Страница 1153 из 1241 ПерваяПервая ... 1536531053110311431151115211531154115511631203 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 23,041 по 23,060 из 24810

Тема: Бог есть Свет, и нет в Нём никакой тьмы. Vol 2

  1. Участник
    Регистрация
    07.07.2017
    Адрес
    Сибирь, город Братск.
    Сообщений
    6,734
    Записей в дневнике
    244
    Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    Где в Декалоге написано убей? Там НАОБОРОТ НАПИСАНО как же они правы по вашему?
    Открываете закон Моисеев и читаете, в каких случаях должно предать смерти.
    В частности, смерти предаются еретики и богохульники.

    "20. И Он, видя веру их, сказал человеку тому: прощаются тебе грехи твои.
    21. Книжники и фарисеи начали рассуждать, говоря: кто это, который богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?" (Луки 5:20,21)
    "18 И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу" (Иоанна 5:18)
    А заповедь "не убивай" относится к тем вещам, которые не подлежат убийству: вера, духовный смысл.
    Именно это запрещает умерщвлять данная заповедь.

  2. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Лентяй. Стыд и позор.

    словарное определение:
    φυλάσσω , аттический, атический диалект φυλάττω
    1) сторожить, охранять, стеречь (μηλα и περι μηλα гомер (x-ix вв. до н.э.)): οίνος , ον συ φυλάσσεις гомер (x-ix вв. до н.э.) вино, которое ты бережешь; σώ̣ζειν τι και φυλάσσω софокл (496-406 гг. до н.э.)тщательно беречь что-либо; την εωυτων (подразумевается. χώραν ) φυλάσσω геродот (484-424 гг. до н.э.) охранять свою страну; φυλάσσετον οũτος σε κάι συ τόνδε софокл (496-406 гг. до н.э.) берегите оба друг друга;
    2) также средний залог нести охрану, быть на страже (в карауле), стоять на часах (ксенофонт (444-354 гг. до н.э.), плутарх (40-120 гг. до н.э.); φυλάσσω и φυλάσσεσθαι νύκτα гомер (x-ix вв. до н.э.)): φυλάσσω πάννυχον гомер (x-ix вв. до н.э.) быть на страже всю ночь; φυλακας φυλάσσω ксенофонт (444-354 гг. до н.э.) нести караульную службу, κατα διαδοχην φυλάσσω фукидид (460-400 гг. до н.э.)посменно нести охрану;
    3) также средний залог сохранять, удерживать (τη̣ μνήμη̣ τα λεχθέντα платон (427-347 гг. до н.э.); αιδω και φιλότητά τινος φυλάσσω гомер (x-ix вв. до н.э.); ο φθόνος φυλάσσεται παρά τινι софокл (496-406 гг. до н.э.)): φρεσι ση̣σι φύλαξαι гомеровские гимны (x-ix вв. до н.э.) сохрани (это) в своей памяти; τα λελεγμένα άρρητ εγώ σοι κατελη φυλάξομαι софокл (496-406 гг. до н.э.) слова твои я сохраню в себе несказанными и неоконченными, то есть предам их забвению;
    4) (свято) хранить, соблюдать, исполнять (όρκια гомер (x-ix вв. до н.э.); νόμον софокл (496-406 гг. до н.э.), платон (427-347 гг. до н.э.); τας σπονδάς плутарх (40-120 гг. до н.э.); σιγην φυλάσσω эврипид (480-405 гг. до н.э.)): εν μόνον φυλάσσω платон (427-347 гг. до н.э.)соблюдать одно лишь условие;
    5) приберегать, припасать, предназначать (το μέρος τοις θεοις ксенофонт (444-354 гг. до н.э.); τιμωρίαν τινι φυλάξαι демосфен (381-322 гг. до н.э.)): τοις αξίοις σπουδης φυλάξαι εαυτόν плутарх (40-120 гг. до н.э.) предназначить себя для серьезных дел;
    6) предохранять, обеспечивать, ограждать (τινα από τινος ксенофонт (444-354 гг. до н.э.)): φυλάττεσθαί τινα (τι ) эсхил (525-456 гг. до н.э.) и τινος эсхин (389-314 гг. до н.э.) остерегаться (избегать) кого(чего)-л.; εũ φυλάσσω κλή̣θροισι πύλας эврипид (480-405 гг. до н.э.) хорошо запереть ворота на замки; πεφυλκγμένον είναι гомер (x-ix вв. до н.э.) беречься, быть осторожным; ταũτα προ πολλοũ εφυλάξαντο геродот (484-424 гг. до н.э.) они давно уже остерегались этого; φυλαττου όπως μη ποιήση̣ς τι ксенофонт (444-354 гг. до н.э.) берегись, как бы тебе не сделать чего-либо; φύλαξαι μη θράσος τέκη̣ φόβον эсхил (525-456 гг. до н.э.) смотри, как бы отвага не породила страх, то есть не привела бы к беде;
    7) подстерегать, следить, выслеживать, выжидать (νόστον гомер (x-ix вв. до н.э.); τους πολεμίους ксенофонт (444-354 гг. до н.э.)): δείλην οψίην γινομένην της ημέρης φυλάξανες геродот (484-424 гг. до н.э.) дождавшись заката; φυλάξασα τον Ξέρξεα δειπνον προτιθέμενον геродот (484-424 гг. до н.э.) выждав устроенного ксерксом пира; φυλάσσω τον χειμωνα демосфен (381-322 гг. до н.э.) дожидаться наступления зимы;
    8) держать под стражей (τινα εν πεδαις плутарх (40-120 гг. до н.э.)).


