать.
    Этот внутренний спор.
    [B][SIZE=1](1) [/SIZE][/B] [FONT=Verdana][URL="http://www.evangelie.ru/forum/t134230-20.html#post5931244"][COLOR=#0000cd]"Утраченная" суть учения Христа[/COLOR][/URL]
    [/FONT][B][SIZE=1](2) [/SIZE][URL="http://obshenie.liveforums.ru/viewtopic.php?id=506&p=24#p26108"][COLOR=#0000ff]Прямой Путь[/COLOR][/URL][/B]

  6. Цитата Сообщение от DMix Посмотреть сообщение
    Вот вы уже обратили внимание на внутренний диалог.
    Его и нужно научиться останавливать.
    Этот внутренний спор.
    Нет как раз совсем наоборот,в этом споре были постоянные правильные выводы и мой ум в это время меня очень радовал,если бы я мог так же сейчас отделяться и не мешать своему уму,то с удовольствием этому бы научился
    Последний раз редактировалось Роман; 03.02.2019 в 02:36.

  7. Участник
    Регистрация
    07.07.2017
    Адрес
    Сибирь, город Братск.
    Сообщений
    6,860
    Записей в дневнике
    251
    Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    "5. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?
    6. Сей [значит Тот, вера в Которого побеждает мир, - то есть Истинный Иисус, в разумении по духу] есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина"(1-е Иоанна 5:5,6)
    Что можете сказать о воде и крови в данной конкретной ситуации?
    Ну поскольку вопрос ушёл в никуда (видимо нечего ответить), то поделюсь своими соображениями.

    Рассказ об истечении воды и крови из мёртвого тела Иисуса фигурирует только у Иоанна.
    При этом, Иоанн использует и иную конструкцию: Иисус Христос пришедший во плоти.
    В чём разница между этими двумя пришествиями?

    Очевидно, в первом случае речь идёт о живом Евангелии, а во втором - о мёртвом.
    Во втором случае, как указывает цитата, Иисус Христос приходит водою и кровию, а Дух Писания свидетельствует о Нём.

    Далее, Иоанн подчёркивает, что Иисус Христос есть пришедший "не водою только, но водою и кровию".

    То есть, возможны два варианта: только водою, либо водою и кровию.
    И далее важное уточнение, что и вода, и кровь, и Дух, свидетельствует об одном.

    Соединив оба наблюдения, мы находим, что хотя вода вместе с кровию свидетельствуют об одном, свидетельство воды в сочетании с кровию имеет преимущество перед свидетельством только воды.

    Понять о чём речь, и почему именно так, совершенно невозможно без знания символики воды и крови в Писании, и в особенности - связки "вода и кровь".

    В связке "вода и кровь", вода обозначает Слово спасения в надежде, а кровь - раскрытие истинного содержания этого Слова.
    Слово надежды включает в себя всё что сказано об Иисусе Христе пришедшем во плоти.

    Разумеется, это сказано непрямым образом, и поэтому требует труда постижения, дабы познать Иисуса Христа вплоть до Его Второго Пришествия - то есть раскрытия Его истинного образа.

    Собственно, теперь должно быть понятно, что когда Иисус Христос есть пришедший не водою только (первое Пришествие), а водою и кровию (Первое и Второе Пришествие) - то Он раскрывается в полноте правды и истины.

    Отсюда и превращение воды в кровь, характерное для Египетских рек, где река есть рассуждение по Слову надежды, без откровения истинного смысла об Иисусе Христе.

    Так или иначе, искомая сцена предлагает пронзить копьём римского ума мёртвое Тело Иисуса.
    И что характерно - в этом случае кровь и вода вытекают одновременно (!).

  8. Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    Нет как раз совсем наоборот,в этом споре были постоянные правильные выводы и мой ум в это время меня очень радовал,если бы я мог так же сейчас отделяться и не мешать своему уму,то с удовольствием этому бы научился

    Вы обратили внимание на сам механизм "помех".
    В разных учениях, он называется по разному - но суть одна.

