RSS лента

Ilia Krohmal

Дальнейшие шаги. Закон и закон Божий. Отличия. Часть 1 (окончание)

Оценить эту запись
Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение

Но как в Иисусе решается проблема дуальности?

Начнём с того, что появление Иисуса на уровне плоти Писания, обыгрывается характерными смыслами:

"1. В те дни приходит Иоанн Креститель, и проповедует в пустыне Иудейской,
2. и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное"(Матфея 3:1,2)
Приближение "дальних", невидимых смыслов, не представленных в букве Декалога, свидетельствует что Целостность приблизилась и проникла на территорию плоти, буквы Писания.

Но поскольку плоть Писания имеет дуальные законы рассуждения, то Целостность в лице Иисуса Христа должна каким-то образом их сымитировать.

Всё это происходит по тому же принципу, как и в прежнем Писании, где Господь Бог.
В прежнем Писании рассуждения и наставления целостного Господа Бога на уровне "добро - зло" являются иллюзией разделения и разделённого Бога, о чём мы выше писали.

Но само понимание целостного Бога и учения о целостном подходе к вещам, скрыто в невидимом, на третьем небе.

В Евангелии же, целостность явлена налицо Писания как Иисус Христос, и учит видимо.

В тех местах где Иисус рассуждает, разделяя на "добрых" и "злых", "благословенных" и "проклятых", "овец" и "козлов", это происходит по линии "целостность" - "разделение", то есть по приятию или неприятию Иисуса Христа.

Поэтому совершенно понятны слова Иисуса к Иудеям, когда Он говорит, что если бы вы любили Отца, то любили бы и Меня, потому что Я от Отца исшёл и говорю то, что сказал Мне Отец.

Другими словами, Иисус говорит Иудеям: если бы вы разумели учение о целостности, которое выражает свойства Божеского естества, то приняли бы и Меня, как его видимое явление.

Между тем Иудеи не узнали его, и, будучи сами плотью*, восприняли Иисуса по-плотски:

"37. Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне;
38. а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нём"(Иоанна 10:37,38)
"33 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом"(Иоанна 10:33)
Теперь самое время вспомнить, что понятие "человек" описывает дуальный метод познания, дуальное мышление. У человека, как и у иной плоти* - всего по два.

Значит, Иудеи "купились" на подобие плоти греховной, после чего Иисус "осудил грех во плоти" (Рим.8:3).

Всё это нужно хорошо понимать и уловить главное: Бог - не дуальный человек (Числа 23:19). Но Бог способен прийти под видом человека, создавай (бара) иллюзию дуальных рассуждений в невежественных умах.

Чем и обнаруживается и освидетельствуется грех и невежество, с которым нужно работать до полного исправления. Аминь.

Сделанные выводы о законе и законе Божием являются наиболее важными открытиями за последнее время.
Теперь разрешились в мире и согласии труднейшие места Писания, когда закон и закон Божий противопоставлялись.

Теперь это противоречие снято, и мы можем говорить, что в просветлённом, целостном разуме, закон должен стать законом Божьим, чем мы и занимались, истолковывая заповеди Декалога во Христа Иисуса.

Обновлено 04.08.2020 в 08:52 Ilia Krohmal

Метки: Нет Добавить / редактировать метки
Категории
Без категории

Комментарии