    На выделенное красным смотрите, и не морочьте голову ни себе, ни мне.
    И что не так?


    53 вы, которые приняли закон при служении ангелов и не сохранили.
    (деяния 7:53)

    Как они могли исполнить-сохранить верность закону?

  3. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Открываете закон Моисеев и читаете, в каких случаях должно предать смерти.
    В частности, смерти предаются еретики и богохульники.






    А заповедь "не убивай" относится к тем вещам, которые не подлежат убийству: вера, духовный смысл.
    Именно это запрещает умерщвлять данная заповедь.
    И чего вы перескочили на закон Моисеев? - вы же всегда о Декалоге речь ведете-неудобно да?
    С чего это вы распределили что к чему по своему уму?

  4. Участник
    Регистрация
    07.07.2017
    Адрес
    Сибирь, город Братск.
    Сообщений
    6,734
    Записей в дневнике
    244
    Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    И чего вы перескочили на закон Моисеев? - вы же всегда о Декалоге речь ведете-неудобно да?
    С чего это вы распределили что к чему по своему уму?
    Не по своему уму, а потому что в законе Моисеевом даны изъяснения на эту заповедь.
    По букве-то написано "не убий", а какой смысл содержит эта заповедь - не показано.
    Закон Моисеев даёт примеры употребления этой заповеди.

    Видите насколько сложен Декалог: ты должен наперёд знать точный смысл заповедей.
    А иначе - неверное употребление.

  5. Участник
    Регистрация
    07.07.2017
    Адрес
    Сибирь, город Братск.
    Сообщений
    6,734
    Записей в дневнике
    244
    Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    И что не так?


    53 вы, которые приняли закон при служении ангелов и не сохранили.
    (деяния 7:53)

    Как они могли исполнить-сохранить верность закону?
    Да никак. Никто не может исполнить закон.
    Одно и то же по кругу проговариваем.
    Запомнить не можете, что Писание всех заключило под грехом, потому что никто не может исполнить закон.

    Таков Евангельский замысел, дабы создать условия для пришествия Благодати.

  6. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Да никак. Никто не может исполнить закон.
    Одно и то же по кругу проговариваем.
    Запомнить не можете, что Писание всех заключило под грехом, потому что никто не может исполнить закон.

    Таков Евангельский замысел, дабы создать условия для пришествия Благодати.
    Илья, т. е Стефан по вашему дурачек раз так обличает иудеев и вменяет им неверность закону?
    Последний раз редактировалось Роман; 15.09.2019 в 14:05.