    Отключая подпрограмму суждения (заповедь "Не суди"),
    мы и начинаем лучше слышать свою душу.
    [B][SIZE=1](1) [/SIZE][/B] [FONT=Verdana][URL="http://www.evangelie.ru/forum/t134230-20.html#post5931244"][COLOR=#0000cd]"Утраченная" суть учения Христа[/COLOR][/URL]
    [/FONT][B][SIZE=1](2) [/SIZE][URL="http://obshenie.liveforums.ru/viewtopic.php?id=506&p=24#p26108"][COLOR=#0000ff]Прямой Путь[/COLOR][/URL][/B]

  9. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Ну поскольку вопрос ушёл в никуда (видимо нечего ответить), то поделюсь своими соображениями.

    Рассказ об истечении воды и крови из мёртвого тела Иисуса фигурирует только у Иоанна.
    При этом, Иоанн использует и иную конструкцию: Иисус Христос пришедший во плоти.
    В чём разница между этими двумя пришествиями?

    Очевидно, в первом случае речь идёт о живом Евангелии, а во втором - о мёртвом.
    Во втором случае, как указывает цитата, Иисус Христос приходит водою и кровию, а Дух Писания свидетельствует о Нём.

    Далее, Иоанн подчёркивает, что Иисус Христос есть пришедший "не водою только, но водою и кровию".

    То есть, возможны два варианта: только водою, либо водою и кровию.
    И далее важное уточнение, что и вода, и кровь, и Дух, свидетельствует об одном.

    Соединив оба наблюдения, мы находим, что хотя вода вместе с кровию свидетельствуют об одном, свидетельство воды в сочетании с кровию имеет преимущество перед свидетельством только воды.

    Понять о чём речь, и почему именно так, совершенно невозможно без знания символики воды и крови в Писании, и в особенности - связки "вода и кровь".

    В связке "вода и кровь", вода обозначает Слово спасения в надежде, а кровь - раскрытие истинного содержания этого Слова.
    Слово надежды включает в себя всё что сказано об Иисусе Христе пришедшем во плоти.

    Разумеется, это сказано непрямым образом, и поэтому требует труда постижения, дабы познать Иисуса Христа вплоть до Его Второго Пришествия - то есть раскрытия Его истинного образа.

    Собственно, теперь должно быть понятно, что когда Иисус Христос есть пришедший не водою только (первое Пришествие), а водою и кровию (Первое и Второе Пришествие) - то Он раскрывается в полноте правды и истины.

    Отсюда и превращение воды в кровь, характерное для Египетских рек, где река есть рассуждение по Слову надежды, без откровения истинного смысла об Иисусе Христе.

    Так или иначе, искомая сцена предлагает пронзить копьём римского ума мёртвое Тело Иисуса.
    И что характерно - в этом случае кровь и вода вытекают одновременно (!).
    а где продолжение ?


    Иоанн противопоставил небесную и земную тройки и обьединил их - свидетельствуют об одном

    три на небе и три на земле - об одном
    свидетельствуют об одном - о жизни


    а римский воин завершил всю цепочку которая приводит в действие свидетельство - проткнул чтобы явилась вода и кровь


    ------------

    водой и кровию - пришедший
    рождение от воды и духа

    двойки разные образует вода

    здесь же - тройка вообще то - вода кровь и дух
    Последний раз редактировалось piroma; 03.02.2019 в 13:49.

  10. Цитата Сообщение от DMix Посмотреть сообщение

    Вы обратили внимание на сам механизм "помех".
    В разных учениях, он называется по разному - но суть одна.

