Последние записи

Сообщение от Ilia Krohmal

Так, например, радость Духа возникает при следующий обстоятельствах:

"17. Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем.
18. Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;
19. се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;
20. однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Здесь мы перейдём к вожделенной конкретике в том вопросе, на который предпочитают отвечать расплывчато и обще.

Речь о выпускниках школы Писания, о которых сказано:

"21. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его"(Откровение 3:21)

Приведённое обетование относится к выпускнику Лаодикийской ступени.
Но всего побед - семь, по числу церквей.

Итогом прохождения каждого из

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Сообщение от CORE

И кто из нас крючкотвор? )
Вопрос вам от того, никак не страдает, тем более в исходнике нет знаков, за который вы цепляетесь и наличие которого смысл вопроса не меняет.

Читайте, с учётом исходника:

"25. Другие ученики сказали ему: мы видели* [гэорАкамэн] Господа. Но он сказал им: если не увижу** [Идо] на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю"(Иоанна 20:25)

"26.

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Смотрим на базовый стих:

"6. Он, будучи образом [морфэ] Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
7. но уничижил Себя Самого, приняв образ [морфэн] раба, сделавшись подобным [гомойомати] человекам и по виду [схэмати] став как человек"(Филиппийцам 2:6-8)

То есть, был Морфэ Божиим, а стал Гомойомати, Морфэн и Схэмати человека.

Смотрим что такое Морфэ. Оно употребляется всего три раза, два из которых - в этом месте.
Третье имеется у

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Подытожу цикл дискуссий о разнице между облечением тления в нетление - и преображением, прославлением.

В отношении облечения тления в нетление.
Это - схема познания прежнего Писания.

Связана она с особенностью буквы прежнего Писания, которая не может явить Иисуса Христа налицо Писания.

Потому всякий раз проповеднику, учителю, толкователю, придётся прокладывать смысловые связи с третьего неба, накрывая или облекая соответствующим знанием плоть (текст)

...