  7. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Не по своему уму, а потому что в законе Моисеевом даны изъяснения на эту заповедь.
    По букве-то написано "не убий", а какой смысл содержит эта заповедь - не показано.
    Закон Моисеев даёт примеры употребления этой заповеди.

    Видите насколько сложен Декалог: ты должен наперёд знать точный смысл заповедей.
    А иначе - неверное употребление.
    Я то вижу, а вы нет-сами говорите не убий относится к вере и духовному смыслу-как имели право убить духовный смысл содержащийся в Иисусе, при том что Он сотворил перед ними столько дел? - еще раз говорю неимели права по закону Его убивать-потому заповедь Не убей-а иудеи говорили неправду-а вы с ними соглашаясь сами себя называете фарисеем-такие дела

  8. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Да никак. Никто не может исполнить закон.
    Одно и то же по кругу проговариваем.
    Запомнить не можете, что Писание всех заключило под грехом, потому что никто не может исполнить закон.

    Таков Евангельский замысел, дабы создать условия для пришествия Благодати.
    Я уверен вы уже поняли давно о букве закона, которую невозможно исполнить и о Духе закона, который исполнен в нас верою-потому Иоанн креститель, апостолы и тд все они были праведны по закону-по Духу Закона-просто если вы это признаете многие ваши конструкции рухнут потому и непризнаете никак

  9. Участник
    Регистрация
    07.07.2017
    Адрес
    Сибирь, город Братск.
    Сообщений
    6,734
    Записей в дневнике
    244
    Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    Я уверен вы уже поняли давно о букве закона, которую невозможно исполнить и о Духе закона, который исполнен в нас верою-потому Иоанн креститель, апостолы и тд все они были праведны по закону-по Духу Закона-просто если вы это признаете многие ваши конструкции рухнут потому и непризнаете никак
    Никто из них не праведен по закону.
    Пророки - это сосуды Благодати, избранные Богом не по делам и не по праведности закона.

  10. Участник
    Регистрация
    07.07.2017
    Адрес
    Сибирь, город Братск.
    Сообщений
    6,734
    Записей в дневнике
    244
    Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    Я то вижу, а вы нет-сами говорите не убий относится к вере и духовному смыслу-как имели право убить духовный смысл содержащийся в Иисусе, при том что Он сотворил перед ними столько дел? - еще раз говорю неимели права по закону Его убивать-потому заповедь Не убей-а иудеи говорили неправду-а вы с ними соглашаясь сами себя называете фарисеем-такие дела
    Я же вам только что показал букву закона, которая запрещает иметь двух богов.
    По букве закона Иудеи правы.

    Вопрос состоит в глубине постижения образа Иисуса Христа, - той глубине, на которой доказывается легитимность и законность этого образа.

    Иудеи не достигли этой глубины не потому что были не в состоянии, а потому что то мировоззрение, которое они имели, концептуально не приемлет идею целостности в Иисусе Христе.

    Поэтому не имели желания вникать, и использовали букву закона, перед которой Он был формально виновен.

    Поэтому Стефан говорит им:

    "51 Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы" (Деяния 7:51)
    Противятся Духу Целостности.

    Вы такой умный, потому что на их месте не были.
    Но если вам предложить нечто, что противоречит самой крови вашего мировоззрения - поверьте, вы так же будете отказываться от вникания в предложенное и противиться и придираться ко всему что формально не соответствует.
    Последний раз редактировалось Ilia Krohmal; 15.09.2019 в 14:52.

  11. Участник
    Регистрация
    07.07.2017
    Адрес
    Сибирь, город Братск.
    Сообщений
    6,734
    Записей в дневнике
    244
    Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    Илья, т. е Стефан по вашему дурачек раз так обличает иудеев и вменяет им неверность закону?
    Если в этой ситуации положено - значит будет обличать.
    У всего есть своё место и время.