    Отключая подпрограмму суждения (заповедь "Не суди"),
    мы и начинаем лучше слышать свою душу.
    Да согласен,только вот я не уловил как это делать постоянно,хотя очень редко сужу

  11. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Сообщение от CORE
    - Что представляет собою САМО ТЕЛО ИИСУСА, распятое ими?!
    То есть, вы согласны с тем, что ЖИВОЕ ТЕЛО ИИСУСА, есть ИСТИННАЯ СУТЬ, СМЫСЛ СЛОВ Божьих?
    По выделенному красным: конечно, иначе и быть не может.
    Илья, в Писании сказано,
    1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
    2 В ней свидетельствованы древние.
    3 Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.
    (Евр.11:1-3)
    То есть, через ВЕРУ духовные обретают истинные, непоколебимые знания о Боге.
    И если, мы с вами согласились, что " ЖИВОЕТЕЛО ИИСУСА, есть ИСТИННАЯ СУТЬ, СМЫСЛ СЛОВ Божьих?", то что представляет собою, МЕРТВОЕ ТЕЛО ИИСУСА, которое покинул ДУХ Христа в сказанном так,
    46 Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.
    (Лук.23:46)
    И ещё о том же сказано,
    26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.(Иак.2:26)
    ?

  12. В этой теме постоянно изучаются законы Бога из писания,но я писания не знаю так,что напишу некоторые замеченные законы из жизни,не претендую на истину,все субьективно,итак
    1.Закон негатива: Если человек имеет к чемуто страх или негатив,то он сам притягивает к себе неприятности это факт.
    2.Закон обучения:Если человек имеет какоето неправильное качество характера,к примеру упрямство,то в жизнь его стоится так что упрямство перестраивается в терпеливость,к примеру работает на такой работе,если человек не любит брать в долг к примеру,то у него возникнет ситуация где он примет деньги с благодарностью и тд их много.
    3.Внутренняя наблюдательность:Человек и ум это отдельные существа
    4.Внутренние желания исполняются:Не доконца понимаю как это работает,но бывает как внутри чтото захотелось и чудесно исполнилось и очень часто,а сознательно просишь не исполняется.
    5.Закон слабости:Человек верующий может дать слабину и сказать в сердце: Я не понимаю Господи в чем благо этой ситуации и впасть в уныние,но обязательно в ближайшем будущем Бог покажет,и человек ещ будет благодарен.
    6.Чувство,что время пришло-это тоже Закон,и люди его чувствуют.
    7.Проверка:уверовавший человек проверяется,ко мне например нистого ни с сего подошел пьяный и спрашивает,что для тебя важнее всего в жизни.
    8.Говоря чтото утвердительно,говори то что точно знаешь,а не то все равно в будущем это проявится.
    9.Закон благовременной помощи,Бог помогает всегда во время.

    Это некоторые,что пришли в голову,может потом еще чтото вспомню или подмечу
    Последний раз редактировалось Роман; 03.02.2019 в 15:38.

  13. Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    Да согласен,только вот я не уловил как это делать постоянно,хотя очень редко сужу
    Сразу все и не получится.
    Успокоение ума - это начало.

    Далее, в успокоенном уме двигаетесь внутрь своей памяти.
    Сначала в яркий ранний момент детства.
    И так - шаг за шагом.

    Со временем, все глубже и глубже сможете в себя проходить.
    Это нужно постоянно практиковать.

    И чем чище (исправленнее ум) - тем глубже сможете пройти внутрь себя.
    Второй процесс, как проверка для первого - взаимодополняющий.
    Помогающий.
    Последний раз редактировалось DMix; 03.02.2019 в 16:05.
    [B][SIZE=1](1) [/SIZE][/B] [FONT=Verdana][URL="http://www.evangelie.ru/forum/t134230-20.html#post5931244"][COLOR=#0000cd]"Утраченная" суть учения Христа[/COLOR][/URL]
    [/FONT][B][SIZE=1](2) [/SIZE][URL="http://obshenie.liveforums.ru/viewtopic.php?id=506&p=24#p26108"][COLOR=#0000ff]Прямой Путь[/COLOR][/URL][/B]

  14. Цитата Сообщение от DMix Посмотреть сообщение
    Сразу все и не получится.
    Успокоение ума - это начало.

    Далее, в успокоенном уме двигаетесь внутрь своей памяти.
    Сначала в яркий ранний момент детства.
    И так - шаг за шагом.

