RSS лента

Ilia Krohmal

Иуда Симонов Искариот. Итоги. Часть 3 (окончание)

Оценить эту запись
Цитата Сообщение от Ilia Krohmal Посмотреть сообщение
5. Тайна беззакония.
Она описывается несколько раз, в том числе по линии Иуды в книге Деяний 1:15-20.
Здесь, после самоудавления, чрево Иуды лопнуло, выпали все внутренности, и скрытое доселе содержимое стало известно всем жителям Вышнего Иерусалима.

Здравомыслящему читателю и исследователю должно быть очевидно, что скрытое ставшее известным, содержало некую духовную тайну.

Поэтому тайна отпадения иудаизма входит в тайну беззакония, и подробнейше объясняется Павлом в Римлянах 11:1-36, и 2-е Фес.2:1-8.

Из объяснённого Павлом в Римлянах мы узнаём, подобно жителям Вышнего Иерусалима, что Израиль ожесточился до времени, пока не войдёт полнота язычников.

При этом из второго послания к Фессалоникийцам мы узнаём, что удерживающий тайну беззакония должен быть изъят из среды, и тогда откроется беззаконник.

Понятно, что удерживающий - это Иуда, или точнее, подобие плоти греховной, которая провоцирует возникновение беззаконника, и она же улавливает и держит сатану в подчинении до времени.

Правильное осмысление плоти Иисуса Христа - как и самого Христа - позволяет избавиться от плоти греховной и обнаружить сатану или дьявола, и истребить его.
Поэтому Павел пророчествует, что беззаконник обнаруживается параллельно с пришествием Иисуса Христа.

По всей видимости, вхождение полного числа язычников подразумевает избавление язычников от идола беззаконного образа Иисуса Христа.
И именно такое вхождение в истинное разумение Иисуса Христа идёт в зачёт, после чего "ожесточение" прежнего Писания (а это и есть истинный Израиль как Слово) - это ожесточение сменяется прозрением носителей Торы и последующим согласием между христианством и иудаизмом.

6. Переизбрание Апостола вместо Иуды (Деяния 1:21-26).
После серии пророчеств об пустых дворах и отсутствии живущих в них (15-20), и о потере достоинства в пользу других, изречённых в адрес отпавшего иудаизма, Пётр приступает к избранию нового апостола.

Им стал никому неизвестный Матфий, значение имени которого "дар Господень" свидетельствует что произошла смена носителей, и вместо иудаизма призванного к этому служению, достоинство получили язычники, по Благодати.

"8. Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных — ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам,
9.
а для язычников — из милости, чтобы славили Бога, как написано: за то буду славить Тебя, (Господи,) между язычниками, и буду петь имени Твоему"(Рим.15:8,9).
И всё это будет продолжаться до времени переосмысления язычниками Евангельского образа Иисуса Христа.
Только после этого ожесточение с Израиля будет снято, и Иуда восстановится в апостольстве как служении тексту Евангелия.
Аминь.
Метки: Нет Добавить / редактировать метки
Категории
Без категории

Комментарии