  12. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Если в этой ситуации положено - значит будет обличать.
    У всего есть своё место и время.
    Нет, ну это не ответ-почему Стефан вменяет им неверность закону-ведь он должен был сказать закон неисполним, но вот вам Христос веруйте и спасетесь-за что обвиняет их Стефан?
    Последний раз редактировалось Роман; 15.09.2019 в 15:42.

  13. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Я же вам только что показал букву закона, которая запрещает иметь двух богов.
    По букве закона Иудеи правы.

    Вопрос состоит в глубине постижения образа Иисуса Христа, - той глубине, на которой доказывается легитимность и законность этого образа.

    Иудеи не достигли этой глубины не потому что были не в состоянии, а потому что то мировоззрение, которое они имели, концептуально не приемлет идею целостности в Иисусе Христе.

    Поэтому не имели желания вникать, и использовали букву закона, перед которой Он был формально виновен.

    Поэтому Стефан говорит им:

    Противятся Духу Целостности.

    Вы такой умный, потому что на их месте не были.
    Но если вам предложить нечто, что противоречит самой крови вашего мировоззрения - поверьте, вы так же будете отказываться от вникания в предложенное и противиться и придираться ко всему что формально не соответствует.
    С чего вы ставите закон Моисеев главой Декалога? Декалог говорит "не убей" - все обличения Иисуса касались Декалога-за что Он их обличал, называл лукавым родом-просто сквернословил?

    Да не правы они по букве-что вы не понимаете-буква ослаблена плотью, а не наоборот
    Вдумайтесь в это:

    Закон ослаблен плотью, а не наоборот как у вас

    Закон народа (Моисеев) сопряжен с несовершенными левитами-вот в чем проблема-не в законе, а в левитах (это Павел в к евреям гдето пишет)-этот закон со всеми яствами и питиями относится до плоти, о Декалоге же Павел говорит, что закон духовен-потому вы неправильно ставите толкования-Моисеев закон следует соотносить с Декалогом, а не наоборот
    Последний раз редактировалось Роман; 15.09.2019 в 16:29.

  14. Участник
    Регистрация
    07.07.2017
    Адрес
    Сибирь, город Братск.
    Сообщений
    6,734
    Записей в дневнике
    244
    Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    Нет, ну это не ответ-почему Стефан вменяет им неверность закону-ведь он должен был сказать закон неисполним, но вот вам Христос веруйте и спасетесь-за что обвиняет их Стефан?
    Если в другом месте Пётр говорит что закон есть "бремя, которое не могли понести ни они, ни их отцы" - то будете Петра и Сnефана лбами сталкивать?
    Вы же читали не раз:

    "10. Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
    11. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?
    12. И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?"(Луки 16:10-12)
    Хотя закон и неисполним, но кто отменял ревность в том чтобы его исполнить?
    Вот это и есть верность в малом, применительно к закону.

    Кроме того ещё раз напомню, что существует вертикальная Евангельская шкала, где внизу присоединяются к миру и говорят с ним через плоть Иисуса Христа; выше ступенью обнажают неправду, обличают и судят без милости, ещё выше судят с милостью, а ещё выше ступенью - молчат и не вмешиваются, пребывая в Отце.

    Поэтому и писалось вам, что всё совершается по месту и по времени, и нет никаких противоречий.
    Последний раз редактировалось Ilia Krohmal; 16.09.2019 в 03:36.

  15. Участник
    Регистрация
    07.07.2017
    Адрес
    Сибирь, город Братск.
    Сообщений
    6,734
    Записей в дневнике
    244
    Цитата Сообщение от Роман Посмотреть сообщение
    С чего вы ставите закон Моисеев главой Декалога?
    Враньё.
    Закон Моисеев обслуживает Декалог и грешников согрешивших по Декалогу, и поэтому в законе Моисеевом содержатся изъяснения заповедей и система мер по очищению плоти от грехов.
    Декалог говорит "не убей" - все обличения Иисуса касались Декалога-за что Он их обличал, называл лукавым родом-просто сквернословил?
    Ещё раз повторяю - откоываете закон Моисеев и ищете изъяснения соответствующих заповедей Декалога.
    До вас не дошло что ли до сих пор?