    Со временем, все глубже и глубже сможете в себя проходить.
    Это нужно постоянно практиковать.

    И чем чище (исправленнее ум) - тем глубже сможете пройти внутрь себя.
    Второй процесс, как проверка для первого - взаимодополняющий.
    Помогающий.
    Нет,я немного не об этом говорил

  15. Хотел бы еще сказать про образ и подобие:Все люди подобны Богу,потому что они могут судить о делах Божих со стороны себя,а вот с образом не так просто,образ это отражение,т.е тот кто может отразить,выразить Бога в мире тот есть образ,но нет человека который бы мог полностью выразить Бога,мы можем отразить лишь частично,а полностью возможно только в соборном Теле Христовом

  16. Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    Хотел бы еще сказать про образ и подобие:Все люди подобны Богу,потому что они могут судить о делах Божих со стороны себя,а вот с образом не так просто,образ это отражение,т.е тот кто может отразить,выразить Бога в мире тот есть образ,но нет человека который бы мог полностью выразить Бога,мы можем отразить лишь частично,а полностью возможно только в соборном Теле Христовом
    образ может быть подобным и не подобным
    сперва что то должно быть - чтобы быть подобным - это образ
    образ рождается а потом преобразуется в того кем должен быть

  17. Цитата Сообщение от piroma Посмотреть сообщение
    образ может быть подобным и не подобным
    сперва что то должно быть - чтобы быть подобным - это образ
    образ рождается а потом преобразуется в того кем должен быть
    Вот Адам стал КаК один из нас знающий добро и зло(стал подобным),но согрешил значит утерял образ,так что образ и подобие это разные вещи

  18. Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    Нет,я немного не об этом говорил
    Пока вы философствуете - пасть Льва захлопнется.

    Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    выразить Бога,мы можем отразить лишь частично,а полностью возможно только в соборном Теле Христовом
    Так входите.
    Разве вас кто-то держит !?

    Книга раскрывается

    Последний раз редактировалось DMix; 03.02.2019 в 20:55.
    [B][SIZE=1](1) [/SIZE][/B] [FONT=Verdana][URL="http://www.evangelie.ru/forum/t134230-20.html#post5931244"][COLOR=#0000cd]"Утраченная" суть учения Христа[/COLOR][/URL]
    [/FONT][B][SIZE=1](2) [/SIZE][URL="http://obshenie.liveforums.ru/viewtopic.php?id=506&p=24#p26108"][COLOR=#0000ff]Прямой Путь[/COLOR][/URL][/B]

  19. Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    Вот Адам стал КаК один из нас знающий добро и зло(стал подобным),но согрешил значит утерял образ,так что образ и подобие это разные вещи
    все вы боги но умрете как человеки

    боги умирающие

  20. Участник
    Регистрация
    07.07.2017
    Адрес
    Сибирь, город Братск.
    Сообщений
    6,860
    Записей в дневнике
    251
    Цитата Сообщение от CORE Посмотреть сообщение
    Илья, в Писании сказано,
    То есть, через ВЕРУ духовные обретают истинные, непоколебимые знания о Боге.
    И если, мы с вами согласились, что " ЖИВОЕТЕЛО ИИСУСА, есть ИСТИННАЯ СУТЬ, СМЫСЛ СЛОВ Божьих?", то что представляет собою, МЕРТВОЕ ТЕЛО ИИСУСА, которое покинул ДУХ Христа в сказанном так,
    И ещё о том же сказано, ?
    Вариант 1.
    Мёртвое тело Иисуса - это то Евангелие, которое не принимают даже по плоти.
    Иисус видимый и Христос невидимый - суть одно.
    Убивая, не принимая Иисуса видимого - не принимают и Христа невидимого.

    Вариант 2.
    Мёртвое Тело Иисуса - Евангелие, не принятое по духу, в разумении Иисуса по духу.
    Истинный Иисус Христос мёртв, а плотской Его образ, беззаконник, отпущен с креста на свободу и совершает подменное служение в ветхих умах.

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •