Последние записи

Сообщение от Ilia Krohmal

Пример молитвы, когда ты приступил к Писанию и вошёл в мир Писания, дабы пройти путь познания истины Писания.



Господи, Ты со мной! Ты со мной во всём, как и Иакову ты сказал - не оставлю и не покину тебя, и сохраню тебя куда бы ты ни пошёл, пока не исполню всё сказанное о тебе.

И вот я иду дорогами Писания, дорогами неизведанными. И не знаю что будет, и не представляю куда Ты поведёшь и что покажешь.
И не знаю как восприму, и как способен вместить.

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Сообщение от CORE

Илья, не существует точки обзора в отсутствии разума.

Лучше брать факты и исследовать их, и искать решение противоречия, ибо нетленное знание не может проникнуть в мир, так как подача Слова в мир в соответствии с требованиями Писания сопряжена с облачением знания в тленные смысловые формы, почерпнутые из видимого мира.

Никаких абстрактных, отвлечённых понятий! Используются только природные смысловые формы видимого мира!

В то же время, абстрактных, бесплотных языков

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Двигаемся дальше, и рассмотрим ряд вещей связанных с учением о Единстве и Множестве.

Единство Множества - это Тело, и на большом внешнем бессознательном круге познания Бога, уроки предназначенные для созидания Тела, происходят всю историю человечества.

Здесь Тело, или Тела - это объединение определённого множества государств, сообществ, народов, на экономической, военной, политической, этнической, или иной основе.

Увы, но эти объединения всю историю человечества

...

Сообщение от Ilia Krohmal

В этой части я хочу продвинуться дальше, и поставить вопросы, учитывающие передачу написанного Евангелия в мир, как волю Божию.

Конечно, говорить о положительной стороне этого акта тоже необходимо.
Этому вопросу мы посвятили множество времени.
И если говорить кратко, то воскресение Иисуса Христа и является положительной стороной, так как ради этого Он и передан в мир.

Однако нас интересует иной вопрос, более глубокий.
Поскольку передача Слова в мир, точнее

...

Сообщение от Ilia Krohmal

“На основании словоупотребления таргумов [общее название для переводов Ветхого Завета на арамейский язык] возникло предположение, что форма мн. ч. с артиклем [у имени Искариот] - это название Иерусалима (эта форма здесь имеет значение pluralium majestatis - «множественное величия»).

Второе имя Иуды, исходя из данной предпосылки, интерпретируется как «человек Города», т. е. уроженец Иерусалима” (ссылка ИУДА ИСКАРИОТ)

Повторяя эти выводы не в первый раз, напомню,

...