    В отсутствие закона Моисеева, изъясняющего практическое применение заповедей Декалога, Декалог предстаёт таким, что человек обязан наперёд знать точный смысл каждой заповеди.

    Откуда вам знать что означает заповедь "не убий"? Клопа на жопе не убивай?

    Закон Моисеев - это тот закон, который дан грешникам, и который подразумевает что человек не имеет точного знания смысла заповедей Декалога, чем уже согрешил в исполнении Декалога.

    Тот же Стефан, да и любой другой обличитель фарисеев, обличает их на основании Декалога, но с использованием изъяснений от закона Моисеева.

    Да не правы они по букве-что вы не понимаете-буква ослаблена плотью, а не наоборот
    Вот потому и дан закон Моисеев - дан до плоти, которая не в состоянии точно разуметь Декалог, и потому даются изъяснения, а также система мер по очистке плоти от грехов.

  16. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Сообщение от CORE
    И что? Если так дано младенцам знать, вам то что до того видит он или нет?!
    На то есть Господь, который Сам предузнает кому дать познать, а кому пока нет и до времени
    Ну вы же только что рассказали другую историю:

    Сообщение от CORE
    Слова Писания в БУКВЕ служат верующим началом смыслов в соблюдении их к истинному восприятию. И тех кто верно следует Писанию в букве, не нарушая общий смысловой строй продиктованного во всем Писании, тому и дается Откровение Свыше, где Дух и Буква едины в одном СЛОВЕ НАПИСАННОМ.
    Насчет "другой истории", ничего подобного там и там сказано об одном и том же..
    Вам нечего предъявить по существу в качестве аргументов, вот вы и принялись забалакивать тему издавая некое подобие здравого рассуждения..
    Ваше прочтение Писания известно тем, что читая одно в Писании вы представляете свою картину, которая не сочетается с требуемой истиной Писания. Как раз таки по причине, нарушения ОБЩЕГО СМЫСЛОВОГО СТРОЯ ПИСАНИЯ.

    Потому как в Писании все духовные акценты расставлены так и таким образом, что в условиях логического рассуждения они рано или поздно выведут ищущего всем сердцем правду Писания, - на истинное понимание в познании Христа истинного.

    Поэтому и немудрено в вашем случае, что тот же вирус искажения действует в вас, при прочтении не только Писания, но и аргументированных постов ваших оппонентов. Точнее сказать, что читая посты, смыл их вы интерпретируете в свою пользу, а не в пользу объективной истины, как оно должно быть у верующего Богу.
    Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Вы либо признайте что языческий буквализм является законным, либо беззаконным.
    Илья, о каком языческом буквализме вы спрашиваете? Точнее сказать, где вы видите тот самый ЯЗЫЧЕСКИЙ БУКВАЛИЗМ, о котором спрашиваете, - в Писании или в представлениях читающего Писание?
    Последний раз редактировалось CORE; 16.09.2019 в 06:32.

  17. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    А вот здесь мы остановимся и зададимся вопросом.
    Что вы делаете на полях Писания, если погружение в Писание запрещено Едемской заповедью?
    Во первых, - что я делаю на полях Писания?
    Ещё до "полей Писания" осознал себя грешным, только потом обратился к Писанию.
    13 Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
    (Рим.5:13)
    Вот когда открыл Писание, то стал понимать и видеть мир греха, во всех его проявлениях, исследуемых законом.

    Второй вопрос, - погружение в Писание запрещено Едемской заповедью...

    Все да не все, в вашем вопросе..
    Если под древом вы понимаете Писание а плод её знание, то вот вам заповедь Божия, которой не запрещается а дано в пищу...
    26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
    27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
    28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
    29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу;
    30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
    (Быт.1:26-30)
    А вот когда сказано в таком сочетании слова Господь Бог, то говорит о наличии Божественной среды в человеке, которая пребывает в Адаме первом. Где дальнейшее повествование идет в согрешении диаволом убившего в человеке человека Божия.
    Впрочем, это другая история, которая пока неведома вам, если подход ваш к теме этой с неверной стороны вопроса.

