Последние записи

Почему материнство — это труд для Царства Божьего




Библейское материнство — это труд для Царства Божьего. Благочестивые мамы участвуют в битве с врагом за своих детей. Это жертва, и это непросто. Эта статья напомнит вам, почему оно того стоит.
Это библейское родительство. Это работа для Царства Божьего. Это материнство.
Это вечность, вглядывающаяся в ваше лицо, и сонм невидимых, сражающихся ...

Сообщение от Juliya 77

Сообщение от zeroman

Открой тему о правде.

- да, у меня, собственно пара вопросов всего..
мне интересно понять, вот эти, слабаки, которые истошно кричат о том, что правду им нужно подавать - на блюдечке, с голубой каемочкой.. и под разными, приятными к их чуЙствительному обонянию и употреблению соусами, с нежнейшими, тончайшими приправами..

вот, на что они надеются, кого хотят обмануть.. и от чего они так поспешно, затыкают ватой - свои нежные ушки?..)
если вся эта правда, рано

...

Сообщение от Ilia Krohmal

5. Тайна беззакония.
Она описывается несколько раз, в том числе по линии Иуды в книге Деяний 1:15-20.
Здесь, после самоудавления, чрево Иуды лопнуло, выпали все внутренности, и скрытое доселе содержимое стало известно всем жителям Вышнего Иерусалима.

Здравомыслящему читателю и исследователю должно быть очевидно, что скрытое ставшее известным, содержало некую духовную тайну.

Поэтому тайна отпадения иудаизма входит в тайну беззакония, и подробнейше объясняется

...

Сообщение от Ilia Krohmal

Переходим к синоптикам (Матфей, Марк, Лука).
Матфей и Лука (последний - по книге Деяний) вводят историю с самоудавлением Иуды, что резко отличает этот финал Иуды от финала по Иоанну.

У Иоанна после воскресения Христа нет никакого осуждений Иуды. Любимый ученик идёт по пути Христову, и как образец истинного иудея, призван претерпеть поношение Христово, в ожидании Его явления на скале Патмос.

И в общем понятно, что судьба Евангельского текста, его окаменение до состояния

...

Сообщение от Ilia Krohmal

В этом разделе мы перейдём к предметному истолкованию эпизодов с Иудой, опять же, в форме простого изложения, без изысканий, которые накоплены и подробно изложены в предыдущих разделах.

И начнём с Евангелия от Иоанна, которое стоит отдельно от сюжетной линии синоптиков, имея свою собственную линию повествования об Иуде.

1. В Иоанна 6:70 Иуда Симонов Искариот назван дьяволом, будучи одним из двенадцати избранных.
Иными словами, мы имеем описание неверного обращения

...