  18. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Если в другом месте Пётр говорит что закон есть "бремя, которое не могли понести ни они, ни их отцы" - то будете Петра и Сnефана лбами сталкивать?
    Вы же читали не раз:


    Хотя закон и неисполним, но кто отменял ревность в том чтобы его исполнить?
    Вот это и есть верность в малом, применительно к закону.

    Кроме того ещё раз напомню, что существует вертикальная Евангельская шкала, где внизу присоединяются к миру и говорят с ним через плоть Иисуса Христа; выше ступенью обнажают неправду, обличают и судят без милости, ещё выше судят с милостью, а ещё выше ступенью - молчат и не вмешиваются, пребывая в Отце.

    Поэтому и писалось вам, что всё совершается по месту и по времени, и нет никаких противоречий.
    Ревность она двусторонняя-если по поверхности смотреть на закон как вы, то и фарисеи ревнители закона, но Христос сказал о них ваш отец диавол и вы ХОТИТЕ исполнять его похоти-потому неправда у вас

  19. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Сообщение от COREВот и поясните, чем ОТМЩЕНИЕ за кровь Авеля отличается от ОТМЩЕНИЯ, которым воздает Господь?
    Ничем.
    С отвергающего Иисуса Христа как главу закона, и спрашивается законом, без Главы, - то есть точно так же как за кровь Авеля.
    Если за кровь Авеля отмщение суть одно от Господа, как и за КРОВЬ Христа, то разве не о КРОВИ ХРИСТОВОЙ в ОБРАЗЕ КРОВИ АВЕЛЯ, и сказано?
    Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Цитата Сообщение от CORE Посмотреть сообщение
    И потом вы не ответили,
    Цитата Сообщение от CORE Посмотреть сообщение
    Сообщение от Ilia Krohmal
    Что толку выкатывать,
    если кровь Иисуса Христа - не кровь Авеля, ..
    Да!? А о чьей крови тогда там (в Писании) сказано (о крови Авеля)?
    Я не помню о чём там. Не умножайте этих цитат.
    Я не умножаю цитат, а прошу вас ответить на вопрос по вашему утверждению.
    Смотрите в красном ваше утверждение и мой вопрос в фиолетовом ПЯТОГО РАЗМЕРА.
    То есть, в Писании говорится о КРОВИ АВЕЛЯ, вы утверждаете, что сказано не о КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА, в том и вопрос, о чьей тогда крови сказано, если не о КРОВИ ПРАВЕДНОГО ИИСУСА ХРИСТА?
    Последний раз редактировалось CORE; 16.09.2019 в 06:02.

  20. Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
    Враньё.
    Закон Моисеев обслуживает Декалог и грешников согрешивших по Декалогу, и поэтому в законе Моисеевом содержатся изъяснения заповедей и система мер по очищению плоти от грехов.

    Ещё раз повторяю - откоываете закон Моисеев и ищете изъяснения соответствующих заповедей Декалога.
    До вас не дошло что ли до сих пор?

    В отсутствие закона Моисеева, изъясняющего практическое применение заповедей Декалога, Декалог предстаёт таким, что человек обязан наперёд знать точный смысл каждой заповеди.

    Откуда вам знать что означает заповедь "не убий"? Клопа на жопе не убивай?

    Закон Моисеев - это тот закон, который дан грешникам, и который подразумевает что человек не имеет точного знания смысла заповедей Декалога, чем уже согрешил в исполнении Декалога.

    Тот же Стефан, да и любой другой обличитель фарисеев, обличает их на основании Декалога, но с использованием изъяснений от закона Моисеева.


    Вот потому и дан закон Моисеев - дан до плоти, которая не в состоянии точно разуметь Декалог, и потому даются изъяснения, а также система мер по очистке плоти от грехов.
    Это до вас недоходит, что раз закон Моисеев обслуживает Декалог, то должны были обслуживать в полной мере заповедь не убей.

    Ладно уж не кипятитесь-не имею к вам негатива-если и говорю что, то не созла, а чтобы внимание обратить

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •